現(xiàn)代博物館陳列展示設(shè)計(jì)的新理念

程曉勵(lì)

摘 要：為了能充分發(fā)揮博物館的功能及滿足人們對(duì)歷史文化的需求，博物館的陳列展示設(shè)計(jì)發(fā)揮著重要作用，好的陳列展示設(shè)計(jì)理念可以使博物館的吸引力長(zhǎng)盛不衰。鑒于此，本文就博物館陳列展示新理念及應(yīng)用展開(kāi)討論，希望能為博物館陳列展示設(shè)計(jì)工作提供理論參考依據(jù)，促進(jìn)我國(guó)博物館發(fā)展。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列展覽設(shè)計(jì)；理念

中圖分類號(hào)：G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）36-0248-02

博物館是一個(gè)建筑，是一個(gè)使用空間，更是一本活的歷史教科書(shū)，它將人類歷史發(fā)展的進(jìn)程，以實(shí)物的形式儲(chǔ)存下來(lái)并展現(xiàn)在大家眼前。博物館陳列展示是在相應(yīng)的空間范圍內(nèi)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)妮o助展品，將文物作為標(biāo)本的形式列入其中，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的藝術(shù)形式、主題文化和序列進(jìn)行組合展示，能最大化的展現(xiàn)出博物館的社會(huì)功能。但是現(xiàn)代博物館的陳列展示其內(nèi)容形式、理性與情感、主題陳訴，文化傳播都在經(jīng)歷著一個(gè)深刻的變化。因此，如何做好目標(biāo)觀眾的分析，充分運(yùn)用新理念，對(duì)相關(guān)的博物館陳列的實(shí)際做一個(gè)更好的設(shè)計(jì)，使得相關(guān)藝術(shù)的傳播能夠更好的進(jìn)行，使博物館的物品陳列和相關(guān)的展覽能夠更加符合社會(huì)的藝術(shù)需求，成為了博物館陳列設(shè)計(jì)者不得不進(jìn)行考慮的問(wèn)題。

一、博物館展示設(shè)計(jì)理念的發(fā)展沿革

展示是博物館與觀眾溝通的橋梁，是博物館特有的語(yǔ)言。公元14 世紀(jì)人類就開(kāi)始有博物館的雛形，到17 世紀(jì)80 年代世界第一個(gè)具有近代博物館特征的博物館在英國(guó)建立了，標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的到來(lái)①。19 世紀(jì)博物館經(jīng)歷一定階段的發(fā)展，具有了展示的理念，逐步開(kāi)始進(jìn)行展示，博物館資料向人們開(kāi)始公開(kāi)。進(jìn)入新世紀(jì)以后，全世界各國(guó)都有自己國(guó)家特色的博物館，現(xiàn)代博物館都成為一個(gè)國(guó)家文明與文化的標(biāo)志?，F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，博物館展示的形式多種多樣，比如觸摸展示、動(dòng)態(tài)展示、互動(dòng)展示，激發(fā)了人們對(duì)博物館展示的渴望，現(xiàn)在社會(huì)上有更多人的原意參觀博物館，喜歡博物館，促使博物館的展示向更高的方向發(fā)展，提升博物館的發(fā)展空間，促進(jìn)博物館展示不斷創(chuàng)新。

二、現(xiàn)代博物館陳列展示設(shè)計(jì)的新文化符號(hào)——信息、娛樂(lè)、審美

作為博物館進(jìn)行社會(huì)教育活動(dòng)的主要手段，陳列展示工作直接體現(xiàn)著博物館各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的成果，影響著博物館職能的發(fā)揮。博物館在進(jìn)行陳列展示的過(guò)程中，在信息、娛樂(lè)以及審美上能讓大眾對(duì)陳列展品的信息接受，以及參觀后對(duì)博物館的印象、感受方面得到最大化的滿意結(jié)果②。因此，信息、娛樂(lè)以及審美已成為了陳列設(shè)計(jì)中心的文化符號(hào)。

