試論延安時期毛澤東干部教育思想及其當代價值

雍容波

(湖南第一師范學院，湖南 長沙 410081)

延安時期，全國人民的總要求是抗日救國，而培養(yǎng)、造就一批能領導全國人民并具有斗爭精神與犧牲精神的黨的優(yōu)秀干部就成為當務之急。延安時期毛澤東干部教育思想主要包括馬克思主義理論教育、為人民服務的根本宗旨教育以及業(yè)務知識教育等。馬克思主義是黨和國家的指導思想，馬克思主義理論教育包括共產(chǎn)主義信仰教育、共產(chǎn)主義理想教育，是精神層面的教育;為人民服務是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，為人民服務的根本宗旨教育是每個黨員的行動指南;業(yè)務知識是干部必備的基本功，業(yè)務知識教育是增加干部技能的基礎教育。如果把三者的關系比作一個人，馬克思主義理論教育就是人的頭腦、靈魂，為人民服務的根本宗旨教育是人的脊梁，業(yè)務知識教育則是人的手足。一個人若沒有了頭腦與靈魂就會成為死人、僵尸，沒有了脊梁就會站不起來，沒有了手足就會絲毫動彈不得。因此，三者缺一不可。馬克思主義理論教育統(tǒng)領全局，指引著廣大黨員干部前進的方向;為人民服務的根本宗旨教育是毛澤東對馬克思列寧主義的發(fā)展，是馬克思主義的中國化，是廣大黨員干部的行為準則;業(yè)務知識教育是達到目標的手段和方法。在干部教育中有兩種錯誤的觀點:第一種就是只談業(yè)務知識教育，不談馬克思主義理論教育與為人民服務的根本宗旨教育，這樣就會迷失方向，最終誤入歧途;第二種就是只談馬克思主義理論教育與為人民服務的根本宗旨教育，而不談業(yè)務知識教育，那就會成為空頭的理論家，最終達不到實現(xiàn)理想的彼岸。

一、馬克思主義理論教育

延安時期，黨中央就號召全體黨員要學會應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究分析中國的具體情況、具體問題，來得出理論性的結(jié)論，并解決中國的實際問題。馬克思主義的理論不是死的教條，而是要通過對馬克思主義的學習來運用它，對馬克思主義理論的學習是手段，用馬克思主義理論來解決中國的具體問題才是目的。正因為如此，毛澤東才鄭重指出:“指導我們思想的理論基礎是馬克思主義?！瘪R克思主義，是我們黨和政府制定一切政策、法令的理論基礎，離開馬克思主義，一切政策、法令、口號，都不符合共產(chǎn)黨的原則。領導干部只有應用馬克思列寧主義的觀點，解決面臨的實際問題，才是好干部，他解決的問題越多，越普遍，越深刻，他的成績也就越大。毛澤東曾在整風運動時期，給中央黨校定了一個評判學員學習的標準，那就是會不會運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法看待中國問題，并通過看得清楚與看不清楚，會看與不會看，來分優(yōu)劣，分好壞。

沒有對馬克思列寧主義的學習，就不能引導中國民主革命的勝利，也不能引導中國革命走向社會主義道路。強調(diào)靈活運用馬克思主義基本原理，并將其用到解決中國革命的實際問題當中來，注重調(diào)查研究，“有的放矢”，反對教條式的靜止地孤立地研究馬克思主義，堅持馬列主義實事求是的態(tài)度。“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎的、實際的而不是空洞的學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作?！保?］

1938 年黨的六屆六中全會上，毛澤東在《論新階段》的報告中明確使用了“馬克思主義中國化”的命題，并對這個命題的科學內(nèi)涵作了深刻闡述:“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代替之以新鮮活潑的，為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風與中國氣派?！保?］

