戶縣農(nóng)民畫的現(xiàn)狀、瓶頸和發(fā)展對策

張智濤

(陜西學(xué)前師范學(xué)院歷史文化與旅游系，陜西西安 710100)

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戶縣農(nóng)民畫的現(xiàn)狀、瓶頸和發(fā)展對策

張智濤

(陜西學(xué)前師范學(xué)院歷史文化與旅游系，陜西西安 710100)

我國的傳統(tǒng)手工藝資源非常豐富，區(qū)域特征也非常明顯，充分保護和傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化十分必要。農(nóng)民畫是陜西戶縣最具特色的地域名片和標志。戶縣農(nóng)民畫是關(guān)中戶縣地區(qū)特有的一種傳統(tǒng)手工藝術(shù)，具有一定的藝術(shù)鑒賞價值。本文以戶縣農(nóng)民畫為例，通過實地調(diào)研和收集相關(guān)資料，對戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展概況、現(xiàn)狀和發(fā)展條件進行分析，發(fā)現(xiàn)戶縣農(nóng)民畫發(fā)展過程中存在一些問題，提出應(yīng)對這些問題的解決方案及切實可行的建議。

戶縣農(nóng)民畫；現(xiàn)狀；發(fā)展；建議

PDF獲?。?http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspx doi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.12.004

戶縣農(nóng)民畫是起源于1958年陜西戶縣開展的“壁畫化”、“詩畫墻”等配合“大躍進”運動的活動，以戶縣農(nóng)村特定生活環(huán)境為背景，以戶縣農(nóng)村人民日常生活為寫實，取材于人物、動物、花鳥等，采用白描形式，想象大膽、豐富，講求裝飾性，注重色彩效果，直觀生動，農(nóng)家生活色彩濃厚的一種藝術(shù)品。[1]1

一、畫種概況

(一)藝術(shù)特色

戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特色以十一屆三中全會為時間點，可以分為兩個時期，十一屆三中全會之前的為歷史時期，此后至今為新時期。歷史時期的戶縣農(nóng)民畫主題多為政治服務(wù)，如《公社魚塘》、《治山英雄贊》、《老書記》等。進入新時期，隨著改革開放的推進，戶縣農(nóng)民畫的創(chuàng)作特色和創(chuàng)作風格發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，原來濃厚的政治色彩逐漸褪去。為了適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求，戶縣農(nóng)民畫開始趨向于裝飾畫，融合了戶縣當?shù)氐募艏?、繪畫、年畫、刺繡等民間藝術(shù)，運用其簡潔明快、色彩絢麗的圖畫生動地勾勒出了戶縣美麗的田園風光、熱鬧的勞動生產(chǎn)場面、傳統(tǒng)民間風俗習慣和歡樂的節(jié)日慶典等場景。具有夸張變形、對比強烈、構(gòu)圖飽滿、色彩鮮明、樸實大方、顯著的民俗風情、濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域特征等特色。同時，戶縣農(nóng)民畫還具有豐富的創(chuàng)作內(nèi)容、靈活的表現(xiàn)手法、豐富多樣的表現(xiàn)形式，審美藝術(shù)價值日益提高。[2]1

(二)代表人物和作品

戶縣農(nóng)民畫的主要傳承人有:李鳳蘭、劉志德、雒志儉、樊志華、劉知貴、王景龍(陳王京龍)、王文吉、潘曉玲、曹全堂、張青義、閆玲玲、王亞娥等一批著名農(nóng)民畫家。他們創(chuàng)作出了《老書記》、《有雞無公害》、《放羊》、《吉日》、《看戲》等一批農(nóng)民畫精品。這些成績的取得，奠定了戶縣在全國民間繪畫畫鄉(xiāng)的龍頭地位。