（一）信息

博物館陳列設(shè)計(jì)概念是在進(jìn)行視覺(jué)形象的轉(zhuǎn)變中，將形象作為傳播文化的主體，進(jìn)行視覺(jué)創(chuàng)意理念設(shè)計(jì)。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等電子技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，現(xiàn)代的傳播技術(shù)使得博物館傳播形式也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。在報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體不斷進(jìn)行更新和發(fā)展的背景下，逐步出現(xiàn)了新型的更為適用于博物館陳列展示的媒體，也稱之為博物館陳列展示媒體，信息流的日益增大促使了這種媒體的發(fā)展壯大。數(shù)字博物館陳列展示在博物館陳列展示傳播媒體中所具有的影響越來(lái)越大，到目前已是吸引力最大的一種陳列方式，占據(jù)了主要地位。

（二）娛樂(lè)

人們?cè)阡佁焐w地的網(wǎng)絡(luò)信息文化影響下，對(duì)新聞媒體已處于一種相對(duì)麻木的狀態(tài)。每天從報(bào)紙、電視、電腦中所看到的廣告鏡頭以及陳俗圖片和畫(huà)面就有成百上千個(gè)，在大量畫(huà)面的“洗腦”下，人們的視覺(jué)感官已相當(dāng)疲憊。要讓人們的視覺(jué)感官重新被點(diǎn)亮，就需要大量含知識(shí)和娛樂(lè)性的新型藝術(shù)文化以及具有自然遺產(chǎn)的畫(huà)面鏡頭。比如，古埃及的金字塔就能將人們的遐想空間、探索熱情激發(fā)出來(lái)。將現(xiàn)代的高科技手段合理融入到博物館的陳列展示中，不僅能給人們視覺(jué)上帶來(lái)沖擊，還能讓他們體驗(yàn)到在虛擬環(huán)境下的探索經(jīng)歷和假想空間。娛樂(lè)功能可以在博物館中得到最大的發(fā)展和豐富。

（三）審美

審美是人們最直接的對(duì)所看到的事物所進(jìn)行的觀照。博物館陳列設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，所作出的陳列需具備創(chuàng)意、感染力、藝術(shù)性、戲劇性以及情趣美。通過(guò)生動(dòng)的形象，展示精美的效果，富有感染力的音樂(lè)效果等，都可以將博物館的陳列展示從簡(jiǎn)單的信息傳播發(fā)展轉(zhuǎn)化為具有豐富內(nèi)涵的審美藝術(shù)。根據(jù)展品的不同性質(zhì)進(jìn)行陳列，靈活運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，在加強(qiáng)人們參與性的同時(shí)，還能給他們帶來(lái)深刻的體驗(yàn)和視覺(jué)沖擊，從而獲得知識(shí)、信息、遐想空間、藝術(shù)享受。

三、從“以物為本”到“以人為本”——理性與情感

“以人為本”是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本，建立和諧社會(huì)的需要，相應(yīng)的，博物館在進(jìn)行陳列展示中，其理念也要不斷發(fā)展進(jìn)步，傳統(tǒng)的“以物為本”的博物館文化形式也應(yīng)逐步向“以人為本”進(jìn)行過(guò)渡?！耙晕餅楸尽笔菍?shí)物作為博物館陳列理念的基礎(chǔ)，通過(guò)陳列展示來(lái)對(duì)歷史記憶進(jìn)行構(gòu)筑③。但從本質(zhì)上來(lái)看，博物館進(jìn)行陳列展示的理念，應(yīng)當(dāng)更多的展現(xiàn)出人類社會(huì)、生活、文化等在不斷發(fā)展過(guò)程中的演變，生存理想的不斷變化，人類文明的不斷進(jìn)步等方面。與此同時(shí)，其理念還應(yīng)表現(xiàn)出相應(yīng)的思維方式和價(jià)值構(gòu)成。博物館不僅承擔(dān)著傳播人類文明和歷史的使命，還承擔(dān)者人類社會(huì)未來(lái)塑造的重任。所以，在博物館陳列理念需體現(xiàn)出“以人為本”的人類文化觀念。

