林秋凌
志氣宏放 傲然獨得
——記作家、書法篆刻家彭洋
林秋凌
彭 洋
《世說新語》中有段話,對文人的描述很恰當(dāng):“容貌瓌杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色。或閉戶視書,累月不出;或登臨山水,經(jīng)日忘歸。博覽群籍,尤好《莊》《老》?!迸硌缶褪沁@樣一個典型的文人。
彭洋,中國作家書畫院常務(wù)副院長、廣西北部灣書畫院副院長、嶺南印社社長、中國作家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員。作家、文化策劃家、書法篆刻家、文化學(xué)者是他的“特定標(biāo)簽”。正因如此,初次見面時,筆者便感受到彭洋的文人氣質(zhì)——儒雅睿智、自在從容。但是,彭洋的“多重身份”也不禁讓人好奇:他究竟是一位怎樣的藝術(shù)家?
彭洋向泰國前總理英拉贈送作品。
自1982年畢業(yè)于廣西大學(xué)中文系后,彭洋便進(jìn)入自治區(qū)文聯(lián)任黨組秘書,以及擔(dān)任文藝評論的工作。對他而言,這是一段很重要的工作經(jīng)歷,讓他對廣西當(dāng)時的文藝隊伍有了深入的了解,同時也接觸到許多早期的老藝術(shù)家?!霸谶@些老作家、老詩人的晚年,我能夠有幸趕上這個時候接觸到他們,并且從他們身上學(xué)到很多,是我的榮幸。”回憶起那段經(jīng)歷,彭洋頗為感慨。
隨后,彭洋開始從事理論研究,專職搞創(chuàng)作。期間,廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會成立,他任常務(wù)副主席,并創(chuàng)辦了《南方文壇》。作為《南方文壇》的創(chuàng)辦者、編輯部主任及負(fù)責(zé)人,彭洋改版了《南方文壇》,從只關(guān)注廣西文藝?yán)碚摻绲疥P(guān)注全國文藝評論界,為《南方文壇》開辟了一條新路。
作為一名作家,彭洋先后發(fā)表的散文、詩歌等文學(xué)作品及文藝評論文章有兩百多萬字,已出版的著作有散文集《圣堂山圣典》,詩集《二十歲的謊言》,評論集《視野與選擇》、《彭洋評論選》等14部。
擔(dān)任《南方文壇》雜志社社長、總編期間,彭洋創(chuàng)辦了廣西縱橫文化發(fā)展有限責(zé)任公司,并任董事長。彭洋強(qiáng)調(diào)道:“當(dāng)時我還是在職人員,廣西縱橫文化發(fā)展有限責(zé)任公司是由文聯(lián)人事處特批創(chuàng)辦,我當(dāng)時也是身兼數(shù)職?!惫境闪⒑?,在彭洋的帶領(lǐng)下完成了幾個大型廣告制作,例如當(dāng)時整個南寧市的廣告改造、火車站的廣告改造等,這些廣告在業(yè)界都得到了不錯的反響與好評,不俗的成績?yōu)榕硌笾蟮霓D(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。
談到購買廣西縱橫文化發(fā)展有限責(zé)任公司的股份并獨立發(fā)展,彭洋表示那是他轉(zhuǎn)型文化產(chǎn)業(yè)策劃的開始。在公司發(fā)展前期由于項目失敗而吃官司,其他人都知難而退的情況下,彭洋毅然選擇了堅持。
隨后,廣西縱橫文化發(fā)展有限責(zé)任公司在彭洋的手上“起死回生”。近十年來,由他主持完成的各級政府部門和大型企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃、園區(qū)規(guī)劃、項目策劃達(dá)一百多個、文本成果達(dá)兩百多萬字,與自身著作幾乎等量。