二、發(fā)展歷程

一般認為，農(nóng)民畫直接起源于20世紀50年代曾一度蔓延全國的“壁畫運動”。[6]169早在解放初期，戶縣文化館就對戶縣文化藝術(shù)人才進行調(diào)查，并于1951年成立了“戶縣文化藝術(shù)中心領(lǐng)導(dǎo)小組”下設(shè)美術(shù)組，有十幾名農(nóng)村美術(shù)愛好者參加，一邊學(xué)習，一邊配合中心搞小型美術(shù)展覽。[7]58到1958年8月底，據(jù)“戶縣開展文化革命突擊月運動指揮部”統(tǒng)計，全縣23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)407個社實現(xiàn)了標語壁畫化，大約共畫了13萬幅壁畫(很多是“詩配畫”形式，同時也是新民歌運動的一部分)。當時的西安美專(后來的西安美術(shù)學(xué)院)也開展了和壁畫運動相關(guān)的教學(xué)改革的討論與實踐活動。1959年12月。戶縣美術(shù)工作者協(xié)會成立，其章程明確了群眾性的業(yè)余美術(shù)活動包括美術(shù)字、標語、黑板報等，目的是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，為政治服務(wù)。

對于戶縣農(nóng)民畫名稱的由來。1950年代曾經(jīng)有過“農(nóng)民壁畫”的叫法。但直到1961年陜西省舉辦戶縣農(nóng)民畫展之后，“農(nóng)民畫”這一名稱才逐漸確定下來。1963年7月，中央新聞電影制片廠拍攝的紀錄片《今日中國》，介紹了戶縣農(nóng)民的業(yè)余美術(shù)活動。1965年12月，戶縣農(nóng)民畫有4幅入選全國工農(nóng)兵業(yè)余美術(shù)展覽；1966年3月，有62幅戶縣農(nóng)民畫在北京亞非作家會議上獲得好評；同年4月，又有6幅戶縣農(nóng)民畫入選全國美術(shù)作品展，并全部在《人民日報》發(fā)表。1972年5月，在北京舉辦了全國美術(shù)作品展，在總計600件作品中。戶縣農(nóng)民畫有7件入選。1973年10月，中國美術(shù)館舉辦了戶縣農(nóng)民畫展，共展出305幅作品。此外，戶縣成為全國美術(shù)工作的樣板，戶縣農(nóng)民畫亦得以在哈爾濱、合肥、上海、南寧、昆明、烏魯木齊、太原、西安等國內(nèi)八大城市巡展。1974年4月，郵電部發(fā)行了戶縣農(nóng)民畫郵票6枚；1974—1975年，通過舉辦年畫提高學(xué)習班，戶縣有5幅暖色調(diào)的農(nóng)民畫(趙坤漢《大隊圖書室》、宋厚成《銅墻鐵壁》、張林《占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地》、董正誼《公社魚塘》、馬亞莉《大隊養(yǎng)雞場》)因較為符合喜慶氛圍而被印制成“新年畫”。1975年，全國第三屆運動會曾采用戶縣農(nóng)民畫作為宣傳海報。[6]1711977年12月至次年1月，戶縣農(nóng)民畫在美國紐約，圣弗朗西斯科、芝加哥、洛杉磯和休斯頓進行連續(xù)展出。[8]1401988年，戶縣被國家文化部授予“中圖現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”的光榮稱號，戶縣也因此獲得了“全國文化先進地區(qū)”的殊榮。2008年，戶縣又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(農(nóng)民畫)”。戶縣農(nóng)民畫作品有1200余件在國內(nèi)外獲獎，600余件被國家和地方美術(shù)館收藏，2500余件在國內(nèi)外報刊雜志發(fā)表，9000余件在美、英、法、德、日等68個國家和地區(qū)展出，數(shù)萬件被國際友人和國外博物館收藏。28位農(nóng)民畫家先后35次出國辦展、講學(xué)和進行學(xué)術(shù)交流。[6]194

三、發(fā)展現(xiàn)狀

改革開放后，為適應(yīng)中國特色社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)，戶縣縣政府以戶縣農(nóng)民畫為核心，通過戶縣農(nóng)民畫展覽館這個平臺，依靠網(wǎng)絡(luò)和旅游等靈活方式，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，戶縣人民也不斷努力，開拓創(chuàng)新，使戶縣農(nóng)民畫不斷發(fā)展，取得了很大成績。

(一)出現(xiàn)以經(jīng)營戶縣農(nóng)民畫為主的藝術(shù)品超市

戶縣農(nóng)民畫展覽館受商業(yè)超市的啟發(fā)，開辟了中國戶縣現(xiàn)代民間藝術(shù)品超市，對全縣農(nóng)民畫藝術(shù)品統(tǒng)一驗收，將質(zhì)量不合格的作品拒之門外。目前，超市一共有各種農(nóng)民畫藝術(shù)品超過3000件。除中國農(nóng)民畫展覽館外，還有一家私營的大型農(nóng)民畫超市和100多家書畫超市在經(jīng)營戶縣農(nóng)民畫。[3]1