延安時期就建立了專門學習馬列主義的干部學習制度。1939 年5 月，中共中央為有效組織和領導對全黨干部、黨員的馬克思主義理論教育，特設干部教育部，張聞天任部長，并在陜公大禮堂召開了干部教育動員大會。在馬列學院內(nèi)專門成立了編輯部，加強翻譯和出版馬克思主義經(jīng)典著作，加強馬列原著的學習。1941 年9 月26 日，中共中央書記處作出《關于高級學習組織的決定》，《決定》指出，為提高黨內(nèi)高級干部的理論水平和政治水平而成立高級學習組，并成立中共中央學習組，毛澤東兼任組長。

共產(chǎn)主義理想信念教育是黨的干部教育的關鍵，黨的指導思想、方針政策正確，則培養(yǎng)出來的干部就會符合黨的需要、促進黨的事業(yè)的發(fā)展，有利于國家富強、民族振興、人民幸福。延安時期毛澤東為了實現(xiàn)對干部理想信念的教育，強調(diào)必須學習和運用好馬克思列寧主義。以毛澤東為中心的黨中央首先帶領廣大黨員干部學好、用好馬克思列寧主義，培養(yǎng)教育廣大黨員干部樹立共產(chǎn)主義的理想信念，黨的高校所培養(yǎng)的干部首先是為紅軍服務的而不是簡單地為統(tǒng)一戰(zhàn)線服務的，黨培養(yǎng)的干部不但會打仗，更要了解共產(chǎn)黨的政治路線，共產(chǎn)黨的軍隊是人民的軍隊，在抗日的同時，更要做宣傳工作，動員群眾一起參加革命。

毛澤東認為延安時期中國共產(chǎn)黨人應該有遠期與近期兩種理想信念，即共產(chǎn)主義與新民主主義革命的勝利。認為對干部的理想信念教育，首先就是要教育干部處理好近期目標與長遠理想之間的關系，處理好新民主主義革命的勝利與共產(chǎn)主義理想信念之間的關系。共產(chǎn)主義理想指引著我們前進的方向，只有明確了共產(chǎn)主義理想，我們才能用共產(chǎn)主義的思想方法來指導新民主主義革命，而新民主主義革命的實踐就是共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)載體。正因如此，延安培養(yǎng)的干部，才成為解放戰(zhàn)爭打敗蔣家王朝的主力軍，才成為建設新中國的核心骨干。

二、為人民服務根本宗旨教育

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。從馬克思恩格斯創(chuàng)立共產(chǎn)主義學說開始，就提出共產(chǎn)黨不是同其他工人政黨對立的特殊政黨，共產(chǎn)黨人為的就是整個無產(chǎn)階級的利益，除此之外，他沒有任何私人利益可圖。實踐表明，中國共產(chǎn)黨是中國人民最大利益和整個中華民族利益的忠實代表，它全心全意為人民服務，本身絕無私利可圖。

早在革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東就指出，我們干部不要忘記是人民給予的權(quán)力，干部不能與人民對立起來，要生根于人民之中，要時時刻刻警戒不要脫離群眾，無論遇到任何事情，都要從群眾的利益出發(fā)，要符合人民的利益，要向人民負責，獲得廣大人民群眾的忠心擁護和支持，干部要成為人民的勤務兵?！拔覀円磺泄ぷ鞲刹?，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務，我們有些什么不好的東西舍不得丟掉呢?”［3］對于黨員干部個人修養(yǎng)、道德品行的教育，毛澤東在《紀念白求恩》中就高度贊揚白求恩，要求黨員干部都向白求恩同志學習，做一個高尚的人，純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

