吳營(yíng)洲
對(duì)樂朋(楊岳鵬)、吳非(王棟生)二位先生,一直很感興趣,一直想“妄議”下,但一直礙難開口。主要是怕說(shuō)不到位,更怕招人厭煩。尤其是怕招他倆的厭煩。
坦率地講,之所以想一并“妄議”他倆,就是覺得倆人都是寫雜文的,且又都屬江蘇籍。
江蘇的雜文作者,我倒是知道一些,但是在我看來(lái),就雜文寫作的質(zhì)與量而言,貌似還沒有誰(shuí)能超過(guò)他倆。甚至找個(gè)與他倆比肩的都難。
常言道,文無(wú)第一,武無(wú)第二,而他倆的雜文寫作,各具特色,卻委實(shí)難分伯仲。
竊以為,樂朋的雜文,無(wú)論是作法,還是立意,都屬于傳統(tǒng)意義上的雜文。是典型的、因魯迅而興起的那種雜文式樣??瓷先ポ^為正統(tǒng),其蘊(yùn)涵、旨?xì)w等,也頗具魯迅遺風(fēng)。
竊以為,吳非的雜文,與傳統(tǒng)意義上的雜文,稍稍地有些區(qū)別,往隨筆、散文方面稍微靠攏了些,在文字方面溫潤(rùn)、內(nèi)斂了許多。
樂朋的雜文,主旨非常明確,篇篇都是都是沖著所謂“體制”、所謂“社會(huì)弊端”、所謂“權(quán)力壟斷”去的,且刀刀不離命門。
吳非的雜文,主旨自然也非常明確,就是“直面現(xiàn)實(shí),激濁揚(yáng)清”。這是毋庸置疑的。吳非的雜文本質(zhì)上講也是“傳統(tǒng)意義上的雜文”,但他更為注重的,則是“人性”,則是“世道人心”。
讀吳非的雜文,時(shí)常會(huì)想起曹雪芹。竊以為曹雪芹這個(gè)人,不反封建,不反專制,不反科舉,不反經(jīng)濟(jì)仕途,不反這不反那,他唯一所“反”的,就是一切有違人性的東西。
我與樂朋曾有過(guò)一面之緣。嚴(yán)格地說(shuō),是有過(guò)數(shù)日的短暫接觸。那是2014年在上海浦東召開的全國(guó)雜文年會(huì)上,一同游覽過(guò)張聞天故居、黃炎培黃萬(wàn)里故居、嘉興南湖等。這些去處,對(duì)一位資深的雜文作者而言,自是熟悉的。一路聽他對(duì)相關(guān)人物、事件的點(diǎn)評(píng),處處一針見血,處處見地獨(dú)到。真真是種享受。只是在這里不便復(fù)述。
我與吳非則是無(wú)緣識(shí)荊。其文章倒是讀過(guò)一些。我知道他是江蘇省特級(jí)教師,任教于南京師大附中。與我印象尤深的,是他的那本隨筆雜感集的書名——《不跪著教書》。僅此一語(yǔ),便可知其風(fēng)骨。
據(jù)我所知,樂朋的腰不好。好像是腰間盤突出啥的。那年在浦東時(shí),他就佩著護(hù)腰之類的裝備。但感覺,他的腰雖然不好,但他的腰板挺得挺直,從“不為帝王唱贊歌”……
據(jù)我所知,吳非的眼不好。據(jù)說(shuō)是眼底動(dòng)脈栓塞之類。但感覺,他的眼雖然不好,但他對(duì)世事、世相、世態(tài),看得很清,能在世人習(xí)焉不察的地方看出人性中的某種丑陋……
當(dāng)然,在我看來(lái),他倆各自的雜文寫作,也不是沒有“缺憾”或“毛病”。
竊以為,樂朋的雜文,多少年來(lái),寫來(lái)寫去,其雜文雖然主旨極為明確,但卻萬(wàn)變不離其宗。樂朋自然是個(gè)讀書人,讀書也多,但讀他的雜文,常常感到他使用的材料很新,但話題不太新。諸如他新近撰文稱:“人才的生長(zhǎng)猶如樹木一樣,沒有適宜的氣候、肥沃的土壤,它就不會(huì)茁壯成長(zhǎng)、蔚然成林。”(《龔自珍論人才》,《唯實(shí)》2016年第6期)又撰文稱:“不約束權(quán)力,不裁減特權(quán),規(guī)矩即變軟,種種‘潛規(guī)則反倒會(huì)流行開來(lái),最后至不可收拾?!保ā兑?guī)矩是怎樣變軟的》,《雜文月刊》2016年8月上)有些老生常談了。當(dāng)然,說(shuō)這話果真屬于“妄議”了。
竊以為,吳非的雜文,視野上有些狹窄。吳非是從事教育的,他的雜文,也多由教育起興。寫自己熟悉的領(lǐng)域或事,自是為文正道,但是,眾所周知,最不該盈利的兩個(gè)行業(yè)——教育、醫(yī)療——在我國(guó)竟然都在變著法撈錢,里面的弊端早已像維族小姑娘的小辮辮,一抓一大把了,許多人也都懶得談、懶得聽、懶得針砭了。我總覺得,倘若吳非能超越這個(gè)話題,視野更開闊些,就其雜文寫作而言,或許成就更大。當(dāng)然,說(shuō)這話同樣屬于“妄議”了。
樂朋、吳非同在江蘇,也均是當(dāng)今雜文界的翹楚,不知他倆平素有無(wú)交往,也不知他倆相互咋看:是惺惺相惜,還是其他。據(jù)我所知,樂朋在江蘇雜文界,貌似另類。印象里,在那次全國(guó)雜文年會(huì)上,江蘇籍的雜文作者均去主會(huì)場(chǎng)歡聚、合影,而他則坐在遠(yuǎn)處冷冷地瞅。我想,若在同樣的場(chǎng)合,吳非該會(huì)怎樣?莫非也當(dāng)如是?誰(shuí)知道呢。據(jù)說(shuō),上海的沙葉新、余秋雨,相互瞧不起。我知道,沙、余不是同類人,但樂朋、吳非則為同道。