試論勞動(dòng)法的道德觀

周振領(lǐng)

摘要：進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，我國(guó)百姓在思想和觀念上也有了新的變化，人們不再一味的參與勞動(dòng)，而是學(xué)會(huì)了用法律武器保護(hù)自己。勞動(dòng)法是針對(duì)勞動(dòng)人民實(shí)施的法律保護(hù)手段，是對(duì)勞動(dòng)者合法權(quán)益的保障，為了避免用人單位對(duì)勞動(dòng)者的剝削。從某種意義上而言，法律與道德具有十分緊密的關(guān)系，在新社會(huì)的背景下，勞動(dòng)法必須追求公平、合理，堅(jiān)持維護(hù)勞動(dòng)人民的尊嚴(yán)，合理的進(jìn)行道德定位，建立起以人為本的勞動(dòng)體系，從而促進(jìn)勞動(dòng)者工作的積極性，保證法律的地位。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)法；道德觀；定位；公平合理

法律是任何一個(gè)國(guó)家需要堅(jiān)持和維護(hù)的重點(diǎn)，也是人們的行為準(zhǔn)則和參考依據(jù)，在一定意義上而言規(guī)范了社會(huì)的基礎(chǔ)。勞動(dòng)法則是基于勞動(dòng)人民和雇傭關(guān)系制定的法律，對(duì)維護(hù)公平具有重要的作用。勞動(dòng)法的制定與出臺(tái)不是隨意的過(guò)程，它不僅要符合國(guó)家的實(shí)際情況，滿(mǎn)足勞動(dòng)人民的需求，還要保證良好的道德性。道德不是制定法律的強(qiáng)制準(zhǔn)繩，但是法律制定的根本目的是為人民服務(wù)，因此，制度體系與建設(shè)必須堅(jiān)持正確的道德觀，通過(guò)道德情操規(guī)范勞動(dòng)行為和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從而維護(hù)好勞動(dòng)者的合法權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

一、勞動(dòng)法的道德理念

（一）勞動(dòng)法道德理念的內(nèi)涵

所謂的道德理念是基于勞動(dòng)法律之中，具有指導(dǎo)功效和啟迪作用的道德準(zhǔn)繩，也是勞動(dòng)法內(nèi)部的一項(xiàng)價(jià)值判斷。一方面，道德理念是勞動(dòng)者尊嚴(yán)的體現(xiàn)。勞動(dòng)者是國(guó)家建設(shè)發(fā)展的奠基人，“五一勞動(dòng)節(jié)”的出現(xiàn)就是為了突出勞動(dòng)者的美麗。因此，法律的制定必須考慮勞動(dòng)人民的追求，堅(jiān)定他們的主體地位，從人本思想出發(fā)進(jìn)行道德建設(shè)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，并客服被物質(zhì)化的勞動(dòng)供求關(guān)系，向世界宣布勞動(dòng)尊嚴(yán)，尋求勞動(dòng)保護(hù)機(jī)制，協(xié)調(diào)好勞動(dòng)關(guān)系。

另一方面，共贏理念。所謂的共贏理念是基于勞動(dòng)合同簽訂雙方提出的目標(biāo)，勞動(dòng)法維護(hù)的是勞動(dòng)者的權(quán)益，同時(shí)也不能損害企業(yè)的利益。在法律中體現(xiàn)道德觀念，有助于協(xié)調(diào)好雙方的關(guān)系，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)共贏，達(dá)成最終的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。雖然勞動(dòng)雇傭雙方體現(xiàn)的是一種矛盾關(guān)系，但是實(shí)則兩者的最終目的相一致，通過(guò)勞資雙方的博弈，堅(jiān)持公平發(fā)展，突出道德觀念可以穩(wěn)定發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏與獲利。

（二）勞動(dòng)法道德理念的推進(jìn)

第一，確立誠(chéng)信原則。道德觀念在勞動(dòng)法中的應(yīng)用，要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，堅(jiān)持誠(chéng)信原則，構(gòu)建善意道德屬性，雇傭雙方都要守信，遵循誠(chéng)信原則確立合同。

第二，企業(yè)社會(huì)效益的凸顯。勞動(dòng)法道德觀念的推行不僅要保證企業(yè)獲取經(jīng)濟(jì)效益，一個(gè)良好的企業(yè)還必須發(fā)揮社會(huì)效益，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。例如，對(duì)于年邁和喪失勞動(dòng)能力的企業(yè)員工，必須做好社會(huì)效益的凸顯，給予他們一定的鼓勵(lì)和支持，不能解除勞動(dòng)合同，體現(xiàn)企業(yè)的人文關(guān)懷。

第三，正當(dāng)勞動(dòng)行為。正當(dāng)勞動(dòng)行為是與“不當(dāng)勞動(dòng)行為”相對(duì)立的企業(yè)行為，道德理念與勞動(dòng)法的結(jié)合必須堅(jiān)持勞動(dòng)行為的正當(dāng)性，避免出現(xiàn)不公平待遇，防止差別勞動(dòng)定價(jià)，堅(jiān)持公平原則維護(hù)職工合法權(quán)益，維護(hù)勞動(dòng)者的尊嚴(yán)。

