馮唐詩(shī)歌中的“老流氓”氣質(zhì)

摘 要：馮唐是近年來(lái)比較有趣的寫(xiě)作者之一，他的作品，常用一種無(wú)賴流氓的表達(dá)方式來(lái)敘述他的待人處事態(tài)度。而在他的作品中，以詩(shī)歌體現(xiàn)他的流氓氣質(zhì)為最，詩(shī)中流露的流氓氣質(zhì)，可謂暢快淋漓。

關(guān)鍵詞：馮唐 詩(shī)歌 流氓

詩(shī)與日常白話有什么本質(zhì)區(qū)別？有些句子在換行后，怎么就成為了詩(shī)？讀完《馮唐詩(shī)百首》后，第一感覺(jué)是口水詩(shī)里面帶有濃重的流氓氣息，但馮唐在耍流氓的過(guò)程中，仿佛又把這世間的道理在寥寥幾句間，深入淺出地道明了。當(dāng)然，馮唐本就立志要當(dāng)一名流氓，他對(duì)于這件事一直是引以為榮的，事實(shí)上他覺(jué)得當(dāng)流氓也挺好，且決定從一而終。他在他很多本書(shū)里都有提到小學(xué)的一件事：他曾寫(xiě)了二十首詩(shī)參加詩(shī)歌比賽，結(jié)果評(píng)委老師和他的語(yǔ)文老師都說(shuō)小心他有成為流氓的傾向，并且將原話轉(zhuǎn)告了他媽?！耙粋€(gè)月后，我得到通知，連三等獎(jiǎng)也沒(méi)有評(píng)上，二十首詩(shī)被退回來(lái)，稿紙最后有四字評(píng)語(yǔ)：‘淫蕩書(shū)卷，然后畫(huà)了好幾個(gè)大叉。我覺(jué)得是在夸我。這四個(gè)字一直留著，夾在筆記本里，寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候帶著，不時(shí)看看，當(dāng)成自己對(duì)文章風(fēng)格的追求，時(shí)刻激勵(lì)自己?！盵1]由此可見(jiàn)，他確實(shí)把終生做一名流氓當(dāng)作是偉大的理想志向。這篇文章就試著談?wù)勸T唐詩(shī)里面的流氓氣質(zhì)，挑的詩(shī)都是詩(shī)集里面比較流氓有趣的，當(dāng)然，提到流氓，自然和女子掛鉤，所以這些詩(shī)，大多與姑娘有關(guān)。

愛(ài)

我不是自戀

我是愛(ài)人類

我不愛(ài)婦女

我只熱愛(ài)你[2]

像這樣的句子根本就算不上押韻，不比古體詩(shī)，但能說(shuō)它不是詩(shī)嗎？至少作者馮唐一人認(rèn)為它是的。在馮唐的觀念里，對(duì)自己的狂熱喜愛(ài)并不算是愛(ài)，知道怎么去愛(ài)人才算是愛(ài)。更重要的一點(diǎn)是：愛(ài)不是饑不擇食，在凡塵眾多人當(dāng)中選擇一個(gè)“你”去愛(ài)，才是真理，當(dāng)然，這個(gè)“你”一定要是臉蛋兒過(guò)關(guān)的。更有趣的是，馮唐寫(xiě)出了大多數(shù)男人的觀點(diǎn)：并不愛(ài)年老色衰的婦女，愛(ài)的是漂亮美貌的年輕女子“你”。就是這樣的，就像李碧華寫(xiě)道的：

“男人都愛(ài)二十歲。”

“三十歲的男人愛(ài)二十歲，四十歲五十歲，也愛(ài)二十歲。到了六七十歲了，還是愛(ài)二十歲?！?/p>

媚姨心意澄明地望著菁菁：

“男人就是這樣?！盵3]

馮唐三言兩語(yǔ)就化解了自古以來(lái)男人心底始終欲出難出的話，而且說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)。作為情詩(shī)來(lái)獻(xiàn)給心愛(ài)的女子，確實(shí)是不錯(cuò)的。既說(shuō)出了男人如何信誓旦旦地說(shuō)出讓女人上鉤的話，也說(shuō)明從古至今的女子要的不過(guò)是一份從一而終堅(jiān)貞的愛(ài)情。