(二)推出以戶縣農(nóng)民畫為主題的風情一日游活動

戶縣地處秦嶺以北，渭水以南，旅游資源豐富，為了將戶縣已有的“高冠瀑布”、“太平森林公園”、“重陽宮”、“朱雀國家森林公園”、“明朝鐘樓”等旅游景點與戶縣農(nóng)民畫有機的結(jié)合起來，戶縣政府推出了戶縣農(nóng)民畫風情一日游項目，整條線路以觀賞戶縣農(nóng)民畫為主線，附著休閑旅游、欣賞田園風光，讓游客在欣賞戶縣優(yōu)美的自然風光，體驗悠閑的農(nóng)村生活的同時，領(lǐng)略以戶縣農(nóng)民畫為主要代表的關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)手工藝和戶縣濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊。據(jù)統(tǒng)計，僅戶縣農(nóng)民畫展覽館就已經(jīng)接待了來自全國各地的旅游團體100多個，超過15000人次。[4]1

(三)建立戶縣農(nóng)民畫網(wǎng)站

為宣傳戶縣農(nóng)民畫和拓寬戶縣農(nóng)民畫的銷售渠道，戶縣農(nóng)民畫展覽館將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融入戶縣農(nóng)民畫的宣傳，專門建立了戶縣農(nóng)民畫網(wǎng)站[5]1，把一些優(yōu)秀的戶縣農(nóng)民畫原創(chuàng)作品、獲獎作品放在網(wǎng)站上供人們欣賞和交易，大大促進了戶縣農(nóng)民畫對于較遠地區(qū)，特別是外省市場的占有率。展覽館還將有關(guān)戶縣農(nóng)民畫的近期發(fā)展狀況發(fā)布在網(wǎng)站上，詳細介紹了戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展歷史、畫派、著名畫家等信息，使人們可以更加便利地了解戶縣農(nóng)民畫的相關(guān)資料。通過建立戶縣農(nóng)民畫網(wǎng)站，不僅增加了戶縣農(nóng)民畫的影響力，而且打開了戶縣農(nóng)民畫的銷路，促進了戶縣經(jīng)濟的發(fā)展。

(四)農(nóng)民畫展覽范圍不斷擴大

近年來，戶縣政府通過廣泛收集優(yōu)秀作品進行展出、銷售，大大提高了戶縣農(nóng)民畫的知名度。1998年，在中國美術(shù)館展出，隨后在法國巴黎參加“巴黎文化周”。1999年在臺灣國父紀念館展出，2000——2004年先后在深圳、廣州、南昌、北京、山東、江蘇、上海、浙江等地展出，還參加國內(nèi)外的許多藝術(shù)交流活動，大力宣傳戶縣農(nóng)民畫，獲得了可觀的經(jīng)濟效益。[4]1

(五)戶縣農(nóng)民畫個體經(jīng)營隊伍不斷壯大

目前，戶縣農(nóng)民畫在全國各大城市的文化藝術(shù)旅游市場都有經(jīng)銷店，每年可以創(chuàng)造2000萬元的經(jīng)濟效益。戶縣農(nóng)民畫專業(yè)戶有20多家，通過開畫店，開畫展等多種形式和渠道對戶縣農(nóng)民畫進行宣傳和銷售。[4]1戶縣畫家王亞娥告訴我，她自己開辦了一個農(nóng)民畫的畫室，在戶縣縣城里有一家專賣戶縣農(nóng)民畫的畫店，她自己邊創(chuàng)作邊賣畫，靠著賣畫的收入，她讓自己的女兒一直上到研究生。許多農(nóng)民畫家依靠戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展提高了自己的生活水平。

四、優(yōu)勢條件

(一)文化方面

首先，戶縣曾是周、秦、漢、唐等十三個王朝的京畿之地，深受古都長安的文化熏陶，文化積淀非常深厚。[4]1-2

其次，1988年，戶縣被國家文化部首批命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。[7]57戶縣農(nóng)民畫在國內(nèi)外已經(jīng)是一個“中國文化品牌”，作為本民族民間的文化現(xiàn)象，已是中國文化寶庫中不可分割的一部分。[9]2