密切聯(lián)系群眾是干部全心全意為人民服務的一個重要前提。黨的優(yōu)秀干部必須是從群眾中成長并選拔出來的，而不是脫離群眾所能形成的，他們是在革命斗爭與建設中提拔出來的群眾的積極分子。在實踐中，一些地方、機關工作推不動的一個基本原因，就是缺乏這樣一個團結(jié)一致、聯(lián)系群眾的健全的領導集體。我黨領導干部的一個重要原則就是從群眾中來，到群眾中去。也就是領導干部要考察民情，善于傾聽群眾的不同意見，再通過集體研究決策將群眾的不同意見綜合起來形成統(tǒng)一的解決方案，最后又落實到群眾當中，為群眾解決問題，或?qū)⒂嘘P政策向群眾宣傳解釋，使群眾衷心理解并擁護黨的方針政策，由群眾的實踐來考驗黨的方針政策是否正確。然后再一個循環(huán)地從群眾中來，到群眾中去，黨的理論與方針政策一次比一次地更正確、更生動、更豐富，這就是科學的馬克思主義的認識論。

相反，領導干部脫離群眾，就會使自己蛻變成為官僚氣十足的干部。一方面，這些領導干部主觀主義自作聰明的意見，只能成為不切實際的空論，不能正確地引導群眾也不能得到群眾的擁護?！拔尹h一切領導同志必須隨時拿馬克思主義的科學的領導方法同主觀主義的和官僚主義的領導方法相對立，而以前者去克服后者?！保?］

理論聯(lián)系實際是干部全心全意為人民服務的又一重要前提。理論聯(lián)系實際要求我們既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎作用。關于實際在學習中的重要作用，毛澤東早就提出既讀有字之書，又要讀無字之書，既要學習書本，又要從對書本的運用當中學習，而且運用是更重要的學習。

對于理論脫離實際的情況，毛澤東猛烈抨擊“在學校的教育中，在在職干部的教育中，教哲學的不引導學生研究中國革命的邏輯，教經(jīng)濟學的不引導學生研究中國經(jīng)濟的特點，教政治學的不引導學生研究中國革命的策略，教軍事學的不引導學生研究適合中國特點的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術，諸如此類。其結(jié)果，謬種流傳，誤人不淺?！保?］可見，若沒有理論聯(lián)系實際，則為人民服務只是紙上談兵、對牛彈琴，不能為群眾解決任何實際問題。

批評與自我批評是干部全心全意為人民服務的根本方法。批評就是要接受人民群眾的批評與監(jiān)督。早在1945 年7 月，毛澤東在延安回答民主人士黃炎培有關中國共產(chǎn)黨能否跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”這個歷史上的興亡周期律時就指出:“只要讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”［6］除此以外，廣大黨員干部還必須做到自我批評，自我約束，廉潔自律，艱苦奮斗，謙虛謹慎，杜絕腐敗，才能全心全意地為人民服務。

最后，干部要全心全意為人民服務不能光停留在口頭上，一定要落實在行動中，體現(xiàn)在具體的政策當中。1934 年，毛澤東在《關心群眾生活，注意工作方法》一文中就如何關心群眾生活，如何具體維護群眾利益做了詳細的論述。他認為，服務于人民群眾的利益，就是要“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題?？傊?，一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題?！保?］他要求干部了解群眾的具體困難，解決群眾的具體問題，維護好群眾的切身利益。歸根結(jié)蒂，為人民服務，就是做“人民公仆”，而不是當“人民公敵”，一字之差，卻是區(qū)分共產(chǎn)黨人與其他一切反動階級的根本標志。

三、業(yè)務知識教育

延安時期非常重視干部的業(yè)務教育。1942 年中共中央政治局通過《中共中央關于在職干部教育的決定》指出，干部教育在全部教育工作中的比重應該是第一位的，而在職干部教育在干部教育中的比重又應該是第一位的，在職干部教育首要的就是業(yè)務教育，并要求“做什么、學什么”，同時規(guī)定了業(yè)務學習的具體內(nèi)容，以及對業(yè)務學習成績的考察?！皩τ谏狭懈黜棙I(yè)務學習，各部門領導機關負有供給教材、指導學習及考查成績的責任，務使所屬干部從理論與實際兩方面，逐漸達到學會與精通自己職業(yè)之目的。輕視學習業(yè)務與精通業(yè)務的觀點是錯誤的?！保?］毛澤東還曾尖銳地批評不懂得業(yè)務知識、一無所能的干部，是毫無價值的?？傊捎趯Ω刹坎鸥傻闹匾?，使得在極其艱苦的條件下我們黨的干部才能領導陜甘寧邊區(qū)政府的各項事業(yè)，才能由此走出一條“延安道路”，才能獲得全國的勝利。

