從“深入淺出”到“淺入深出”

馬李

【摘要】教學(xué)的過程是教師一生的追求與探索的過程，在這個(gè)過程中我們不斷完善自我的教學(xué)藝術(shù)。“深入淺出”是教學(xué)的最高境界，而“淺入深出”則是學(xué)習(xí)的最高境界。只有兩者結(jié)合起來，從教師的“深入淺出”到學(xué)生的“淺入深出”才能達(dá)到的教與學(xué)高效。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)過程；《聽聽那冷雨》；余光中

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

有人說“余光中《聽聽那冷雨》是一篇好散文，卻未必是一篇好課文”。在備課過程中，通過對文本的深刻研讀我越發(fā)體會到這句話的深刻內(nèi)涵。教師往往在散文的審美特征與教學(xué)特征之間矛盾而糾結(jié)著，那么我們怎樣才能處理好二者之間的矛盾呢？我認(rèn)為從教師的“深入淺出”到學(xué)生的“淺入深出”不失為一條良策。

一、教師備課要“深入”，教學(xué)設(shè)計(jì)要“淺出”

從教師教學(xué)的角度看，散文的審美特征好壞與否不是那么重要，而更重要的是這篇散文要有明顯的教學(xué)特征。有明顯教學(xué)特征才有利于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而教師才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。蘇教版節(jié)選的余光中《聽聽那冷雨》呈現(xiàn)下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）節(jié)選引用，增大理解難度；（2）背景不明，學(xué)生難以悟情；（3）散文文體，教學(xué)特征不顯；（4）冗長復(fù)雜，難以明確重點(diǎn)?；谝陨蠋c(diǎn)，教師要想在一節(jié)課內(nèi)完成這篇較有難度的散文教學(xué)任務(wù)就要在備課上下足功夫。

教師備課要“深入”，即深入學(xué)情、深入教材，深入設(shè)計(jì)。深入學(xué)情是關(guān)鍵。因?yàn)閷W(xué)生是教學(xué)的受眾，學(xué)生的學(xué)情才是教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)。學(xué)情也就是班級學(xué)生在認(rèn)知上的整體情況。在預(yù)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)該考慮《聽聽那冷雨》呈現(xiàn)的特點(diǎn)（1）（2），在預(yù)習(xí)資料中應(yīng)該適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充相關(guān)的刪節(jié)部分、背景資料、作者簡介、引詩賞析等。讓學(xué)生了解余光中的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作動機(jī)，為學(xué)生自我解讀文本提供條件。深入教材是基礎(chǔ)?！敖滩氖菍W(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師教學(xué)的前提是要深入教材做出自己的個(gè)性化解讀，從而為學(xué)生的解讀打開思路?！痹诮庾x時(shí)，教師應(yīng)該考慮《聽聽那冷雨》呈現(xiàn)的特點(diǎn)（3）（4），在解讀過程中，第一要抓住散文“形散而神不散”的文體特征；第二要在散文眾多的審美特征中選擇教學(xué)核心。深入設(shè)計(jì)是保障。只有根據(jù)《聽聽那冷雨》呈現(xiàn)下幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)才能保障教學(xué)的成功。教學(xué)設(shè)計(jì)必須符合課文呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，還要使學(xué)生達(dá)到“淺入深出”的藝術(shù)效果。

教學(xué)設(shè)計(jì)要“淺出”，即問題設(shè)計(jì)簡單，分析歸納容易，重點(diǎn)難點(diǎn)清晰。基于《聽聽那冷雨》呈現(xiàn)特點(diǎn)（3）（4）。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用文體特征來讀懂文章。例如：本文是以“雨”為線索，那就利用線索理清文章的結(jié)構(gòu)層次，“繪雨——品雨——嗅雨——觀雨——聽雨——嘆雨”。散文的特征之一是“形散”，那么，我們就利用線索理清文章思路，使學(xué)生有個(gè)清晰的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，以便于對文章的理解。教師再利用余光中在文中所描繪的各種事物理清情感脈絡(luò)，“那土地”“江南”“中國”“大陸”“四川”這些地點(diǎn)，其實(shí)想到的就是祖國大陸，傳達(dá)出漂泊游子的故國之戀，思鄉(xiāng)之愁；“方塊字”“山水畫”“詩詞”“文人”這些文化事物，其實(shí)想到的就是傳統(tǒng)文化，對悠久而博大的中華文化深深的眷戀與贊美；“古屋不再”“瓦的音樂絕響”“瓦翩翩“蝴蝶紛紛”“鳥聲、蛙聲、蟲吟聲少了”這些過往記憶，其實(shí)想到的就是文化印記的消逝，為傳統(tǒng)文化漸漸消失而感傷。散文的特征之二是“神聚”，那么，我們就利用散落的外形把散文的“神”聚攏起來，使學(xué)生能從這些聯(lián)想的事物中體會出作者寄予的情感。

二、解讀方法要“淺入”，文本理解要“深出”

“文本的解讀方式是多元的，不同人對文本解讀也是不同的，正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。”教師教學(xué)對于散文多個(gè)審美特征應(yīng)明確教學(xué)核心。力求解讀文本方式要“淺入”，文本理解要“深出”。余光中《聽聽那冷雨》語言詩化優(yōu)美而又復(fù)雜。解讀文本要落腳于散文的語言特征上。然而，通篇語言富有詩化，我們在鑒賞語言特征時(shí)要選擇重點(diǎn)部分，也就是文章的五至十一節(jié)的聽雨部分。文本的解讀方式落腳于語言特征，我們解讀語言特征的方法有很多，如涵詠、美讀、誦讀等等。語言特征的解讀方式關(guān)鍵在于賞美品情，從讀中體會語言之美、情感之美。我們從散文的語言特征進(jìn)行解讀文本，解讀方式是淺近的品讀。在賞美品情過從中，我們可以感受到余光中在不同地方聽雨有著不同的情緒，而這萬千情緒終歸于“鄉(xiāng)愁”“文化眷戀”“逝去的感傷”“渴望統(tǒng)一”幾個(gè)關(guān)鍵詞上。葉圣陶曾說：“課文無非是個(gè)例子?！蔽覀兊慕虒W(xué)到底是教課文，還是用課文教？這顯然已經(jīng)很明了了，教學(xué)就是應(yīng)該使學(xué)生學(xué)會觸類旁通。那么，我們可以引導(dǎo)學(xué)生把余光中《聽聽那冷雨》這篇文章歸到“鄉(xiāng)愁母題”。讓學(xué)生了解鄉(xiāng)愁母題的特點(diǎn)是漂泊在外的游子對故鄉(xiāng)有著一種強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情結(jié)。繼而引導(dǎo)學(xué)生分析歸納鄉(xiāng)愁母題的情感意蘊(yùn)，即對“故鄉(xiāng)”“家”的眷戀；對“自然”“風(fēng)俗”的眷戀；對“親情”“友情”的眷戀；對“文化”的眷戀與憂患。

總之，教學(xué)的過程是教師一生的追求與探索的過程，在這個(gè)過程中我們不斷完善自我的教學(xué)藝術(shù)?！吧钊霚\出”是教學(xué)的最高境界，而“淺入深出”則是學(xué)習(xí)的最高境界。只有兩者結(jié)合起來，從教師的“深入淺出”到學(xué)生的“淺入深出”，才能達(dá)到的教與學(xué)高效。

（編輯：龍賢東）