楊斌：光而不耀 至人無(wú)己

●特約記者 陳志鳳

楊斌：光而不耀 至人無(wú)己

●特約記者 陳志鳳

楊斌：廈門(mén)大學(xué)副校長(zhǎng)，廈門(mén)大學(xué)閩江學(xué)者特聘教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科（財(cái)政學(xué)）學(xué)術(shù)帶頭人之一，福建省人民政府顧問(wèn)。主要從事宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、財(cái)政稅收理論與稅法的研究與制度設(shè)計(jì)。

成長(zhǎng)篇：真實(shí)淳樸，獨(dú)立自主

采訪的那天，廈門(mén)狂風(fēng)驟雨不止，楊斌老師卻早早地來(lái)到辦公室整理資料。這是我第一次與楊斌老師接觸，華發(fā)襲頭，精神飽滿，目光堅(jiān)定，嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，給人不茍言笑的感覺(jué)。出乎意料的是，楊斌老師熱情地接待了我。為了順利采訪，他整理了電腦里的相關(guān)素材并將其完善后再發(fā)給我，可見(jiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)事，親切待人。我們的采訪便在這樣一個(gè)輕松的氛圍中開(kāi)始了。

楊斌，1962年出生在福建省連江縣一個(gè)干部家庭，少年時(shí)期在農(nóng)村一個(gè)大家庭長(zhǎng)大。祖上是附近著名的居家道士，道觀就是住所。1949年前爺爺奶奶跟著太爺爺布恩施德，幫助那些罹患疾病的窮苦百姓，因此家中常常門(mén)庭若市，多則上百人。爺爺溫厚敦良，勤勞負(fù)重，言語(yǔ)不多，但常常念叨不能做壞事、不能損人利己。奶奶是當(dāng)家人，雖是白丁，但心存大義，對(duì)于上門(mén)求助的人都會(huì)妥善安排衣食住行，彰顯出其極高的統(tǒng)籌管理能力。奶奶爺爺膝下共有8個(gè)子女，家里人丁眾多，家境困頓時(shí)，他們依然對(duì)生活充滿信心和希望，想方設(shè)法維持生計(jì)的同時(shí)，依舊堅(jiān)持助人，這種無(wú)私無(wú)畏的精神深深地影響了整個(gè)家族。奶奶是個(gè)很有智慧的人，嫁入楊家后便深受太爺爺熏陶，接受了老子道教思想影響，上善若水，淳樸善良，對(duì)鄰里之間和家族內(nèi)部的矛盾糾紛，總是能夠很有謀略地加以協(xié)調(diào)處理。

楊斌自小由奶奶帶大，奶奶的言傳身教對(duì)他日后的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。她那“真實(shí)淳樸、樂(lè)觀開(kāi)朗、干脆利索、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”的精神融進(jìn)了楊斌的骨子里去，形成了他獨(dú)特的管理理念。在農(nóng)村的生活經(jīng)歷，以及長(zhǎng)期與農(nóng)民交流的經(jīng)歷，特別是體驗(yàn)感悟中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)重“面子、人情、關(guān)系”的文化，幫助他日后能夠得心應(yīng)手地研究農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，提出解決“三農(nóng)”財(cái)稅問(wèn)題的方案，從中國(guó)現(xiàn)實(shí)文化角度研究財(cái)稅制度設(shè)計(jì)和運(yùn)行，從而在財(cái)稅理論上獨(dú)樹(shù)一幟。

楊斌12歲開(kāi)始便與父親住在縣稅務(wù)局大院里。一方面，父親常常外出，他便養(yǎng)成了生活上的獨(dú)立自主；另一方面，住在單位宿舍，他堅(jiān)持每日看報(bào)紙，還讀遍了單位分發(fā)的學(xué)習(xí)資料；常聽(tīng)父親的同事閑談，得到很多學(xué)習(xí)體悟的機(jī)會(huì)；養(yǎng)成天天收聽(tīng)新聞聯(lián)播、關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣；“旁聽(tīng)”工作會(huì)議、參與父親的工作活動(dòng)，儼然是一個(gè)“小公務(wù)員”；目睹了單位個(gè)人之間的矛盾恩怨、人性的善良丑陋。這樣的經(jīng)歷，使得楊斌從小耳濡目染政府與人民關(guān)系、征稅人與納稅人關(guān)系的生動(dòng)實(shí)際的情景，以及政府機(jī)關(guān)的運(yùn)作方式，培養(yǎng)了他得天獨(dú)厚的政治素養(yǎng)，特別是為人處世的政治思維，有利于他日后探索中國(guó)政府的性質(zhì)以及財(cái)稅的特殊現(xiàn)象。

