態(tài)度堅(jiān)定，懂得兩種行為結(jié)果

?李榮志

態(tài)度堅(jiān)定，懂得兩種行為結(jié)果

?李榮志

有個(gè)親戚，孩子上大學(xué)二年級(jí)了，暑期報(bào)名學(xué)習(xí)雅思，準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)。因?yàn)榻枳≡谖业乃奚崂?，于是我有機(jī)會(huì)目睹了一些母子之間的互動(dòng)情節(jié)。入住時(shí)，媽媽把孩子的行李一點(diǎn)點(diǎn)地搬上四樓，稱之舉手之勞；給孩子準(zhǔn)備了齊全的生活用品，稱之舉手之勞；甚至買了兩箱方便面和一些細(xì)小的生活用品，當(dāng)然也稱之為舉手之勞……

我委婉地對(duì)那位親戚說(shuō)不應(yīng)該放任這些舉手之勞，孩子這么大了，自己完全可以做。親戚卻理直氣壯地說(shuō)，我也是沒(méi)有辦法，孩子什么都不會(huì)做。

許多父母喜歡用舉手之勞代替孩子做事或做決定，覺(jué)得孩子做事太慢了或者不符合自己的要求，還不如為之代勞。我們把這種行為稱之為“剝奪”現(xiàn)象。剝奪行為的存在會(huì)給孩子帶來(lái)一些潛在的負(fù)面影響：

首先，父母的大包大攬會(huì)讓孩子僅依據(jù)父母的要求來(lái)表現(xiàn)，就會(huì)產(chǎn)生事情是為父母而做的想法，而后容易形成“事情發(fā)生后，父母承擔(dān)”的不負(fù)責(zé)任的心態(tài)。我們經(jīng)常會(huì)在生活中遇到這樣的對(duì)話：

你愿意學(xué)習(xí)嗎？

不愿意。

你知道你學(xué)習(xí)是為了什么嗎？

為了父母。

其次，舉手之勞會(huì)剝奪孩子自己做決定和學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)的機(jī)會(huì)，由此下去，孩子應(yīng)對(duì)各種生活情況的能力也隨之降低，上面的大學(xué)生例子就是很好的說(shuō)明。

再次，容易引發(fā)孩子的反感和抗拒。有時(shí)，舉手之勞并不是孩子的意愿之舉，家長(zhǎng)的強(qiáng)勢(shì)會(huì)給孩子一種壓迫感，隨著年齡的增長(zhǎng)，親子之間出現(xiàn)對(duì)峙在所難免。

自然的行為結(jié)果，讓孩子學(xué)會(huì)擔(dān)責(zé)

既然舉手之勞是一種錯(cuò)誤的家庭教育手段，那么我們應(yīng)該做出怎么樣的改變呢？自然和合理的行為結(jié)果法可能會(huì)為你的家教打開(kāi)一個(gè)全新的視野。興于上世紀(jì)三十年代的親職教育理念，提出了基于放棄控制、尊重孩子、信任孩子的能力、允許孩子犯錯(cuò)等關(guān)鍵點(diǎn)的一套民主教育方法。

每一種行為都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)行為結(jié)果。例如：不吃飯肚子會(huì)餓，不穿衣服自然會(huì)涼，喜歡賴床上學(xué)會(huì)遲到，東西亂丟找不到是自然結(jié)果。這些結(jié)果是伴隨行為自然產(chǎn)生的，稱之為自然的行為結(jié)果。

故事一：

華華喜歡把用過(guò)的東西隨手亂放，從不物歸原處，以致經(jīng)常在上學(xué)前因?yàn)檎也坏綎|西而讓母親傷透腦筋。做母親的不愿意孩子上學(xué)遲到，只能幫忙尋找，以此形成了每天舉手之勞為孩子找東西的習(xí)慣，嘴里還不停地嘮叨埋怨著孩子。長(zhǎng)此以往，不但母子之間因此鬧得不愉快，華華喜歡亂丟的習(xí)慣也未見(jiàn)改善。

