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      從84年前的標(biāo)語看過來

      2017-01-11 05:24:46楊光毅巫溪縣委宣傳部提供
      今日重慶 2016年11期
      關(guān)鍵詞:紅三軍巫溪縣巫溪

      ◇ 文|本刊記者 楊光毅 圖|巫溪縣委宣傳部提供

      從84年前的標(biāo)語看過來

      The slogans 84 Years Ago Tell Us

      ◇ 文|本刊記者 楊光毅 圖|巫溪縣委宣傳部提供

      紅軍留下的標(biāo)語

      歷史回溯:

      巫溪也是一塊紅色的沃土,紅三軍在此留下了豐富而重要的文化遺存。1932年9月,面對數(shù)倍于紅軍的國民黨軍隊的圍剿,湘鄂西紅三軍從洪湖撤退到大洪山。中共中央湘鄂西分局根據(jù)軍長賀龍的意見,決定實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,遠走川鄂邊回到湘鄂西根據(jù)地。1932年12月15日,紅三軍從雞心嶺界梁子一線的巫鹽古道進入重慶巫溪(原四川巫溪)。1932年12月18日,左路軍和右路軍分別來到巫溪縣通城鎮(zhèn)夏布坪,勝利會師。在巫溪這片土地上,留下了很多紅軍遺存,也留下了豐富的紅軍故事。

      我所居住的小區(qū)外,一對巫溪來的夫婦開著一家美發(fā)店。夫妻倆謙和,手藝也好,還特別愛操著濃重的巫溪口音,跟客人們閑聊巫溪風(fēng)物,每每總要說“我們巫溪的洋芋好吃”。

      老百姓口中的“洋芋”,即是馬鈴薯。十多年前第一次到巫溪,記憶中聽得最多的好像就是“洋芋”。這自然不是浪得虛名,中國馬鈴薯大會,就曾在巫溪舉辦。

      不過那時候,巫溪的故事似乎還顯得有點單薄,不像這一次,我十多年后的重返,巫溪留給我的故事已經(jīng)很豐滿,在我最初與巫溪結(jié)緣的“洋芋”后面,疊加了“巫溪好人”“鄉(xiāng)村旅游”“巴渝民宿”等等,還有聽得早已爛熟于心的紅池壩、寧廠、陰條嶺……

      其他的巫溪故事在生長,“洋芋”的故事,卻也從未停止過自己的演繹。

      而似乎所有的故事,都與一句話有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。那句話我印象非常深刻,叫“認窮不認輸,落后不落伍”。

      養(yǎng)蜂人

      從巫溪縣交委副主任唐益貴口中聽到這句話時,正下著小雨。我站在巫溪的一個埡口,埡口處有一個觀景臺,立著“重慶陰條嶺國家級自然保護區(qū)”的牌子,遠處即是在雨霧中隱現(xiàn)的陰條嶺。跟唐益貴在小雨中聊著高山深谷中的巫溪交通,聊著巫溪289個行政村今年要全部實現(xiàn)通暢。終了,唐益貴說出了上面那句話,說這就是巫溪人的精神寫照,也是紅軍精神的弘揚和傳承。

      歷史和自然的原因,給巫溪留下豐厚的人文遺跡和極具科學(xué)開發(fā)利用價值的自然景觀,也給巫溪留下了貧困。巫溪認識到這樣的現(xiàn)實,也從未回避,我前一天晚上的經(jīng)歷,或許可以作為“認窮不認輸,落后不落伍”的注腳之一。那天晚上八點多,途經(jīng)巫溪縣徐家鎮(zhèn)岔路村。這里有一條三公里多長的峽谷,典型的“一線天”,曾經(jīng)交通閉塞。當(dāng)年,紅三軍曾經(jīng)此峽谷進入巫溪。八十多年后,這里正依托自然和人文稟賦,逐步打造成渝陜鄂三省市民俗文化長廊,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,助推貧困戶脫貧。

      這與我在巫溪通城鎮(zhèn)長紅村所見一致。

      通城鎮(zhèn)長紅村一個叫張家大院的地方,曾是紅三軍司令部所在。八十四年前刷于土墻上的標(biāo)語,至今猶整體保存完好,極易辨識:紅軍為窮人得到土地糧食和平而戰(zhàn)。當(dāng)年紅軍在巫溪的足跡,主要就在通城鎮(zhèn)。走進八十多年前的歷史深處,遙想那些歲月,勾勒一個個鮮活的面孔,面對一幅行軍線路圖想見血與火的歷史煙云,通城鎮(zhèn)的過往立馬清晰。沉淀了一段紅色烽火歲月的通城鎮(zhèn),用另一段話來描述自己的當(dāng)下——中興村夏布坪辦了三家大型生態(tài)鄉(xiāng)村農(nóng)家樂,日接待能力兩千人次;龍池村興辦二十二家農(nóng)家樂微型企業(yè),可每日接待八千人次;多村連片打造清脆李、富士蘋果標(biāo)準(zhǔn)化示范園,以產(chǎn)業(yè)向貧困作別。

      踏在這片紅色的土地,觀照當(dāng)下,頭腦中很容易便冒出“窮則思變”這樣的漢字,似乎反復(fù)提醒我記住巫溪人“認窮不認輸,落后不落伍”的精神。在與紅三軍司令部舊址遙遙相對的一處小山坡上,有一個有序的建筑工地,看得出是統(tǒng)一規(guī)劃。在建的是長紅村的巴渝民宿,依托的是鄉(xiāng)村旅游,冀望能給這片紅色土地上鄉(xiāng)民們的脫貧帶來更多的希冀與亮色。

      就像效果圖上呈現(xiàn)的那樣,美麗,美好,多彩絢爛。

      高山生態(tài)扶貧搬遷集中安置點

      正在建設(shè)的巴渝民宿

      巴渝民宿效果圖

      我想,這同樣也是巫溪縣中梁鄉(xiāng)石鑼村那些村民的夢想。在核桃、梨子、山羊等產(chǎn)業(yè)之外,石鑼村的資金互助社就像村里的明星,擁有眾多“粉絲”,通過資金互助社發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)比如山羊養(yǎng)殖,讓鄉(xiāng)民們在脫貧的路上越走越順暢。從村里走出的幾名大學(xué)生,上學(xué)的錢就出在羊身上。六個壯漢抬著一頭豬下山賣錢的日子,在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民那里已是過往,從山下一直蜿蜒到村里的硬化水泥路,是鄉(xiāng)民們出山的路,也是他們的脫貧路。

      從石鑼村去往巫溪縣城的路上,我在中梁鄉(xiāng)高山生態(tài)扶貧搬遷安置點短暫歇腳。之前,曾在一張圖片上“閱讀”過這個安置點,識字不多的李堂芝也是安置戶之一,現(xiàn)在開著一家農(nóng)家樂,日子過得有滋有味。這位農(nóng)家婦女無意間讓我撞見了她的城市生活細節(jié):一樓通往二樓的樓梯口擺放著一排拖鞋,樓梯潔凈。

      巫溪當(dāng)?shù)厝艘淮尾唤?jīng)意的解釋,讓我釋然——物質(zhì)生活的改善,也在改變著精神層面的生活習(xí)慣。回想在巫溪看到的諸多類似細節(jié),果如此。

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