1979年，楊斌以縣文科狀元的成績(jī)考入廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系財(cái)政金融專(zhuān)業(yè)。在廈門(mén)大學(xué)就讀研究生時(shí)，鄧子基老教授就說(shuō)：“你父親是稅務(wù)局局長(zhǎng)，你干脆就研究這個(gè)東西?！痹诶辖淌诘闹笇?dǎo)下，楊斌教授從此走上了財(cái)稅研究的道路。

育人篇：為師如父，責(zé)任如山

在廈大旅港校友會(huì)慶典活動(dòng)上致辭

楊斌教授在學(xué)生的心中有著極高的地位。他的學(xué)生說(shuō)：“我感覺(jué)楊老師是嚴(yán)師也是益友，一方面他在學(xué)術(shù)上對(duì)我們嚴(yán)格要求，從研一入學(xué)就給我們列了很長(zhǎng)的書(shū)單，其中不僅有經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，還有邏輯學(xué)等領(lǐng)域訓(xùn)練學(xué)術(shù)思維的書(shū)籍，大量的閱讀讓研一一年的積累非常充實(shí)，到了研二楊老師則要求每月定期匯報(bào)論文進(jìn)度并加以悉心指導(dǎo)，所以現(xiàn)在畢業(yè)論文進(jìn)展很順利，給即將面對(duì)的緊張求職階段大大減輕了負(fù)擔(dān)，而不至于到時(shí)候事情堆在一起手忙腳亂，所以非常感謝老師這樣的時(shí)間安排。雖然和老師探討學(xué)術(shù)的時(shí)候他很?chē)?yán)肅，但平時(shí)很關(guān)心我們，也很和藹可親。盡管老師很忙，卻非常歡迎當(dāng)我們有自己想法的時(shí)候主動(dòng)與他交流，最讓我感動(dòng)的是有次凌晨看到我發(fā)的郵件也能立刻回復(fù)。記得研二那年的中秋節(jié)，還邀請(qǐng)了整個(gè)師門(mén)去他家里吃飯，一起玩游戲、閑聊生活、暢談人生，氣氛其樂(lè)融融，是很有人情味的老師?！?/p>

楊斌教授曾經(jīng)在一次教師大會(huì)上對(duì)“一日為師終身為父”作了新闡釋。他說(shuō)，你當(dāng)一回老師，指導(dǎo)一下論文，上一門(mén)課、上半年的課，甚至還上得不怎么樣，學(xué)生就要當(dāng)你為父，就要尊重你、孝敬你，世間哪有這么便宜的事？他認(rèn)為，“一日為師終身為父”不是教師對(duì)學(xué)生的要求，而是教師對(duì)自己的要求，你要成為合格的老師，你就得像父親那樣承擔(dān)責(zé)任，像關(guān)愛(ài)自己的孩子一樣關(guān)愛(ài)學(xué)生。

在采訪過(guò)程中，他的學(xué)生進(jìn)來(lái)了。楊斌教授嚴(yán)厲地對(duì)他學(xué)生說(shuō)要整理好內(nèi)務(wù)，把衛(wèi)生搞好。然后，轉(zhuǎn)頭對(duì)我笑著說(shuō)道：“學(xué)生做事、學(xué)習(xí)不到位就會(huì)被我批評(píng)，老師就像家長(zhǎng)一樣，沒(méi)什么壞心眼，就是希望學(xué)生好。批評(píng)學(xué)生就像建立心理實(shí)驗(yàn)一樣，教師要成為模擬的領(lǐng)導(dǎo)或老板，學(xué)生有不良行為或?qū)W習(xí)做事不認(rèn)真，直來(lái)直去地加以批評(píng)，甚至被罵得狗血噴頭，可以幫助糾正，以后去單位工作時(shí)就會(huì)少挨或不挨領(lǐng)導(dǎo)老板罵，個(gè)人發(fā)展就順利?！睏畋蠼淌诓粌H在學(xué)業(yè)上嚴(yán)格要求學(xué)生，在生活上亦像父親般諄諄教誨，在職業(yè)生涯規(guī)劃上更是支持學(xué)生的正確選擇。正如他的學(xué)生所說(shuō)：“楊老師會(huì)支持我們?nèi)ミx擇自己喜歡的就業(yè)道路和人生規(guī)劃。第一次見(jiàn)面時(shí)，我們說(shuō)要去券商，而我自己一開(kāi)始就決定要去投行的，他就主動(dòng)讓我們?nèi)タ糃PA，他就說(shuō)光有學(xué)術(shù)是不夠的。”

