淺談演繹經(jīng)典的意義

殷玉霞

摘 要：作為民族智慧的結(jié)晶，古典名著是中華文化的關(guān)鍵組成部分，具有的藝術(shù)魅力是永恒的。這些名著有跌宕起伏的故事情節(jié)，個(gè)性鮮明、細(xì)膩生動(dòng)的人物形象和語(yǔ)言描寫，能給讀者帶來(lái)思想啟迪和審美的快樂(lè)。

關(guān)鍵詞：古典名著節(jié)選；改編文本；教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）12B-0035-01

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)講，古典名著擁有至關(guān)重要的地位，采用節(jié)選或改編文本開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生感受古典名著的魅力，也能增強(qiáng)學(xué)生閱讀興趣，從而在帶領(lǐng)學(xué)生深刻了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，促進(jìn)其文學(xué)修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升。

一、結(jié)合人物個(gè)性，揣摩經(jīng)典人物

作為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，古典名著的思想性、藝術(shù)性達(dá)到了無(wú)法比擬的高度，尤其是其中的人物描寫，耐人品味。教師在教學(xué)中可以關(guān)注對(duì)人物個(gè)性的解析，指導(dǎo)學(xué)生揣摩其中經(jīng)典人物。比如，《三顧茅廬》第二自然段中，張飛和劉備的一番對(duì)話從側(cè)面映襯出劉張二人性格的差別，張飛說(shuō)：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我就要用一根麻繩把他捆來(lái)了！”教師可以指導(dǎo)學(xué)生思考張飛說(shuō)話的語(yǔ)氣，有感情地朗讀這段話。學(xué)生通過(guò)朗讀理解，就能感受到張飛的魯莽直率。劉備的語(yǔ)言更能反映出他尊重人才、求賢若渴的心理。教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀交流分析，從而深入領(lǐng)悟人物品格。

然而由于文章是節(jié)選，加上小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，往往難以對(duì)人物的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行透徹理解與掌握。對(duì)此，教師在帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本人物形象進(jìn)行深入認(rèn)識(shí)過(guò)程中，應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行文本拓展，對(duì)文本節(jié)選進(jìn)行恰當(dāng)延伸。這樣學(xué)生既可以對(duì)人物產(chǎn)生更加豐滿的認(rèn)識(shí)，也能對(duì)古典名著塑造人物的高超技巧有更深刻的體會(huì)，并在今后的閱讀學(xué)習(xí)中懂得多角度、大膽比較閱讀，充分感受到古典名著無(wú)窮的魅力。

二、深入細(xì)節(jié)描寫，感受情節(jié)精彩

細(xì)節(jié)描寫是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法，古典名著通常都會(huì)運(yùn)用極其精彩的筆墨刻畫人物的真善美、假丑惡，供讀者欣賞與評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師通常將重點(diǎn)放在文本內(nèi)容、形象感悟，以及語(yǔ)言表達(dá)的講解上，而對(duì)細(xì)節(jié)描寫往往都是一筆帶過(guò)。細(xì)節(jié)描寫看似一種閑筆，通?？梢孕攀帜閬?lái)，在文章中似乎可有可無(wú)，實(shí)際上這些細(xì)節(jié)都是作者精心的設(shè)置與安排。對(duì)于一篇優(yōu)秀的文章來(lái)講，對(duì)細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行恰到好處的運(yùn)用，不僅可以烘托環(huán)境氣氛，全面揭示主題思想，還能引導(dǎo)學(xué)生充分感受古典名著的細(xì)節(jié)美。另外，古典名著人文精神的挖掘，離不開(kāi)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)、發(fā)展為其提供支持，而在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，也可以提升人文修養(yǎng)。對(duì)此，教師應(yīng)時(shí)刻用一雙敏銳的眼睛，對(duì)古典名著中典型的細(xì)節(jié)描寫準(zhǔn)確捕捉，并準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)的表達(dá)方法，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

三、課文帶動(dòng)名著，引導(dǎo)拓展閱讀

從古典名著中節(jié)選或是改編的文本，雖然可以獨(dú)立成篇，但是與整部名著相比還缺乏完整性，加上學(xué)生的能力還有待提升，所以很難對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生全面透徹的理解。比如，蘇教版語(yǔ)文教材中的《負(fù)荊請(qǐng)罪》就是改編自《史記·廉頗藺相如列傳》獨(dú)立且較為完整的小故事。又如《三打白骨精》《林沖棒打洪教頭》雖然都是節(jié)選自兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事也具備獨(dú)立性，但若僅講解單篇閱讀，而忽視整本書的學(xué)習(xí)探究，學(xué)生的閱讀能力難以得到提升，對(duì)所學(xué)知識(shí)也無(wú)法獲得全面理解。

因此，教師應(yīng)在課文教學(xué)中，要恰當(dāng)?shù)匾鰧?duì)古典名著知識(shí)的介紹，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握所學(xué)課文分別出自哪些名著，以及這些名著大致講解了什么內(nèi)容、作者是誰(shuí)等。比如：在講解《三顧茅廬》這篇課文時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)于劉備為什么要連續(xù)三次拜訪諸葛亮，諸葛亮有何德何才，讓劉備連續(xù)等了三個(gè)時(shí)辰，要知道當(dāng)時(shí)諸葛亮還是個(gè)27歲的小伙子，而劉備已經(jīng)47歲，這些問(wèn)題都需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)行探究。對(duì)此，在授課前，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀根據(jù)《三國(guó)演義》改編的電視劇、白話小說(shuō)，以及圖書和戲曲錄像，從而為這篇課文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

四、摘抄讀書筆記，交流閱讀感悟

教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用讀書筆記進(jìn)行名著閱讀。比如，在讀《劉姥姥二進(jìn)大觀園》這一回時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生把文章中的精彩部分摘錄下來(lái)，注明頁(yè)碼、出處等。學(xué)生可以在讀書筆記中寫出自己的感想，比如，有個(gè)學(xué)生印象最深的是描寫“笑”的環(huán)節(jié)，他認(rèn)為，湘云的“一口飯噴出來(lái)”這種笑法體現(xiàn)了她活潑的性格；而黛玉的笑是邊扶著桌子邊喊著“哎喲”，可以看出黛玉身體不是很好。不同的“笑”體現(xiàn)出了不同人的體質(zhì)、性格和身份。教師還可以指導(dǎo)大家在講臺(tái)上朗讀自己的閱讀筆記，和大家分享和交流讀后感，從而讓學(xué)生了解他人的想法，對(duì)名著理解的外延得到擴(kuò)展。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到利用古典名著節(jié)選或改編文本開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，對(duì)活躍課堂氛圍，增強(qiáng)教學(xué)效果，以及提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的重要性。因此，在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、探究古典名著，在引導(dǎo)其充分享受古典名著魅力的同時(shí)，進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王燕.“桃花流水窅然去，別有天地非人間”——將改編過(guò)的古典名著類課文教出應(yīng)有境界[J].考試周刊，2014，（16）.