改變

馮夢(mèng)龍改變了我詩(shī)歌的趣味和模樣

《高僧傳》改變了我人生觀的語(yǔ)法和大綱

我媽這個(gè)婦女改變了我婦女觀的細(xì)節(jié)和主張

你這個(gè)婦女改變了我雞雞的方向和形狀[4]

這首詩(shī)的重點(diǎn)應(yīng)該是在最后兩句，初讀的時(shí)候只是覺(jué)得十分好笑，就像是馮唐在抱怨他母親自小對(duì)他簡(jiǎn)單粗暴的管教，有點(diǎn)像小孩子不滿的嘟囔，有幾分可愛(ài)。但讀到最后一句是讓人咋舌的。雖然到現(xiàn)在也不甚明白最后一句話是什么意思，但明顯能感到馮唐以最直白的性與生理需求揭示了一個(gè)女子對(duì)一個(gè)男子的影響。仿佛一切的改變都不如最實(shí)際的生理需求得到滿足來(lái)得更為重要，最原始的欲望就是人性所在，火爆激烈。

可遇不可求的事

后海有樹(shù)的院子 夏代有工的玉 此時(shí)此刻的云 二十來(lái)歲的你[5]

這首詩(shī)聽(tīng)起來(lái)是比較感傷的。第一句到現(xiàn)在筆者也不太明白，大概是后海里若能碰見(jiàn)有樹(shù)的院子，是一件極為難得的事情；第二句筆者上網(wǎng)查閱了一下資料：傳說(shuō)玉器的使用起源于商周時(shí)期，在此之前，夏代的玉石是和普通石頭一樣作為工具使用的，倘若能夠遇到夏代經(jīng)過(guò)雕琢加工的玉石，那樣的概率算是小之又??；第三句相對(duì)比較好理解：天上的云隨著風(fēng)聚集又飄散，此時(shí)此刻我們看見(jiàn)的形狀，一眨眼就被吹得支離破碎或者和別的云塊形成新的形狀了；最后一句是意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的，我們常常感嘆青春一去不復(fù)返，每分每秒我們都在老去，向著死亡奔去。常說(shuō)什么寶貝可遇不可求，千年難得一遇，最難得一遇的其實(shí)是我們自己，畢竟我們的出生也是打敗了數(shù)億顆精子和母親的一顆卵子結(jié)合的，然后來(lái)到這個(gè)世上經(jīng)歷只有一次的青春年華，過(guò)去了就不再有了，我們自己，才是最難得一見(jiàn)的。當(dāng)然，這里面這個(gè)“你”還可以理解為馮唐對(duì)姑娘的渴望。要在這茫茫大地間找回屬于自己的一根肋骨，也不是一件容易的事情，有時(shí)候，人世間的事，只講究?jī)蓚€(gè)字：契合。

周處

像你我這樣的斜逼

老天野合降生大地

來(lái)開(kāi)幾扇門(mén)

來(lái)挖幾座墳

負(fù)責(zé)貢獻(xiàn)本能

不管撫慰靈魂

我們是世人最好的朋友

我們是世人最差的情人

我們彼此相愛(ài)

就是為民除害[6]

可以說(shuō)，馮唐的詩(shī)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了“大膽奔放”這個(gè)范疇了，也許用“放肆”來(lái)形容會(huì)更恰當(dāng)一些。把自己和心愛(ài)的姑娘想象成開(kāi)天辟地以來(lái)的怪物，在祥和的大地上降生，而這個(gè)姑娘的個(gè)性應(yīng)當(dāng)也像自己一樣肆無(wú)忌憚，無(wú)所顧忌的。兩人在這個(gè)世間上為所欲為，不守禮數(shù)，盡情地做著本能反應(yīng)的事情。至于為什么說(shuō)“我們是世人最好的朋友”，大概是因?yàn)樗麄冏鲋蠖鄶?shù)世人想做而不敢做的事情，在為非作歹方面，自然是跟世人心意相通的，大約能夠彼此理解，也能算是朋友吧？但這一男一女千萬(wàn)不能分開(kāi)和世人結(jié)合，要是發(fā)生這樣的事，那就是為禍人間。并且，并不指望這雙男女能夠造福人類，這一男一女必須彼此相愛(ài)，不禍害他人，就算是為民除害。一對(duì)能夠彼此了解對(duì)方心底善惡的伴侶，想必也是人間的絕配良緣了。