最后，從中國農(nóng)民畫展覽館為我們提供的資料來看，戶縣農(nóng)民畫作者已擴展到2100多人，骨干作者400余名。這些土生土長的農(nóng)民作家中有中國美術(shù)家協(xié)會會員3人，省級美術(shù)家協(xié)會會員65人，中國農(nóng)民畫研究會會員30余人，作者已被編人《中國現(xiàn)代美術(shù)家人名錄》45人，已被評為省級美術(shù)家8人，民間美術(shù)師4人，全國政協(xié)委員1人，省人大代表2人，市黨代表2人，市政協(xié)委員2人。農(nóng)民畫家中先后有10人代表戶縣農(nóng)民畫藝術(shù)群體出國訪問和講學(xué)。40余年來，累計創(chuàng)作作品32000余件，其中400余件在國家級刊物發(fā)表，530余件在國內(nèi)各大美術(shù)展覽中獲獎，4300余件應(yīng)邀在53個國家和地區(qū)展出。許多作品走進了人民大會堂，走進了國外許多家庭、公共場所，甚至作為禮物送給外國元首。[2]1

(二)政治方面

戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展離不開國家和政府的大力支持。首先，戶縣農(nóng)民畫本身就產(chǎn)生于1958年國家開展的“大躍進”運動，這使得戶縣農(nóng)民畫從一產(chǎn)生就有非常濃厚的政治色彩。其次，文化部王濟夫副部長赴戶縣考察群眾文化工作時這樣說：“戶縣農(nóng)民畫多年的發(fā)展令人鼓舞，一是有突破；二是有廣泛的群眾性；三是戶縣農(nóng)民畫這種文化活動與經(jīng)濟、科技緊密聯(lián)系在一起，已不單是為了娛樂；四是戶縣農(nóng)民畫已經(jīng)走向世界，起到了宣傳中國的作用，文化部要在這里總結(jié)經(jīng)驗向全國推廣。”[9]1

(三)經(jīng)濟與社會發(fā)展方面

快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟社會是戶縣農(nóng)民畫發(fā)展的先決條件。首先，戶縣地處陜西關(guān)中平原腹地，南依秦嶺，北臨渭水，山川秀美，物產(chǎn)豐富，總面積1255平方公里，總?cè)丝?6．3萬人，素有“銀戶縣”的美稱和“西安后花園”之美譽。戶縣是西安——咸陽經(jīng)濟圈的重要組織部分，在陜西省經(jīng)濟綜合實力十強縣中名列第三。[7]57這就為戶縣農(nóng)民畫的發(fā)展打下了堅實經(jīng)濟基礎(chǔ)。其次，戶縣縣委和縣政府提出了在新的五年規(guī)劃中將戶縣建設(shè)成為富有的現(xiàn)代新區(qū)和充滿山水人文魅力的中國第一畫鄉(xiāng)的總體目標。[1]4這為戶縣農(nóng)民畫的良性發(fā)展奠定了堅實的政策基礎(chǔ)。

最后，戶縣將農(nóng)民畫資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，促進了經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，用產(chǎn)業(yè)所帶來的效益來彌補事業(yè)經(jīng)營的不足，實現(xiàn)以畫養(yǎng)畫，以精品帶動市場的目標。[1]4通過加強戶縣農(nóng)民畫網(wǎng)站的建設(shè)、推出“戶縣農(nóng)民畫風情一日游”項目、建立戶縣農(nóng)民畫超市并投入商業(yè)運營、申請注冊“戶縣農(nóng)民畫”經(jīng)營商標等一系列有效的方法，不僅提高了戶縣農(nóng)民畫的知名度，保護了戶縣的地區(qū)特色文化，規(guī)范了戶縣農(nóng)民畫的經(jīng)營模式，而且讓戶縣農(nóng)民畫可以在得到保護的情況下得到合理的開發(fā)和利用。