楊斌教授常說(shuō)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，因此，他不會(huì)一味地要求學(xué)生坐在圖書(shū)館里埋頭做研究，相反，他鼓勵(lì)學(xué)生走出校園去“接地氣”，去了解實(shí)際情況，才能知其然知其所以然。這樣的態(tài)度，教育學(xué)生如是，做學(xué)問(wèn)亦如是。

率團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)高校

研究篇：常道難道，妙不可言

楊斌教授的研究特色是從中西文化差異、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的差異出發(fā)，驗(yàn)證公共經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論具有地域性和文化性，分析總結(jié)中國(guó)公共經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)中國(guó)公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的特有規(guī)律，創(chuàng)新公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、改變?nèi)藗兊乃季S方式，并將其應(yīng)用于財(cái)政和稅收制度設(shè)計(jì)、財(cái)政稅收政策效應(yīng)分析。

立足中國(guó)國(guó)情，立足中國(guó)文化，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的特殊現(xiàn)象，然后閱讀思考借鑒，創(chuàng)新發(fā)展，找出最核心的本質(zhì)和規(guī)律，提出解決的方案和路徑,這便是楊教授的研究態(tài)度和風(fēng)格。他常說(shuō)真理是通過(guò)實(shí)踐悟出來(lái)的，真理在于個(gè)“妙”字，往往妙不可言，就是老子說(shuō)的：道可道非常道、名可名非常名。到目前為止，他主持承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目已達(dá)8項(xiàng)，位居管理學(xué)部之首；出版《財(cái)政學(xué)》、《稅收學(xué)》等著作教材12部，在國(guó)內(nèi)外權(quán)威刊物發(fā)表論文190余篇。不少成果獲獎(jiǎng)或?yàn)閷W(xué)術(shù)界和實(shí)際管理部門(mén)所稱(chēng)道。

早在讀碩士時(shí)，楊斌教授就關(guān)注生態(tài)財(cái)政，其在畢業(yè)論文《理財(cái)?shù)纳鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)觀》提出了生態(tài)財(cái)政模式，內(nèi)含有關(guān)后來(lái)流行的科學(xué)發(fā)展觀的諸多觀點(diǎn)。攻讀博士學(xué)位以后，他主要研究稅制改革和稅收理論，重點(diǎn)研究各國(guó)稅制比較和完善我國(guó)稅制，其首部個(gè)人專(zhuān)著《比較稅收制度——兼論我國(guó)現(xiàn)行稅制的完善》在1993年出版，是該領(lǐng)域的開(kāi)山之作，這本書(shū)還被許多院校作為財(cái)稅專(zhuān)業(yè)本科生和研究生教材，獲得國(guó)家教育部（當(dāng)時(shí)為國(guó)家教委）頒發(fā)的國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教材獎(jiǎng)。那時(shí)，楊斌教授剛過(guò)30歲。隨后楊斌教授繼續(xù)重點(diǎn)關(guān)注稅收理論、稅制改革和稅收政策，他定了10年研究計(jì)劃，針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題，申請(qǐng)國(guó)家基金，各個(gè)擊破，建樹(shù)不菲，獲得多項(xiàng)殊榮，并在31歲破格升為正教授、34歲開(kāi)始成為博士生導(dǎo)師，在財(cái)稅領(lǐng)域大放光彩。