二、勞動(dòng)法的道德定位

所謂的道德定位，就是指勞動(dòng)中企業(yè)道德取向、標(biāo)準(zhǔn)的選擇，只有在勞動(dòng)人員和企業(yè)之間形成良性互動(dòng)，才能滿(mǎn)足合法權(quán)益，做好道德選擇。

（一）勞動(dòng)法道德取向中的倫理定位

法律從出現(xiàn)開(kāi)始就與人權(quán)緊緊相連，是百姓捍衛(wèi)權(quán)利的根本，而道德的確認(rèn)就是勞動(dòng)法的重中之重。在倫理定位中必須突出人權(quán)，通過(guò)人道方式給予支持，積極改善人員的工作環(huán)境，確保勞動(dòng)者有尊嚴(yán)的工作，預(yù)防出現(xiàn)以往的“智障勞動(dòng)現(xiàn)象”。

（二）勞動(dòng)法道德規(guī)范的主體視角

勞動(dòng)關(guān)系涉及勞動(dòng)者與用人單位兩方當(dāng)事人，因此對(duì)于不同的主體來(lái)說(shuō)，有著不同視野和語(yǔ)境下的道德觀。不過(guò)，在勞動(dòng)法中，判斷道德規(guī)范是否恰當(dāng)與合適，應(yīng)以勞動(dòng)者作為基本主體和觀察視角來(lái)衡量與甄別。受勞動(dòng)法優(yōu)先保護(hù)的勞動(dòng)者屬于社會(huì)弱勢(shì)群體，勞動(dòng)者利益具有社會(huì)公共利益的性質(zhì)，勞動(dòng)者職業(yè)的穩(wěn)定和勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定是衡量一國(guó)社會(huì)穩(wěn)定最為重要的標(biāo)志。因此，我國(guó)勞動(dòng)立法在確保實(shí)現(xiàn)有利于勞方的道德準(zhǔn)則的同時(shí)，還須注意把握和處理好勞資利益的平衡與協(xié)調(diào)問(wèn)題。

（三）勞動(dòng)法道德標(biāo)準(zhǔn)的衡量尺度

何為道德，在勞動(dòng)法中如何凸顯道德，是勞動(dòng)需要確認(rèn)的關(guān)鍵內(nèi)容。在法律制定中不能簡(jiǎn)單的照搬照抄，必須與勞動(dòng)人民的實(shí)際相契合，對(duì)勞動(dòng)關(guān)系進(jìn)行確認(rèn)，穩(wěn)固國(guó)家和企業(yè)利益的同時(shí)，也要維護(hù)勞動(dòng)人民的需要。從勞動(dòng)者角度出發(fā)，只有完成既定任務(wù)，才能符合企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，在衡量道德與法律的時(shí)候必須確立參考標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮企業(yè)的義務(wù)和勞動(dòng)者的權(quán)益，發(fā)揮道德特點(diǎn)。

三、法律與道德的轉(zhuǎn)化

法律與道德的轉(zhuǎn)化，既可以表現(xiàn)為道德向法律的轉(zhuǎn)化，也可以表現(xiàn)為法律向道德的轉(zhuǎn)化。不過(guò)，在勞動(dòng)法領(lǐng)域更為常見(jiàn)、更有研究?jī)r(jià)值的，主要是道德向法律的轉(zhuǎn)化。如，關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的性質(zhì)，法學(xué)界一直存在著“倫理責(zé)任說(shuō)”、“法律責(zé)任說(shuō)”、“綜合責(zé)任說(shuō)”等多種看法。而在勞動(dòng)法學(xué)界，多數(shù)學(xué)者從保障實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者在企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的權(quán)利這一目的出發(fā)，認(rèn)為僅將其明確為道義或倫理意義上的責(zé)任是不夠的，必須確認(rèn)和強(qiáng)調(diào)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的法律性質(zhì)，將其納入勞動(dòng)法制軌道。企業(yè)社會(huì)責(zé)任在勞動(dòng)法領(lǐng)域呈現(xiàn)出的這種轉(zhuǎn)化趨勢(shì)，就其整體而言是符合道德義務(wù)向法律義務(wù)轉(zhuǎn)化的條件的。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，勞動(dòng)法作為維護(hù)勞動(dòng)人民權(quán)益的主要法律和制度，對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的取得以及勞動(dòng)人民的合法定位都有十分重要的作用。新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行下的勞動(dòng)法必須講道德準(zhǔn)繩納入其中，分析道德規(guī)范與法律之間的關(guān)系，做好彼此的轉(zhuǎn)化，在保證用人標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，也要維護(hù)好人民的權(quán)益，體現(xiàn)勞動(dòng)者需求，維護(hù)他們的尊嚴(yán)。

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