致女兒書(shū)

煲湯比寫(xiě)詩(shī)重要

自己的手藝比男人重要

頭發(fā)和胸和腰和屁股比臉蛋兒重要

內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋比什么都重要[7]

馮唐的強(qiáng)大在于此，不僅自己以耍流氓為終生大事，還把這種強(qiáng)大的精神力量傳授給后代，勢(shì)要把流氓進(jìn)行到底。咋眼看上去，都是十分簡(jiǎn)樸、質(zhì)樸的語(yǔ)言，句句都不能反駁。他自己身為男人，也深知男人是不靠譜的，所以才會(huì)說(shuō)“自己的手藝比男人重要”，只有靠自己，才不會(huì)餓死，仰賴男人生存是不可取的。“頭發(fā)和胸和腰和屁股比臉蛋兒重要”大約不僅僅只是字面意思，而是想突出實(shí)際的東西為大。最后一句很有意思，教育女兒內(nèi)心要強(qiáng)大，那怎樣才算是真正強(qiáng)大呢？混蛋。自己混蛋才不會(huì)被他人辜負(fù)，尤其是對(duì)于女孩子而言。馮唐想要把女兒教“壞”也是一片愛(ài)女之心。自己不單將流氓貫徹到底，也要將女兒教育成一個(gè)適應(yīng)這個(gè)混蛋又墮落的社會(huì)中的一名瀟灑“女流氓”，如此，才可不被傷害。

糖

你走進(jìn)我的房

你看了一眼我的床

水杯子里扔進(jìn)了一粒糖[8]

這首詩(shī)在筆者看到第二句的時(shí)候就覺(jué)得有種色欲之感。一個(gè)女子走進(jìn)了一個(gè)男人的房間，本來(lái)就是一個(gè)很曖昧的舉動(dòng)，然后想象一下，這個(gè)女子看了一眼男子的床，不論這一眼是有意而為之還是匆匆一瞥，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，都是極具誘惑力的，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，這有可能是一種暗示、甚至是一種邀請(qǐng)，所以男人便覺(jué)得這水杯子里像是扔進(jìn)了一粒糖，心里約莫開(kāi)始覺(jué)得自己有機(jī)會(huì)，心中懷有欣喜?！胺胖迷谀抢锏娜A貴的臥床使人不可避免地想起愛(ài)神厄洛斯，在這種場(chǎng)合產(chǎn)生的恐懼征服了赫爾墨斯似乎也是很容易理解的。顯然，他必須與情欲聯(lián)想做強(qiáng)有力的斗爭(zhēng)，以免陷入一種猥褻的心境?！盵9]在這里加入了“床”的意象，更使得這首詩(shī)充滿了奢靡的色彩，輕而易舉地就讓人聯(lián)想到男女之事。

綻放

“以前沒(méi)覺(jué)得你這么淫蕩”“我?guī)缀鯊膩?lái)不綻放”[10]

在喜歡的人面前才展露無(wú)遺，放縱地宣泄自己的感情，自然，還有情欲?？酥埔话愣际窃诘檬种?，而放肆一般都是在摸清套路后。顯然這是一男一女的日常對(duì)話，更多的像是情侶間的戲謔調(diào)情，充滿了情調(diào)。只有在所愛(ài)之人的面前，才勇于將真我釋放出來(lái)，有時(shí)，甚至是將猥瑣的一面全面鋪開(kāi)。

無(wú)題（5）

你那么大地鋪開(kāi)

我那么荒涼地醒來(lái)

小麥之外 七千年以來(lái) 姑娘老去 混蛋常在[11]