進(jìn)入本世紀(jì)以后，楊斌教授主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)稅領(lǐng)域的難點(diǎn)。首先是城鄉(xiāng)關(guān)系和“三農(nóng)”問(wèn)題，2003年經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查分析寫(xiě)成《將農(nóng)民繳納的“錢(qián)”還給農(nóng)民——建立逐步解決“三農(nóng)”問(wèn)題的財(cái)政機(jī)制》的文章,并以此為基礎(chǔ)直接向總理提交了一次性廢除農(nóng)業(yè)稅解決農(nóng)村稅費(fèi)的論證報(bào)告,主張農(nóng)業(yè)稅要一次性取消，而不要逐步取消。后來(lái)這份報(bào)告被一位朋友提交給《上海證券報(bào)》發(fā)表,幾乎被所有主流網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。在分析“三農(nóng)”問(wèn)題中，楊斌教授堅(jiān)信政府財(cái)政本身是問(wèn)題也是解決問(wèn)題的源頭，提出了逆向財(cái)政的概念和模型，從基本理論上創(chuàng)新分析“三農(nóng)”問(wèn)題。沒(méi)有理論的徹底性，就沒(méi)有政策的完整性。逆向財(cái)政揭示了中國(guó)財(cái)富非均衡流動(dòng)的秘密，使許多中國(guó)特有的撲朔迷離的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，如收入分配、城鄉(xiāng)關(guān)系等迎刃而解，可以看作是繼“工農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格剪刀差”概念之后又一重要發(fā)現(xiàn)。隨后，楊斌教授感到創(chuàng)新思想紛至沓來(lái)，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的秘密在于，在當(dāng)今激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)政府其實(shí)是以世界最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體參與競(jìng)爭(zhēng)為中國(guó)人民獲得福利，中國(guó)政府這樣的性質(zhì)與西方國(guó)家不同。從此出發(fā)，他提出如土地財(cái)政、地方政府債務(wù)等許多重大財(cái)政經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的“非主流”看法，認(rèn)為它們的出現(xiàn)都具有一定必然性、合理性，并不會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)西方那樣的金融危機(jī)。

在解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題過(guò)程中進(jìn)行理論創(chuàng)新已成為楊斌教授學(xué)術(shù)研究的習(xí)慣。例如，在分析金融業(yè)要不要推行增值稅、要不要對(duì)金融業(yè)減稅問(wèn)題時(shí)，首先需要對(duì)金融業(yè)實(shí)際情況特別是壟斷特殊規(guī)律做出解釋?zhuān)械浇?jīng)濟(jì)學(xué)流行的模型很難解釋中國(guó)金融業(yè)壟斷的實(shí)際情況。他沿著中國(guó)政府作為包括金融資產(chǎn)在內(nèi)的國(guó)有資產(chǎn)實(shí)際所有者的特殊性這一性質(zhì)認(rèn)識(shí)，把政府作為經(jīng)營(yíng)決策主體之一，構(gòu)建單一雙層博弈壟斷模型，一下子把問(wèn)題理清了。他常常告訴學(xué)生，要有自信，隨著中華民族的復(fù)興，中國(guó)一流必定也是世界一流，誰(shuí)能夠分析透徹中國(guó)經(jīng)濟(jì)這一世界最大經(jīng)濟(jì)體之一的復(fù)雜問(wèn)題，誰(shuí)必將成為最杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

與張五常教授合影

管理篇：光而不耀，綱舉目張

楊斌教授不僅在學(xué)術(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟、成果斐然，在管理工作上也得心應(yīng)手，頗有建樹(shù)。楊斌教授說(shuō)他的管理模式是學(xué)習(xí)毛主席理論，即出主意、定規(guī)劃、用干部、抓落實(shí)。

楊斌教授是如何將這個(gè)思想運(yùn)用到自身呢？他解釋道，來(lái)到一個(gè)單位，得先調(diào)查研究，摸清情況，掌握規(guī)律。調(diào)查研究的時(shí)候注重對(duì)比分析，比如在對(duì)大學(xué)的管理方面，就要了解同類(lèi)的大學(xué)是怎么運(yùn)作的，集思廣益，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)；遇到問(wèn)題不是費(fèi)時(shí)費(fèi)力地逐一解決個(gè)別人的個(gè)別問(wèn)題，而是把問(wèn)題梳理歸類(lèi)，合并同類(lèi)項(xiàng)，并找出核心問(wèn)題之所在，抓住牛鼻子不放，力求通過(guò)機(jī)制體制的改變徹底解決問(wèn)題，這樣就能綱舉目張，避免重復(fù)勞動(dòng)，從而達(dá)到事半功倍的效果。