領導干部要有鉆研業(yè)務的決心，對業(yè)務的學習不但要做到“專”，還要做到“全”。領導干部不僅要成為“專才”，更要成為“通才”，不要怕當“狗皮膏藥”，如果干部什么都懂，則不管是領導哪一行，都會是靈的。領導干部只有適應并干好黨和國家的事業(yè)，才能在各項事業(yè)中開花結(jié)果。

領導干部要勤于學習、善于學習，學好馬克思主義理論知識與業(yè)務知識，馬克思主義理論知識是指導中國革命和建設的指南，業(yè)務知識是達到中國革命建設事業(yè)成功的方法與手段，如果只懂其中哪一方面都行不通。如領導干部只懂業(yè)務知識就很有可能鉆死胡同而出不來，馬克思主義理論知識是提綱挈領的東西，只有學好了馬克思主義理論知識，才能讓領導干部將所學的業(yè)務知識融會貫通、一通百通。反過來，若只懂馬克思主義理論知識而缺乏業(yè)務知識，就只能紙上談兵，不能很好地將理論運用于實際。因此，只有將理論知識與業(yè)務知識都學好了，才能更好地為人民服務。反過來若領導干部偏離了為人民服務的根本宗旨，那就會走入邪路。歸根結(jié)底，領導干部的馬克思主義理論教育、為人民服務教育與業(yè)務知識教育三者缺一不可，都統(tǒng)一于中國革命與建設的實踐當中。

我們談的馬克思主義理論教育、為人民服務教育與業(yè)務知識教育，實際上就是我們常論的“德才兼?zhèn)洹?。德與才是考察干部的兩個重要方面，現(xiàn)在大多數(shù)干部學歷高、能力強，是不乏才干的。但是干部的德卻讓人民群眾變得十分不滿，主要表現(xiàn)在理論缺乏、信仰缺失、道德缺失。少數(shù)干部成為了蛀蟲，貪污腐敗，受到人民的唾棄，受到黨紀國法的嚴懲。

最近，習近平同志談到:“現(xiàn)在到了黨生死存亡的關鍵時期?！敝饕褪轻槍τ行h的領導干部不注重德的修煉，拋棄了馬克思主義理論教育，忘記了為人民服務的根本宗旨，造成民信缺失，造成黨與民之間情緒的對立，有由“人民公仆”變成“人民公敵”的危險。因此，要不斷加強干部的德育教育，可以學習和借鑒延安時期毛澤東干部教育思想，讓領導干部更加堅定地堅持中國特色社會主義理論體系，堅持貫徹黨的路線方針政策，勇于創(chuàng)新，勇挑重擔，勇?lián)熑?，實干興邦，空談誤國，踏踏實實為民辦實事，能做到這一點就能獲得群眾的認可。

［1］毛澤東.毛澤東選集:第2 卷［M］.北京:人民出版社，1991:533.

［2］中共中央檔案館編著.中共中央文件選集:第11 冊［M］.北京:中共中央黨校出版社，1991:658—659.

［3］中共中央文獻研究室編.毛澤東文集:第3 卷［M］. 北京:人民出版社，1999:243.

［4］［5］毛澤東.毛澤東選集:第3 卷［M］. 北京:人民出版社，1991:902，798.

［6］黃炎培.延安歸來［A］.北京:文史資料出版社，1982:148－149.

［7］毛澤東.毛澤東選集:第1 卷［M］.北京:人民出版社，1991:136－137.

［8］彭月英，孫海林主編.毛澤東延安時期教育實踐與教育思想概論［M］.湘潭:湘潭大學出版社，2012:190.