五、發(fā)展瓶頸

(一)競爭激烈化，市場盲目化

我國大量的農(nóng)民畫品牌與戶縣農(nóng)民畫形成了激烈競爭。許多地區(qū)都加大了對農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和投入，樹立各自的區(qū)域品牌。到目前為止，除了戶縣農(nóng)民畫之外，在市場上還有大量的農(nóng)民畫品牌：金山農(nóng)民畫、六合農(nóng)民畫、龍門農(nóng)民畫、日照農(nóng)民畫、義烏農(nóng)民畫、開封農(nóng)民畫等。[1]6一般的畫家所作的畫只有一幅，作完之后不會再有相同的第二幅出現(xiàn)，否則即為偽作。但是戶縣農(nóng)民畫現(xiàn)在已經(jīng)成為一個產(chǎn)業(yè)，為了獲得更大的經(jīng)濟利益，作品創(chuàng)作完后，大量復(fù)制的情況十分普遍。這造成戶縣農(nóng)民畫質(zhì)量粗糙，給人檔次不高的印象。這里并不是說，批量生產(chǎn)不好，適當?shù)膹?fù)制，例如農(nóng)民畫年畫和郵票是可以的，只是不能為了追求經(jīng)濟利益過量的生產(chǎn)，在增加數(shù)量的同時保證質(zhì)量。目前，戶縣仍在創(chuàng)作的農(nóng)民畫家還有200多人，每年創(chuàng)作1000幅左右的新作品，這根本無法充公供給旅游市場。隨處可見的仿制戶縣農(nóng)民畫卻充斥市場中。[10]153當然，我們并不能徹底否定適當?shù)姆轮茖τ趹艨h農(nóng)民畫的推廣還是有一定的積極促進作用。

(二)人才短缺化，傳承斷層化

農(nóng)民畫日益市場化，年輕的農(nóng)民畫作者對農(nóng)民畫的興趣大多是因為市場價值，而且學(xué)畫者基本缺乏對農(nóng)民畫的熱愛，不懂農(nóng)民畫的文化內(nèi)涵，只會照貓畫虎，沒有創(chuàng)造力，導(dǎo)致低質(zhì)量的作品充斥市場，嚴重破壞了農(nóng)民畫的聲譽。[4]2我們不反對向優(yōu)秀的農(nóng)民畫家學(xué)習，但是不能夠全盤照抄。通過對戶縣農(nóng)民畫家王亞娥的采訪，現(xiàn)在大量的村民為了賺取更高的收入，紛紛前往城市打工，戶縣農(nóng)民畫的后繼人才極度缺乏。隨著老一代農(nóng)民畫畫家陸續(xù)退休，戶縣農(nóng)民畫面臨著青黃不接、人員斷代的尷尬局面。

(三)創(chuàng)作功利化，創(chuàng)作扭曲化

一方面，現(xiàn)在年輕一代的戶縣農(nóng)民畫作者對于農(nóng)民畫本身所含有的傳統(tǒng)文化意蘊已經(jīng)沒有太多的興趣，真正讓他們感興趣的還是戶縣農(nóng)民畫的市場價值。[1]6另一方面，這些學(xué)習戶縣農(nóng)民畫的年輕畫家只是在老師的指導(dǎo)下進行創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作缺乏獨立性和自主性，質(zhì)量也不是很高，甚至有一些還對老師的作品進行臨摹、復(fù)制。[1]6雖然臨摹老師的優(yōu)秀作品是很正常的，但是推陳出新對于戶縣農(nóng)民畫更為迫切。

(四)尚未產(chǎn)業(yè)化，未能理論化

戶縣農(nóng)民畫還沒有形成一整條的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)鏈條。雖然現(xiàn)在已經(jīng)形成了農(nóng)民畫一日風情旅游，農(nóng)民畫展覽館超市等多條產(chǎn)業(yè)，但是這些產(chǎn)業(yè)尚未被有機地整合在一起，難以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)勢。同時，戶縣農(nóng)民畫的前期培訓(xùn)、生產(chǎn)、研發(fā)和推廣也沒有真正形成一體化，這就使得戶縣農(nóng)民畫無法充分發(fā)揮自己的特色、品牌和區(qū)域優(yōu)勢。自從戶縣農(nóng)民畫產(chǎn)生以來，58個年頭過去了，但是戶縣農(nóng)民畫至今未能形成自己獨有的一套理論體系，沒有一家正規(guī)的、專門的戶縣農(nóng)民畫理論研究機構(gòu)。沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)，戶縣農(nóng)民畫想在全國的藝術(shù)世界里獲得一席之地還是相當困難的。這里并不是要強加給戶縣農(nóng)民畫理論，而是希望戶縣農(nóng)民畫在發(fā)展的過程中，形成自己的特色理論，這將大為有利于市場競爭。