父母應(yīng)該允許孩子有自己的空間，在這個(gè)空間里，孩子有權(quán)決定東西放在那里，怎么放，這是孩子的事。當(dāng)孩子擁有這樣的權(quán)利時(shí)，他必須學(xué)會(huì)管理自己的物品，如果找不到這是自然的結(jié)果，他自己必須承擔(dān)責(zé)任。

華華的母親可以找個(gè)合適的機(jī)會(huì)與孩子溝通：“華華，這是你自己的房間，所以媽媽尊重你，你可以決定把東西放在哪兒，如果找不到這是你自己的事，媽媽幫不上你，因?yàn)槲乙膊恢滥惆褨|西放哪兒了。”

在面對(duì)這樣的自然結(jié)果時(shí)，作為父母千萬(wàn)不要心軟，心軟只會(huì)讓孩子感到“不必為自己的行為負(fù)責(zé)，因?yàn)閶寢屢欢〞?huì)來(lái)幫我”。華華可能因?yàn)檎也坏綎|西而遲到，到學(xué)校后會(huì)受到懲罰。有過(guò)幾次教訓(xùn)后華華自然就學(xué)會(huì)了將東西放在固定的位置。

合理的行為結(jié)果，讓孩子學(xué)會(huì)選擇

有許多訓(xùn)練孩子的過(guò)程不是自然的行為結(jié)果所能控制，或是行為結(jié)果本身對(duì)小孩具有危險(xiǎn)性，不適合讓孩子去經(jīng)歷，可以用合理的行為結(jié)果來(lái)處理孩子的問(wèn)題。它與自然行為結(jié)果不同的是，這類結(jié)果是父母與子女討論后由子女選擇后產(chǎn)生的。

故事二：

莉莉的媽媽希望家中的每個(gè)人都承擔(dān)一些家務(wù)事，莉莉主動(dòng)說(shuō)自己可以幫忙收拾折疊衣服。剛開(kāi)始莉莉非常遵守承諾，但是一個(gè)禮拜之后她做不到了，常常要媽媽三番五次地提醒，才勉強(qiáng)收拾，母女倆都不高興。

這個(gè)例子中，媽媽不斷提醒、說(shuō)教是無(wú)用的，只會(huì)讓女兒煩。媽媽可以試著用合理的行為結(jié)果來(lái)幫助孩子。

首先，媽媽應(yīng)該把自己的感受告訴孩子：“莉莉，你答應(yīng)幫忙收拾衣服，一開(kāi)始你表現(xiàn)得很好，可是這幾次都要我不斷提醒你，你才肯做，我覺(jué)得很累也有點(diǎn)生氣；而且如果衣服不收下次衣服就沒(méi)地晾了?！?/p>

表達(dá)自己的感受后，下次若再有相同的情形發(fā)生時(shí)，媽媽提醒莉莉收衣服后，就不再理會(huì)此事。孩子若問(wèn)起：“媽，怎么這么多天都沒(méi)洗衣服了，我都快沒(méi)衣服穿了？”媽媽可以回答：“衣架上的衣服都沒(méi)收回來(lái)，我沒(méi)辦法洗了。”

可能以上結(jié)果會(huì)讓你于心不忍，但是為了培養(yǎng)孩子負(fù)責(zé)的心態(tài)，必要的原則和堅(jiān)持是值得的。一段時(shí)間后，你大包大攬的行為也會(huì)隨著孩子的獨(dú)立而消失。

在運(yùn)用自然與合理行為結(jié)果的同時(shí)，應(yīng)該秉承一些原則：了解孩子的情緒和行為目的，即當(dāng)孩子有情緒時(shí)要先把情緒處理后才能運(yùn)用；溫和但不遷就，為人父母都希望用一種補(bǔ)償?shù)男睦韺?duì)待孩子，這時(shí)該把這種心理放下了；態(tài)度堅(jiān)定，行動(dòng)一致。

在這個(gè)問(wèn)題上，我將著名兒童教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利的一段話送給家長(zhǎng)朋友們：讓我們?nèi)斡蛇@個(gè)生命在他的極限內(nèi)自由成長(zhǎng)吧，讓我們仔細(xì)觀察這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程吧。這是我們的全部使命。

編輯王淑娟 623358414@qq.com