楊斌教授任廈門(mén)大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)時(shí)，就是扭住教學(xué)質(zhì)量這一核心不放松。他認(rèn)為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于讓學(xué)生學(xué)到更多、更新的東西。他想，做這樣的事不能靠人為地去監(jiān)督逼迫，而是要靠機(jī)制去發(fā)動(dòng)教師的積極性。為此，他出主意：更新教材，去粗存精，去偽存真；建機(jī)制：跟校長(zhǎng)爭(zhēng)取到了一筆基金，發(fā)動(dòng)全校老師編制教材，不僅不需要教師出錢(qián)或包銷(xiāo)，還給一定的編寫(xiě)費(fèi)并提供在科學(xué)出版社出版的機(jī)會(huì)，還與出版社簽訂協(xié)議給教師8%的版稅。教師們?cè)谶@個(gè)機(jī)制激勵(lì)下很踴躍，先后在科學(xué)出版社和其他一流出版社出了幾十本的教材，即“廈門(mén)大學(xué)面向21世紀(jì)教材大系”。這樣的機(jī)制一舉幾得：一是極大地調(diào)動(dòng)了教師們的積極性，更新了教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)質(zhì)量；二是擴(kuò)大了教師們的知名度和學(xué)科影響力；三是出了數(shù)十本的教材，使得廈門(mén)大學(xué)在國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)時(shí)有了載體；四是教師在更新教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須進(jìn)入學(xué)科前沿，科研水平自然也提高；五是教師不僅獲得提職稱(chēng)等的條件，而且能獲得版稅收入。這一批教材中，有些教材重印幾十次，非常暢銷(xiāo)。意外的結(jié)果甚至促進(jìn)了科學(xué)出版社從單一科技出版社變成綜合性出版社，逐漸贏得全國(guó)第二大出版社的地位。

楊斌教授在管理實(shí)踐中著眼核心事項(xiàng)、注重長(zhǎng)遠(yuǎn)從機(jī)制上解決問(wèn)題，達(dá)到“事半功倍”的效果。有人說(shuō)他工作不投入，他總是不以為然，他說(shuō)“我是沒(méi)用的會(huì)不參加、只是花架子的事不去做、形式主義的活動(dòng)少摻和，任務(wù)堅(jiān)決完成，但不泡茶、不閑聊，不在領(lǐng)導(dǎo)面前晃悠，把節(jié)省的時(shí)間用于調(diào)查研究、學(xué)習(xí)思考，想問(wèn)題、理思路，想好了就出主意、定計(jì)劃、用干部、抓落實(shí)，不要重復(fù)勞動(dòng)，而要從機(jī)制上解決問(wèn)題”。

楊斌教授曾任閩江學(xué)院校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)更是將這樣的工作作風(fēng)和謀略思想發(fā)揮得淋漓盡致。定戰(zhàn)略：按發(fā)展需要培養(yǎng)人，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要設(shè)置專(zhuān)業(yè)，設(shè)計(jì)教學(xué)方案。出主意：閩臺(tái)合作，成立海峽學(xué)院，每年向臺(tái)灣輸入千名學(xué)生，與臺(tái)灣優(yōu)質(zhì)高校聯(lián)合培養(yǎng)，充分吸取臺(tái)灣優(yōu)質(zhì)教育資源；公辦民助，在公立大學(xué)架構(gòu)下實(shí)行民營(yíng)機(jī)制，吸收社會(huì)辦學(xué)資源，彌補(bǔ)新辦大學(xué)資源不足，在企業(yè)家巨額捐贈(zèng)支持下，全面推進(jìn)具有中國(guó)內(nèi)涵的世界一流商學(xué)院建設(shè)；產(chǎn)學(xué)關(guān)聯(lián)，堅(jiān)持按福建優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的需要和社會(huì)需要培養(yǎng)人才，針對(duì)福建是服裝大省和工藝美術(shù)大省的特點(diǎn)創(chuàng)辦服裝學(xué)院、提升美術(shù)學(xué)院，針對(duì)福建軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景看好的情況辦成全省最好的軟件人才培養(yǎng)基地，針對(duì)福建僑鄉(xiāng)需要新一代高素質(zhì)華僑的實(shí)際實(shí)施中澳、中美合作項(xiàng)目，推進(jìn)學(xué)校國(guó)際化進(jìn)程。用干部：根據(jù)干部特點(diǎn)，避其所短，用其所長(zhǎng)，各得其所，敢于啟用“有毛病”但很能干的干部。抓落實(shí)：建立大學(xué)制度，吸引優(yōu)秀人才，美化大學(xué)校園，凈化心靈環(huán)境，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，打好基礎(chǔ)、凝練內(nèi)功、鍛造特色、形成優(yōu)勢(shì)，全面推進(jìn)應(yīng)用性學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)模式的改革，培養(yǎng)高水平應(yīng)用型人才。