六、主要建議

(一)對于戶縣政府部門

1.加大戶縣農(nóng)民畫對外宣傳力度

為了應(yīng)對激烈的市場競爭，戶縣要充分利用自己的優(yōu)勢，大力提升戶縣農(nóng)民畫在國內(nèi)外市場的知名度，使得戶縣農(nóng)民畫成為陜西省的一道金字招牌。繼續(xù)發(fā)展、扶持戶縣農(nóng)民畫，加大對戶縣農(nóng)民畫的投入，讓戶縣成為名副其實的中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)。另一方面，大力加強戶縣與農(nóng)民畫有關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，吸引更多的農(nóng)民畫人才進入戶縣發(fā)展，為戶縣農(nóng)民畫注入新的血液和生機。

2.加強市場監(jiān)管力度，規(guī)范市場秩序

為了應(yīng)對農(nóng)民畫市場的盲目發(fā)展。首先，戶縣政府部門應(yīng)該建立一個明確的制度來規(guī)范戶縣農(nóng)民畫的市場秩序，打擊仿制、剽竊等不正當?shù)母偁幮袨椋岣邞艨h農(nóng)民畫市場的整體質(zhì)量。其次，有關(guān)政府部門要組織協(xié)調(diào)農(nóng)民畫展覽館、民間藝術(shù)品超市收集藝術(shù)品，把好質(zhì)量關(guān)，提高農(nóng)民畫作品的檔次。

3.努力培養(yǎng)農(nóng)民畫后繼人才

一方面，戶縣政府要通過與周邊高等院校的溝通與合作，在高等院校開設(shè)農(nóng)民畫美術(shù)專業(yè)，有計劃地培養(yǎng)對于農(nóng)民畫感興趣的人才，為戶縣農(nóng)民畫未來的持續(xù)發(fā)展提供源源不斷的后繼人才和新鮮血液。另一方面，戶縣農(nóng)民畫展覽館要積極地從全國各地吸收農(nóng)民畫的人才，通過各種方式，提供優(yōu)厚的待遇，良好的農(nóng)民畫創(chuàng)作條件，讓全國其他畫鄉(xiāng)的農(nóng)民畫人才也為戶縣農(nóng)民畫的創(chuàng)新發(fā)展貢獻力量。

4.加強對老一輩農(nóng)民畫畫家及其作品的保護

首先，一定要對老一輩的農(nóng)民畫畫家進行經(jīng)濟上的適當支持，對他們的生活給予補助。其次，可以通過建立農(nóng)民畫珍藏館和收藏基金，對一些優(yōu)秀的農(nóng)民畫原創(chuàng)作品加以保護和珍藏，形成示范效應(yīng)，以此來鼓勵新的農(nóng)民畫畫家，調(diào)動人們的創(chuàng)作積極性。

5.提升戶縣農(nóng)民畫畫家專業(yè)素養(yǎng)

由于戶縣農(nóng)民畫隨著黨和國家的政策而興起，在一定程度上是一種政治宣傳的手段，很多農(nóng)民畫家對于農(nóng)民畫本身的藝術(shù)價值認識不夠到位，因此對他們進行專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)顯得十分重要。通過培訓(xùn)，讓這些農(nóng)民畫家了解戶縣農(nóng)民畫的文化涵義和農(nóng)民畫作品創(chuàng)作的基本技能，讓農(nóng)民畫家學(xué)會真正地鉆研農(nóng)民畫創(chuàng)作的藝術(shù)，避免出現(xiàn)農(nóng)民畫家不下農(nóng)田、過多地學(xué)習其他畫種技法而迷失農(nóng)民畫本身的特色等問題。

6.增強對戶縣農(nóng)民畫的深度開發(fā)

首先，我們要加強對以農(nóng)民畫為主題的旅游項目的開發(fā)，這種開發(fā)不能僅僅停留在類似“一日游”這樣的低端項目。應(yīng)通過招商引資，吸納海內(nèi)外強勢資本的進入，與戶縣當?shù)氐霓r(nóng)民畫經(jīng)營者進行整合，最終形成以戶縣農(nóng)民畫為主導(dǎo)產(chǎn)品的文化產(chǎn)業(yè)鏈，并適當實行統(tǒng)一收購、統(tǒng)一營銷。其次，開發(fā)完整的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)鏈條，將優(yōu)秀的農(nóng)民畫作為基本圖案和元素，向紡織印染、陶器瓷器、工藝品、紀念品、動漫產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域進行延伸，實現(xiàn)戶縣農(nóng)民畫的長久發(fā)展。

