少數(shù)民族音樂
——回族

張薇

少數(shù)民族音樂
——回族

張薇

余暉下的苗族建筑

“紅日照遍了東方，中華兒女在縱情歌唱。看吧，千山萬壑，鐵壁銅墻，抗日的烽火燃燒在太行山上，氣焰千萬丈……”這首抗日名曲《在太行山上》的詞作者就是回族音樂家桂濤聲。這期，就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)有著鮮明宗教風(fēng)俗的少數(shù)民族——回族。

清真寺

回族，是回回民族的簡(jiǎn)稱，是我國分布最廣的少數(shù)民族，主要聚居于寧夏回族自治區(qū)，在新疆、甘肅、山西、河北、江蘇、云南、山東、內(nèi)蒙古甚至黑龍江都有不少聚居區(qū)。在長(zhǎng)期的歷史變遷過程中，回族與漢族、蒙古族、維吾爾族等民族雜居，吸收了他們的生活習(xí)俗，同時(shí)又極力保持著本名族風(fēng)俗習(xí)慣，最終形成了今天特色鮮明的民族。

回族宗教風(fēng)俗

在公元7世紀(jì)中葉，大批波斯和阿拉伯商人經(jīng)海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內(nèi)地的長(zhǎng)安、開封等地定居。雖然他們長(zhǎng)期與其他民族相互融合，但仍然是一個(gè)以伊斯蘭教為強(qiáng)有力核心凝結(jié)而成的穆斯林民族。因此，回族人會(huì)在人口較集中的地方建清真寺，由阿訇（hōng）主持宗教活動(dòng)，經(jīng)典教義主要是《古蘭經(jīng)》，生活習(xí)俗固守回族傳統(tǒng)，遵循教規(guī)，不吃豬肉、狗肉、動(dòng)物的血液等。按伊斯蘭教教歷，回族有3個(gè)最重要的節(jié)日：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。在這些節(jié)日里，回族人民殺牛宰羊，熱鬧非凡，在保留穆斯林傳統(tǒng)的同時(shí)，又極具本民族特色。其中，開齋節(jié)最為隆重。

開齋節(jié)，又稱肉孜節(jié)，是在伊斯蘭教歷九月（與現(xiàn)行公歷不同，且每年對(duì)應(yīng)的時(shí)間也不同，2015年對(duì)應(yīng)的公歷是6月18號(hào)至7月18號(hào)）的“開齋月”結(jié)束后的第二天，便開始舉行，為期3天，回族人視它為最尊貴、最吉慶、最快樂的節(jié)日。在齋月里，回族人必須在日出前吃飽飯，直至日落前，禁止一切進(jìn)食，目的為了讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦，逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的美德。到了開齋日，回族人身著盛裝，準(zhǔn)備好油果等特色傳統(tǒng)食物，來到清真寺，或者與親朋好友歡聚一堂來慶祝節(jié)日。

回族服飾

回族由于宗教信仰的緣故，依然保持中東人傳統(tǒng)的穿衣打扮?；刈宸椬铒@著的特點(diǎn)在于，男子多戴小白帽，女子會(huì)戴各種花色的頭巾。小白帽，又稱回回帽或禮拜帽，分兩種，一種是平頂無沿的小圓帽，多用在清真寺禮拜時(shí)；另一種是六棱形的，還會(huì)在帽上刺上精美的圖案。而女子所戴的頭巾，稱為蓋頭，是用來蓋住婦女的頭發(fā)、耳朵和脖頸，這既是沿襲了回族祖先阿拉伯人的傳統(tǒng)，又順應(yīng)伊斯蘭教教義的要求。

除此之外，回族男子喜歡穿白襯衫、白高筒布襪、白布大襠寬松褲等服飾；女子服飾通常有綠、青、白3種顏色，并有年齡之分，但必須右邊扣扣子?；刈宸椢幕且蛔鶜v史悠久、絢爛多彩、積淀豐厚的寶庫，無論回族人如何和其他民族交流、融合，都在以最大的力量保護(hù)本民族文化與傳統(tǒng)。

回族女子服飾

回族男子服飾

回族盛裝

禮拜時(shí)所戴回回帽

回族傳統(tǒng)音樂

回族傳統(tǒng)音樂歷史悠久，隸屬于東亞樂系，沿襲了波斯阿拉伯的異國風(fēng)情，還在歷史變遷中，吸收了漢族等民族的音樂風(fēng)格，形成了獨(dú)特的曲風(fēng)。它分為民間音樂和宗教音樂兩類。其中，民間音樂以民歌為主。

對(duì)花兒

漫花兒

民歌按題材可分為山歌(花兒)、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、宴席曲、敘事歌等?；▋?，因歌詞中將青年女子比喻為花而得名，是最能抒發(fā)和代表回族人民情感需求的民歌形式?；▋旱难莩问蕉鄻?，有一人即興獨(dú)唱的“漫花兒”、兩人對(duì)答形式的“對(duì)花兒”、一人領(lǐng)唱眾人合唱的“合花兒”以及根據(jù)內(nèi)容要求，將漫、對(duì)、合交錯(cuò)組合起來的“聯(lián)花兒”。因此，文學(xué)藝術(shù)價(jià)值較高、歌曲風(fēng)格多樣的花兒還被人們稱為“西北之魂”。

回族禮拜頌歌

宗教音樂根據(jù)內(nèi)容不同分為祈禱音調(diào)、詠經(jīng)音調(diào)、禮拜音調(diào)和贊主音調(diào)4類，音樂種類多達(dá)十多種，且一般音域較窄，具有吟誦性質(zhì)。另外，因?yàn)槟滤沽謧鹘y(tǒng)，回族宗教音樂具有明顯的阿拉伯色彩，歌詞也常用波斯、阿拉伯等語匯。

回族樂器

回族雖不同于其他少數(shù)民族那樣，善于用樂器來抒發(fā)他們的音樂情感，但也有頗具本民族特色的樂器——口弦。

金屬制的口弦

口弦又稱為口琴，有竹制與鐵制兩種，體積小，便于攜帶，是回族女子最喜愛的民間樂器。竹制的口弦一般用一種長(zhǎng)約30厘米、寬約5厘米的竹片，將其中間刻成淺槽，槽底的竹片拉成簧牙，然后把弦的片頭削尖呈劍形，片尾截齊做弦柄；而金屬制口弦一般是銅制和鐵制的，常見的形狀有樹葉形和長(zhǎng)條形兩種。金屬制口弦除了音色更加清脆、明亮之外，體積上也比竹制口弦略小一些。除單片口弦外，還可以將2～5片音高不同的竹片穿接起來，組成多片口弦。

竹制多片口弦

口弦演奏

吹奏時(shí)，演奏者左手握住口弦的一端，另一端放在口邊，讓呼吸的氣流鼓動(dòng)簧片，同時(shí)右手指配合著，輕輕彈動(dòng)竹片，隨著氣流的變化和指頭的彈動(dòng)，就能發(fā)出優(yōu)美動(dòng)聽的曲調(diào)。演奏的方式也多樣，可以獨(dú)奏、齊奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽啵瑸榛刈迦嗣竦娜粘Ｉ钤鎏砹酥T多樂趣。

這期回族之旅就到這里，讓我們下期再見吧！