“好孩子”為何有這么多“壞毛病”
□ 李環(huán)宇 王琪鵬
這封小學(xué)校長的信中提到,合唱團(tuán)的孩子們在強(qiáng)手如林的團(tuán)隊比賽中獲得了斐然的成績,但是他們在生活細(xì)節(jié)中文明禮貌和禮儀上的欠缺,與在比賽中的優(yōu)異表現(xiàn)形成了鮮明對照。
譬如,有些孩子“出門就跑,不抬頭看人,沖上公交車大聲喧嘩,不給年齡較小的弟弟妹妹們讓座”。在食堂用餐的時候,“橫著插隊”。在看專業(yè)合唱演出時,不好好坐在座位上安靜地看表演,而是“說話,來回晃悠”,以至于坐在前排的外國觀眾看不下去,扭頭和孩子們兩次溝通,對于老師的提醒教育,孩子們卻“置若罔聞”。在就餐中,因為是自助餐,有些孩子拿了很多的食物卻吃不了,讓餐廳的工作人員“直搖頭”,而“老師反復(fù)提醒,依然我行我素”。
作者還寫到,一些孩子在生活中、學(xué)習(xí)中不主動幫助“年紀(jì)小、行李多、身體不舒服”的同學(xué),有時候,老師雖然指定讓幫忙,但是有的孩子依然百般不愿意,沒有幫忙。怕孩子想家,老師一路照顧,當(dāng)時,孩子們玩得很開心,但是在給爸媽打電話時卻“臉比書翻得還快”“第一句,先喊累啊,老師怎么不幫他啊,撒嬌,矯情,甚至撒謊現(xiàn)象嚴(yán)重,尤其對老師的辛苦付出只字不提,缺少基本的感恩?!?/p>
因為是出國參加比賽,文化學(xué)習(xí)活動也特別豐富,老師還帶著孩子們參觀了博物館、大學(xué)等,可是一路上,“有的同學(xué)不停地玩微信、玩手機(jī)游戲、聊天說話,甚至同學(xué)之間面對面還用微信聊天?!?/p>
對于孩子們的表現(xiàn),作者也對自己的教育進(jìn)行了反思:“現(xiàn)在的學(xué)生教育需要方法和技巧,甚至斗智斗勇,學(xué)生不拿老師當(dāng)回事,也不敬畏,但孩子歸根結(jié)底是你們家庭的,家庭教育的養(yǎng)成不是一天、兩天突擊的,而是在日常生活中一點一滴培養(yǎng)成的?!?/p>
對于這封信,諾諾(化名)的媽媽很有感觸,她告訴記者,女兒諾諾六歲了,一直跟著爺爺奶奶生活。因此在孩子的教育上,大多數(shù)時間是以老人為主,而老人的教育方式就是著重于學(xué)習(xí)。在孩子5歲的時候,諾諾的爸媽給她報了名去了一個學(xué)前班,“老人看重的是孩子的學(xué)習(xí)成績,不僅老師留的作業(yè)要完成,還要額外給孩子留作業(yè)?!敝Z諾媽媽并不反對讓孩子做一些額外的功課,但是對于老人的教育方法卻提出了質(zhì)疑。
在學(xué)校里,諾諾的表現(xiàn)是老師眼里的乖孩子。而在諾諾的爸媽看來,孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度極不認(rèn)真?!袄蠋熥屪鲎鳂I(yè),磨磨唧唧地拖拉不寫?!敝Z諾媽媽告訴記者,她發(fā)現(xiàn)諾諾在寫作業(yè)的時候總喜歡手里拿著玩具,一邊玩一邊心不在焉地寫,原本只需要半個小時,諾諾一拖就是兩個鐘頭。有一次,孩子竟然一邊寫作業(yè)一邊讓爺爺給講故事。而父母要是稍微嚴(yán)厲地批評一兩句,爺爺和奶奶便會出來阻攔。
“老人總是覺得孩子學(xué)習(xí)好了,其他的可以忽略不計,但是人這一生除了學(xué)習(xí),其他的教育也得跟上。”諾諾媽媽說,可能是老人太寵溺的緣故,諾諾在家里表現(xiàn)的脾氣很差勁,稍有不順心就會大喊大叫,甚至還會動手打大人。這讓她十分擔(dān)心:“和老人生活在一起,對孩子的教育需要拿捏,如果批評得嚴(yán)厲了,老人會護(hù)著孩子,有時候甚至?xí)笕酥g發(fā)生沖突,而這樣所帶來的后果就是孩子更加有恃無恐,真令人頭疼?!?/p>
今年5月,北京朝陽區(qū)某小學(xué)組織學(xué)生參觀國家動物博物館,結(jié)果孩子們離開博物館后,留下了滿地的垃圾。博物館一位工作人員表示,盡管進(jìn)館前他們說明了注意事項,但學(xué)校老師、家長并沒教育孩子如何參觀博物館。他還提到:“每次博物館里只要來了孩子,就好不了,破壞力很強(qiáng)……”