“可以說我們公司是目前廣西文化產(chǎn)業(yè)最大的項目庫,不僅僅是體現(xiàn)在知識產(chǎn)權(quán)的歸屬,還有所有項目里面包含了真正的文化含量、技術(shù)含量、藝術(shù)含量等,很多項目都是與專利、商標(biāo)、開發(fā)環(huán)節(jié)等相連在一起的。”彭洋投身于廣西文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,創(chuàng)辦文化策劃公司和研究院,成立很有影響的廣西文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)方面的智庫和項目庫,讓他實現(xiàn)了完美轉(zhuǎn)型。
除了在藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域潛心鉆研之外,彭洋還熱衷于研究專利發(fā)明,且成果顯著。他注冊、發(fā)明了“防護(hù)欄廣告燈箱”、“多功能時令鐘表裝置”、“醬料軟包裝”等國家專利,創(chuàng)辦嶺南印社后,更是專注于“文房四寶”、“桌子的革命”、“筷子的革命”、“世界語”等專利的發(fā)明。
篆刻藝術(shù)是一門將書法、章法、刀法完美結(jié)合的造型藝術(shù),沒有深厚學(xué)養(yǎng)與扎實功夫,是難成氣候的。自幼習(xí)書的彭洋,在20世紀(jì)80年代末,就師從我國著名篆刻藝術(shù)家?guī)浟⒅鞠壬?。彭洋說:“書法是我從小就喜歡的,學(xué)習(xí)篆刻主要是為了調(diào)整我的書法?!比欢硌笤诮佑|篆刻之后,就被篆刻這門藝術(shù)深深迷住了。
在探索篆刻精髓的同時,彭洋也在不斷探究當(dāng)代廣西篆刻藝術(shù)的歷史,創(chuàng)新篆刻理論,并提出了自己的“新篆刻”理論。而這個構(gòu)想和創(chuàng)作實踐,也獲得了可喜的成果,例如引起巨大反響的系列戶外大型印章作品,不僅設(shè)計了大型印章的技術(shù)要素、指標(biāo)和系統(tǒng),同時系統(tǒng)闡述了以大型印章為代表的“大的藝術(shù)”的新概念和內(nèi)涵。
彭洋認(rèn)為,“新篆刻”的理論核心在于“將一種微觀的藝術(shù)變成了一種宏觀的藝術(shù)。傳統(tǒng)的篆刻作品,常常是見字不見石,或是見石不見刀,很難欣賞到它豐富的金石趣味。而大型印章數(shù)十倍、數(shù)百倍、上千倍地放大了這個符號,使人們不僅得以從印面藝術(shù)、印文內(nèi)容,而且能從刀工刀法、印文低槽的刻痕溝壑石壁上感受到篆刻家的心跡和思緒,增加了篆刻藝術(shù)的鑒賞價值、藝術(shù)沖擊力和震撼力。”
據(jù)了解,當(dāng)時大型印章新品牌的推出,使嶺南印社在較短的時間內(nèi),得到同行的關(guān)注和文化界的稱贊。嶺南印社被列入國家精品工程的社團(tuán),南寧市政府更是準(zhǔn)許嶺南印社在石門森林公園打造廣西第一個印林,為南寧市增加一大亮點。對此,彭洋直言,希望印林的打造,能夠為世人留下千百年后還可觀賞的歷史財富。
如今,彭洋學(xué)習(xí)和鉆研篆刻已經(jīng)近30年,他在廣西篆刻藝術(shù)界早已名聲在外,卻仍然在不斷追求。他不停地篆刻大量作品,又在實踐中不停地推翻自己,不停地提出新的問題與新的理論。就像他雕刻了無數(shù)“直奔真理”的作品一樣,不顧一切、心無旁騖地在藝術(shù)領(lǐng)域追求真理與創(chuàng)新。
作為一名藝術(shù)家,彭洋坦言,如何讓自己的藝術(shù)品與經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)對接,是自己最大的抱負(fù)。無論在何種層次何種程度上,哪怕是只能夠往前推進(jìn)一點點,使這個疑問更清晰一些,他認(rèn)為都是一種歷史貢獻(xiàn)。
責(zé)任編輯:黃秀瑜