“以人為本”的陳列理念在現(xiàn)代博物館中已越來(lái)越多在國(guó)內(nèi)展覽中體現(xiàn)出來(lái)，尤其是在以藝術(shù)和歷史為主的陳列展覽中，充滿人情味兒的展覽已占據(jù)了核心位置。發(fā)展至今，大眾在信息的獲取方式從根本上發(fā)生了變化。博物館在進(jìn)行陳列展示中，把更多毫無(wú)生機(jī)的文物通過(guò)開(kāi)展各種具有人文情趣和人文情懷的活動(dòng)，將其改造成活的教材，將博物館打造在這個(gè)主題中所得到的心理價(jià)值和社會(huì)文化為主，也就是在文物價(jià)值以外的所具有的文成一個(gè)文化交流活動(dòng)與休閑娛樂(lè)為一體的活動(dòng)中心。

四、文化傳播中的價(jià)值觀念——主題陳述

博物館進(jìn)行主題價(jià)值觀念的陳述，比直接進(jìn)行思想理念灌輸所具有的效果更好，也更重要。即便是要表達(dá)出相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)以及政治觀念，博物館在進(jìn)行陳列展示中，應(yīng)以人們化價(jià)值。比如地位榮譽(yù)、婚姻愛(ài)情、心理愿望等。從“鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪”的秦漢時(shí)期，漸漸演變發(fā)展到“祈福迎祥”，這不僅反映了文明的不斷發(fā)展進(jìn)步，還體現(xiàn)了社會(huì)觀念的進(jìn)步④。

文化交往方式的不斷變化，當(dāng)今文化輸出在某些大國(guó)中也體現(xiàn)出來(lái)?？茖W(xué)技術(shù)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的改變影響巨大，而文化之間的跨地域的交往也遍及全世界。國(guó)際化的博物館已成為全球性的現(xiàn)象。但目前博物館進(jìn)行陳列展示的主體陳訴是非常復(fù)雜的，這是由于不同國(guó)家所處的地理環(huán)境和文化背景存在差異，而且歷史條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不平衡所致。

對(duì)于不同民族、不同國(guó)家、不同背景的陳列展示，就需要在進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)和主題陳述上以體現(xiàn)本土文化為核心，對(duì)外的文化交往中，博物館陳列展示方面的專家，在將相同的作品傳播到不同國(guó)家市場(chǎng)時(shí)，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牟煌L(fēng)俗習(xí)慣，給該作品賦予相應(yīng)的主題，以切合該國(guó)家的品味和風(fēng)俗。博物館陳列主題陳述點(diǎn)的選擇上，需結(jié)合不同區(qū)域的地域風(fēng)俗、文化、歷史特點(diǎn)進(jìn)行陳訴，讓他們能更容易接受。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，在博物館設(shè)計(jì)過(guò)程中，陳列展示設(shè)計(jì)是觀眾和博物館進(jìn)行溝通的主要方式，是應(yīng)用性極強(qiáng)的一門學(xué)科。博物館在陳列展覽的時(shí)候應(yīng)信守博物館陳列展示的基本理念，不斷與時(shí)俱進(jìn)，拋棄那些落后的不符合人民群眾實(shí)際需要的過(guò)時(shí)理念，將符合時(shí)代需求與審美的新理念引入到博物館陳列展示設(shè)計(jì)實(shí)踐中來(lái)，只有這樣才能更好的促進(jìn)相關(guān)博物館的繼續(xù)發(fā)展，使其所表達(dá)的相應(yīng)藝術(shù)含義得到一定的提升，為人們提供情感體驗(yàn)、情景體驗(yàn)和文化體驗(yàn)。

注釋：

①孫艷萍.新博物館學(xué)展示觀對(duì)博物館展示設(shè)計(jì)理念的影響[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（09）.

②劉賢成，陳秋玲.博物館陳列空間展示設(shè)計(jì)策略分析[J].文摘版：工程技術(shù)，2015（38）：80-80

③王一涵.哈爾濱工業(yè)大學(xué)博物館陳列與展示設(shè)計(jì)實(shí)踐研究[D].哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學(xué)，2011.

④岳紅陽(yáng).“以人為本”理念下的博物館陳列設(shè)計(jì)研究[J].青春歲月，2013（16）：87-87.