■畢忠義
砍頭柳
■畢忠義
由于管道局在長慶油田地面產(chǎn)能工程跨越兩省一個自治區(qū),我經(jīng)常穿梭于陜北、甘肅和內(nèi)蒙古。每次去往內(nèi)蒙古烏審旗的路上,都會路過陜西靖邊縣紅墩界爾德井村的千年古柳樹群。那一株株,一排排,不同年代和各種形態(tài)的古柳樹挺立在公路兩旁,個個都像守衛(wèi)家鄉(xiāng)的衛(wèi)士。尤其是鐵褐色的樹干,顯得剛毅凝神。它們雖然沒有高大的身軀,沒有華麗和俊俏的外表,但粗大雄壯。有的如怒發(fā)沖冠的猛士,有的如鋼筋鐵骨的壯漢,有的如駝背彎腰的老者,處處給人鼓勁。三百年、五百年、八百年、一千年,這些古樹的奇異和滄桑,處處透出一股頑強堅韌的原始自然之美。如果遠遠望去,這些樹的形狀又像是一把把倒立的掃帚,當(dāng)?shù)赜腥朔Q之為“掃帚柳”或者“旱柳”。從古至今,當(dāng)秋冬時節(jié),人們都會將“掃帚柳”的樹枝砍下,用來做車轅,架房檐,扎籬笆,細(xì)小的枝條,編筐、做圍欄等,所以,當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)老人都稱之為“砍頭柳”。
“砍頭柳”的來歷在當(dāng)?shù)赜泻芏鄠髡f,讓人最為可信的是一個感人的故事,這個故事來源于歷史上的“榆林三遷”。古代的榆林城原本位于內(nèi)蒙古河南地的“榆溪塞”小城,北宋淳化五年 (公元994年),宋太宗趙炅以“夏州深在沙漠,?;缄P(guān)右”為由,發(fā)令“眾居民遷移摧毀州城”,包括周邊的小城居民一同搬遷。但有少部分人由于不愿放棄自己的家鄉(xiāng),并沒有急于搬遷,而是想辦法治理沙漠,這些留下來的人到南方買來各種樹苗進行試驗栽種來阻擋沙漠蔓延,但成活率很低,后來均以失敗告終。留下的一些人失去了信心,最終遠離故鄉(xiāng)。
幾年后,城內(nèi)只剩下一位姓閆的本土老人。閆老漢已經(jīng)七十多歲,因沒有了資金來源,樹苗也種完了,生活也成了問題。在無意中,他在樹苗堆放處發(fā)現(xiàn)了幾根捆綁樹苗的柳枝,于是,出于試試看的心理,他把這幾根柳枝條插在了自己家院內(nèi)的沙土堆中。春天到了,柳條發(fā)了芽,閆老漢喜出望外,看到發(fā)芽的柳條,就像看到自己剛出生的親兒子一樣,連夜守護著這幾株樹苗。由于長時間渺無人煙加上疾病和饑餓的原因,閆老漢餓死在小樹苗前。
十多年后,一些搬遷的鄉(xiāng)親回家鄉(xiāng)探祖,來到閆老漢家時,閆老漢已經(jīng)不見蹤影,在一棵長得又高又大的柳樹下,發(fā)現(xiàn)了一堆白骨和一把銹跡斑斑的鋤頭。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這位老人,每次清明時節(jié)探祖上墳都會到他的墳前祭拜。臨走時,在墳前的那棵茂盛的柳樹上掰一根柳枝拿回去栽種。聽當(dāng)?shù)厝酥v,這樣做,既是一種紀(jì)念也是象征著人脈興旺。此后,這種柳樹逐漸傳播到內(nèi)蒙古和陜北的大部分地區(qū),孩子們也把柳條編成圈狀,戴在頭上,從此,陜北和內(nèi)蒙古一帶傳有這樣的諺語:“清明不戴柳,來生變黃狗。”
可能因為這個歷史故事的緣故,每當(dāng)看到這些“砍頭柳”都會讓我肅然起敬,就會有心痛的感覺。每次路過這里,我都會下車站在它們的身邊,靜靜地觀看這些被砍去“腦袋”的老樹。它的身體表面疙里疙瘩、凹凸不平、枯皮斑駁,猶如磐石般堅硬,它那佝僂的身子和滿身的瘡痍,像是經(jīng)歷過無數(shù)次苦難和磨礪的老媽媽,千百年來,在嚴(yán)酷的沙漠環(huán)境中默默地守護和養(yǎng)育著她的“乳兒”。
它們沒有選擇,只有去面對、去承受、去適應(yīng),但從不會抱怨、委屈。當(dāng)狂風(fēng)沙暴刮起的時候,它都會挺起胸膛來面對,那劇烈搖動和不斷彎曲的身體就像是一個百折不撓的靈魂與猛獸抗?fàn)帲裣鯚煈?zhàn)火中的士兵,雖然傷痕累累,卻毫無畏懼。那些肆行無忌的狂風(fēng)沙暴在它面前就會變得溫馴起來。當(dāng)狂風(fēng)沙暴過后,它還是那樣從容坦然地站在那片獨特的崗位上,這一站就是百年、千年!
這些年來,每當(dāng)國內(nèi)的環(huán)境保護人員、治理沙漠的專家以及文人墨客們看到此樹時,都會用這樣的語言形容:“那是一種壯烈的樹,一種蓬勃向上的樹,一種不斷再生、不斷舍身為人的樹......”
當(dāng)我們每天忙碌穿梭在燈紅酒綠之間的應(yīng)酬感到厭倦的時候,當(dāng)人們對大都市的喧囂與浮躁漸漸失去熱情的時候,是否可以停下腳步,去陜北榆林和內(nèi)蒙古毛烏素沙漠看看那別具一格從不炫耀的砍頭柳??纯催@些與人們相依為命,一起堅守在大漠里,擔(dān)負(fù)著生存責(zé)任、環(huán)境的危機和無私的奉獻“砍頭柳”。如果你來到大漠腹地,就會發(fā)現(xiàn),這些砍頭柳代代傳承著自強不息的生命之源,彰顯著人與自然相濡以沫的依賴與和諧。
冬天又來了,在毛烏素沙漠凜冽的寒風(fēng)中,我仿佛看到了閆老漢堅毅的神態(tài)和踉蹌的身影,也聽到了那些已經(jīng)伸長脖頸的“砍頭柳”在隨風(fēng)吟唱:“思前事,似夢里,血灑大漠無委屈……年復(fù)來,盡折腰,極刑摧殘不動搖……”