第一句其實(shí)也是帶有情欲色彩的，就像是在寫(xiě)一個(gè)姑娘張開(kāi)身體迎接另一個(gè)人的身體覺(jué)醒，然而世道輪轉(zhuǎn)，年復(fù)一年，姑娘一批批地老去，男人卻依舊熱衷于美貌的容顏，年輕的身體。多少年來(lái)，這個(gè)定理從未改變。馮唐自己當(dāng)然清楚，因?yàn)樗彩莻€(gè)男人。作為一個(gè)流氓，更要無(wú)時(shí)無(wú)刻都意識(shí)到這個(gè)定理。

無(wú)題（9）

這么大的土地 消滅不了一顆種子

那么多人沒(méi)穿褲子 只看到你暗藍(lán)色的裙子[12]

這里的土地似乎是在暗喻女性的身體，不能接受一顆男性的精子。而這首詩(shī)里面的“我”是對(duì)每一個(gè)人都有深切的渴望的，盡管他們沒(méi)有穿褲子，也絲毫不能引起“我”的注意，只關(guān)注心中那個(gè)姑娘裙底的春光。

萬(wàn)里

我嫉妒每一個(gè)插過(guò)你的人

我嫉妒每一個(gè)沒(méi)插過(guò)你但是見(jiàn)過(guò)你的人

我嫉妒每一個(gè)摸你頭發(fā)的人

我嫉妒每一個(gè)沒(méi)摸過(guò)你頭發(fā)但是認(rèn)識(shí)你媽媽的人

西風(fēng)無(wú)端起

東邊草滿地

我離佛千萬(wàn)里

我離佛特別近[13]

愛(ài)情本就具有強(qiáng)烈的排他性，這點(diǎn)就連大學(xué)的思想道德修養(yǎng)課的書(shū)本上都有提到。強(qiáng)烈的嫉妒心是每一個(gè)進(jìn)入愛(ài)情境況中的人都會(huì)有的，如果沒(méi)有這種猛烈暴擊的感覺(jué)，或許就算不上是真的喜歡。比較有趣的最后兩句，“離佛千萬(wàn)里”的同時(shí)也“離佛特別近”，或許可以解讀：在愛(ài)情中的人們無(wú)疑會(huì)犯“貪嗔癡”，自然是離佛千萬(wàn)里的；但同時(shí)在愛(ài)情中又經(jīng)歷百般糾結(jié)與痛楚，某些時(shí)刻還是能夠有一點(diǎn)點(diǎn)大徹大悟的慧根的，在這些時(shí)刻，可能就離佛比較近。

馮唐是一個(gè)有趣的老流氓。作品的字里行間無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)男性對(duì)姑娘的渴望，而這種渴望看似流氓可恥，可又確實(shí)能夠讓人覺(jué)得吐出了潛藏依舊的話。看起來(lái)充滿了污言穢語(yǔ)，可又能夠讓人從心底同意這些人類共同的渴望。而馮唐，不過(guò)是代表了所有人身上的“流氓”一面罷了，并且不吐不快。

注釋：

[1]馮唐：《十八歲給我一個(gè)姑娘》，天津：天津人民出版社，2013年10月版，第72頁(yè)。

[2]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第22頁(yè)。

[3]李碧華：《餃子》，安徽文藝出版社，2006年1月版，第85頁(yè)。

[4]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第49頁(yè)。

[5]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第78頁(yè)。

[6]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第81頁(yè)。

[7]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第127頁(yè)。

[8]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第128頁(yè)。

[9]吳康譯，[瑞士]榮格：《心理類型》，上海三聯(lián)書(shū)店，2009年12月版，第195頁(yè)。

[10]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第166頁(yè)。

[11]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第197頁(yè)。

[12]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第213頁(yè)。

[13]馮唐：《馮·唐詩(shī)百首》，天津：天津人民出版社，2013年7月版，第214頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮唐.馮·唐詩(shī)百首[M].天津：天津人民出版社，2013.

（周穎 廣東廣州 華南師范大學(xué)文學(xué)院 510631）