“博物館是人類文明的殿堂,在這里應(yīng)該有相應(yīng)的禮儀。安靜參觀、不打擾別人、不破壞展品,這是最基本的素質(zhì)?!边@位博物館工作人員說,現(xiàn)在能帶孩子參觀博物館的學(xué)校還是少數(shù)的,能走出來的,一般也都是比較好的學(xué)校?!罢驗槭呛脤W(xué)校,才應(yīng)該做出示范,更好地參與到博物館教育中?!?/p>
此事被媒體報道后,這所小學(xué)的負(fù)責(zé)人向公眾道了歉?!敖逃龖?yīng)該無為而治,有人、沒人的時候應(yīng)當(dāng)一樣,所以,學(xué)校會反思是不是我們的教育還有不專業(yè)、缺失的地方?!倍诰W(wǎng)傳的那封信中,那位校長也提到了學(xué)校組織孩子參觀了各種藝術(shù)殿堂,但一路上有的孩子還在不停地玩游戲、玩微信,聊天說話……讓人咂舌。
“校長的這封信其實說得已經(jīng)很克制了。這不是教育的瑕疵,而是硬傷?!鼻嗌倌杲逃龑<易诖荷街毖?,教育的本質(zhì)是學(xué)會做人,知識也是為學(xué)會做人這個目的服務(wù)的。但是,在長期的應(yīng)試教育環(huán)境下,大家都忽略了生活本身也是一種教育,也就是所謂的“生活即教育”。生活是無處不在地教育我們,但是我們卻把生活和教育割裂了,認(rèn)為只有傳授書本上的知識才是教育。但是書本上的知識是間接知識,生活才是直接知識。
宗春山舉例說,北京有一所學(xué)校實行“走班制”,孩子們沒有了班級的概念,每當(dāng)上完課教室里便一片狼藉,沒人打掃衛(wèi)生?!昂⒆觽兊闹R、見識、頭腦都沒的說,但就是沒有合作意識、團(tuán)隊意識,沒有文明禮貌?!弊诖荷絿?yán)肅地說,在這樣的環(huán)境下,將會教育出來一堆頭腦發(fā)達(dá),但是社會學(xué)問極其短缺的“原始人”。
“學(xué)習(xí)成績好就一好百好,這樣的教育理念掩蓋了很多的問題。”宗春山正在進(jìn)行一項關(guān)于厭學(xué)失學(xué)兒童的研究,通過上百個案例他發(fā)現(xiàn),很多孩子并不是因為學(xué)習(xí)不好而厭學(xué),而是“失友”“有的孩子非常自私,不懂得感恩,不會考慮別人的感受,但這種自私不是刻意的,而是無意的,因為這些孩子沒有公共意識?!辈恢廊绾慰紤]別人的感受,慢慢就會失去朋友,這些孩子中有很多學(xué)習(xí)非常好,但因為沒有朋友,在學(xué)校中往往“四面楚歌”。然而,家庭教育乃至學(xué)校教育往往忽略了這個問題。
另外,現(xiàn)在的孩子大部分是獨生子女,他們更需要的是通過朋輩的關(guān)系進(jìn)行參照,來知道自己是誰。但是,現(xiàn)在的孩子缺少豐富的社會關(guān)系的鍛煉,孩子的世界中往往只有父母,這種社會關(guān)系的單一化,導(dǎo)致了社會功能的單一化,導(dǎo)致孩子不知道該如何處理社會關(guān)系。
很多孩子宅在家里看電視、玩手機(jī),就更不需要禮儀禮貌了,這就導(dǎo)致了社交功能的退化。雖然在網(wǎng)絡(luò)世界里,孩子們也在用微信、QQ和別人交流,但這種交流和實際生活中見面打招呼、問一句“你吃了嗎”是無法比擬的,是不需要情感的。
“人的命,家注定。”宗春山對“父母是孩子第一任老師”的觀點非常認(rèn)同,但他同時認(rèn)為,學(xué)校在評優(yōu)、選拔人才上是可以有導(dǎo)向性的,可以作為一種考核。他認(rèn)為,如果學(xué)??梢圆恢豢闯煽?,建立起多元評價體系,自然會引起家長的共鳴,倒逼家長重視起這方面的教育。
(摘自《北京晚報》)
一句話結(jié)束無聊
1.問你的包什么牌子,答:假的。
2.問你為什么沒開之前的車,答:抵債了。
3.問你衣服從哪里買的,答:地攤。
4.問你在哪里工作,答:你給我找一個吧。
5.問你結(jié)婚了沒有,答:孩子爸(媽)卷錢跑了。
我們中國人就這點好,只要你比他們慘,就會很禮貌地不再繼續(xù)追問了。