鄭玉東
【適用話題】民族性格 反思?xì)v史 前事不忘后事之師 冒險(xiǎn)的意義
說起航海,世界上有兩個(gè)人很有名:一個(gè)是鄭和,一個(gè)是哥倫布。六百多年前,鄭和率領(lǐng)著龐大的“中華帝國”艦隊(duì)遠(yuǎn)渡重洋,一次次刷新著中國人對于海洋的認(rèn)知。盡管鄭和的船隊(duì)規(guī)模龐大、氣勢宏偉,但鄭和下西洋沒有侵占和殖民他國。而這也成為了中國航海史上的一個(gè)致命的弱點(diǎn)——沒有海外殖民地就沒有繼續(xù)發(fā)展航海事業(yè)的剛性需求。明清時(shí)期由于實(shí)行幾百年的海禁政策,中華民族失去了海洋,弱化了海洋觀念,沒落了海洋文化,我們不再渴望大海了。
其實(shí)這種“不渴望”一直延續(xù)到了近代。我們一代代人被教導(dǎo)“安分守己”,而這本不應(yīng)該成為我們民族的最顯著的性格。在鄭和下西洋一個(gè)多世紀(jì)以后,真正改寫歷史的時(shí)代出現(xiàn)了——?dú)W洲的大航海時(shí)代。歐洲的冒險(xiǎn)家和航海家為了利益開辟了廣袤的海外殖民地,也許這意味著殺戮和殘忍的開始,但這也催生了人類文明的大跨越——我們迎來了歐洲時(shí)代。
在這個(gè)“歐洲時(shí)代”里,實(shí)行“海禁政策”和“閉關(guān)鎖國”政策的中華民族沒落了、愚昧了,也越來越膽怯了。1840年的戰(zhàn)敗早已在五百年前就埋下了伏筆。終于熬過了黑夜,我們迎來了一個(gè)全新的時(shí)代。醒來的革命先驅(qū)們不再“安分守己”,而是敢于探索中國社會的各種可能性,最終找到了目前看來最適合中國的一條發(fā)展道路。以上贅述這么多,是為了提醒大家:中華民族不能沒有航海。
正如有些網(wǎng)友認(rèn)為的那樣,“郭川的航?;顒印笔且环N象征,是冒險(xiǎn)精神的象征。航海對于郭川個(gè)人的意義想必只有他自己知曉,但“郭川船長”對于我們的啟發(fā)更多的應(yīng)該是讓我們重拾那份對于“星辰大?!钡南蛲c渴望。大海是像土地一樣的棕色還是像天空一樣的藍(lán)色?我們必須親自去大海上航行才能知道答案。航海家的冒險(xiǎn)精神是我們這個(gè)時(shí)代所需要的,我們需要冒險(xiǎn)科技才能進(jìn)步,我們需要冒險(xiǎn)新的事物才能萌芽,我們需要冒險(xiǎn)才能知道“星辰大?!钡拿利惻c廣闊。
【素材分析】從開放到封閉,從先進(jìn)到落后,我們的民族用慘痛的歷史教訓(xùn)促成了民族的覺醒。而今,郭川航海所體現(xiàn)出來的冒險(xiǎn)精神也應(yīng)該觸動我們“安分守己”得有些麻木的神經(jīng),讓我們反思我們思想的局限性,激活我們民族基因里“沉睡”的探索精神,為我們的民族開創(chuàng)一個(gè)嶄新的未來。