(二)對于戶縣農(nóng)民畫畫家

1.加強戶縣農(nóng)民畫理論研究

針對戶縣農(nóng)民畫缺乏科學(xué)理論的情況，應(yīng)成立專門對戶縣農(nóng)民畫進行理論研究的學(xué)術(shù)機構(gòu)，并對老一輩的農(nóng)民畫家總結(jié)出來的經(jīng)驗進行整理。還應(yīng)邀請相關(guān)專家到戶縣進行實地調(diào)研，最終合力形成戶縣農(nóng)民畫的科學(xué)理論，為戶縣農(nóng)民畫的進一步發(fā)展提供理論支持。

2.強化版權(quán)意識和法律意識，維護自己合法權(quán)益

農(nóng)民畫家應(yīng)加強自身的法律意識和維權(quán)意識，通過對國家相關(guān)法律的學(xué)習，懂得用法律作為武器，維護自己的合法權(quán)益和農(nóng)民畫版權(quán)，對那些試圖仿制、剽竊他人創(chuàng)作成果的不法分子形成強有力威懾。

3.堅持在農(nóng)村生產(chǎn)的第一線進行創(chuàng)作

由于戶縣農(nóng)民畫是取材于戶縣農(nóng)村農(nóng)民日常生活的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，農(nóng)民畫的畫家們就應(yīng)當扎根在農(nóng)村，通過感受、體驗戶縣真正的農(nóng)村生活，在農(nóng)村生活中尋找戶縣農(nóng)民畫藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。

(三)對于消費者

目前的農(nóng)民畫市場上，存在著眾多的贗品，其中有的是仿制優(yōu)秀作品，有的是利用機器生產(chǎn)的假畫。這些假冒偽劣作品充斥市場，嚴重沖擊著認真創(chuàng)作的農(nóng)民畫作品，也損害了廣大消費者的權(quán)益。消費者在購買戶縣農(nóng)民畫作品之前，一定要認真查閱相關(guān)資料，對戶縣農(nóng)民畫要有基本了解，力爭既能避免買到贗品，又能維護戶縣農(nóng)民畫正常的市場競爭。

[1] 馬舒蕾，等.戶縣農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[R].西安：西安航空學(xué)院，2013.

[2] 王怡萱，田龍過.簡析戶縣農(nóng)民畫發(fā)展現(xiàn)狀[J].中國包裝工業(yè)，2014(24).

[3] 蔣明，曾偉，高強.發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，提升縣域經(jīng)濟競爭力——陜西戶縣農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展實證研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版),2005(2).

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[學(xué)術(shù)編輯 趙大洲]

[責任編輯 熊 偉]

The Current Situation and Development of Peasant Painting in Huxian

ZHANGZhi-tao

(DepartmentofHistoryCultureandJourney,ShaanxiXueqianNormalUniversity，Xi’an710100，China)

China's traditional handicrafts resources are very rich. Regional characteristics are also very obvious, and it is fully necessary to protect and inherit these excellent traditional culture. Peasant painting is the most distinctive regional business card and sign in Huxian county, Shaanxi Province. Huxian peasant painting is a traditional handicraft art in Guanzhong area with some appreciative value of arts, which appeared in the 1950s through several historical periods, such as Great Leap Forward, the Great Cultural Revolution and the Reform and Opening-up Policy Time. In the economic globalization and the development of socialist market economy, the developing and protecting Huxian peasant painting has important significance for other traditional arts and crafts. This paper makes Huxian peasant painting as an example, which helps readers to analyze the general condition and current development of Huxian peasant painting through researching and collecting relevant information. Finally, this paper will put forward the solutions and feasible suggestions to deal with the problems of the developing process.

Huxian peasant painting; present situation; development; suggestion

2016-07-01;

2016-08-18

張智濤,男, 江蘇常州人, 陜西學(xué)前師范學(xué)院歷史文化與旅游系本科生。

■文化傳媒研究

J2

A

2095-770X(2016)12-0015-05