在“2013中國(guó)稅收與政策”國(guó)際研討會(huì)上作主題發(fā)言

宏觀上，楊斌教授以毛主席的戰(zhàn)略模式進(jìn)行管理；微觀上，則以老子和莊子的哲學(xué)思想“光而不耀，至人無(wú)己”來(lái)為人處世。楊斌教授的解釋是：“光而不耀”指帶來(lái)光明卻不傷害別人，一輩子盡可能只做好事，不做壞事，對(duì)社會(huì)沒(méi)有副作用，這是楊斌教授自己的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則，也是他對(duì)同學(xué)們的要求；“至人無(wú)己”即為人做事不刻意求利、求名，就能無(wú)私心，無(wú)私心才能按客觀規(guī)律辦事，真實(shí)不虛，講真話、做實(shí)事，不擔(dān)憂成敗得失，心安理得、飄逸快樂(lè)。

楊斌教授不僅將這樣的哲學(xué)思想去為人處世，還用于理論研究。楊斌教授解釋道，“光而不耀”在經(jīng)濟(jì)學(xué)里指無(wú)副作用，即無(wú)負(fù)的外部性。經(jīng)濟(jì)學(xué)追求福利最大化，財(cái)政則是“兩害相權(quán)取其輕”，注重成本效率的分析，因?yàn)檎拇嬖诒旧砭褪且环N福利損失，只有這個(gè)琢磨透了，對(duì)整個(gè)財(cái)政政策也就能一通百通了。說(shuō)到這里，楊斌教授笑著說(shuō)，他也是用財(cái)政學(xué)的辦法去管理學(xué)校。比如當(dāng)時(shí)閩江學(xué)院在解決教師上下班這個(gè)問(wèn)題上有兩個(gè)選擇，一是雇用幾輛大巴接送教師上下班，二是給予老師補(bǔ)貼，讓其自行上下班。這兩種解決方案都會(huì)帶來(lái)成本問(wèn)題，楊斌教授就分析其中的福利損失，兩害相權(quán)取其輕，最終選擇第一種解決方案?？梢?jiàn)，“光而不耀”其實(shí)是一種財(cái)政學(xué)思想，是財(cái)政學(xué)思想的哲學(xué)形式，這個(gè)思想指導(dǎo)著楊斌教授做人、做事、做學(xué)問(wèn)。他的同事曾說(shuō)，楊斌已經(jīng)將財(cái)政學(xué)哲學(xué)化，用哲學(xué)的高度和角度去研究財(cái)稅問(wèn)題了。

在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的采訪過(guò)程中，楊斌老師思路清晰，邏輯順暢，舉證充分，總結(jié)到位，說(shuō)到一點(diǎn)就能引經(jīng)據(jù)典；談到有趣之處便捧腹大笑，不拘小節(jié)；涉及問(wèn)題探討，則循循善誘，步步追問(wèn)，引導(dǎo)我們刨根究底，去探究最終的本質(zhì)。這是個(gè)無(wú)關(guān)乎學(xué)術(shù)的談話，卻彰顯著楊斌老師無(wú)處不學(xué)術(shù)的治學(xué)精神。當(dāng)最后總結(jié)自身特色時(shí)，楊老師笑著說(shuō)：“光而不耀，至人無(wú)己?！薄?/p>

（本欄目責(zé)任編輯：阮靜）