陳大偉
我們常說(shuō)教師不是“教教材”而是“用教材教”,不教教材教什么?教教學(xué)內(nèi)容;用教材教什么,也是教教學(xué)內(nèi)容。
一、充分研究和利用教材
教學(xué)內(nèi)容如何選擇和確定?首先還是要用好教材,用好教材需要整體認(rèn)識(shí)和理解教材。教師對(duì)教材的教學(xué)閱讀和一般閱讀不同,教學(xué)閱讀要建立在一般閱讀的基礎(chǔ)上,但更要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生實(shí)際等規(guī)定確定教學(xué)內(nèi)容,在閱讀對(duì)象上,要有整體的教材意識(shí)。以語(yǔ)文教材為例,在單元編排的教材結(jié)構(gòu)中,每組課文之前有導(dǎo)讀,具體到每一課,又可能有預(yù)習(xí)(或自讀)提示、選文、插圖、注釋、思考和練習(xí)等內(nèi)容,然后是單元的綜合性基礎(chǔ)訓(xùn)練,它們都或多或少地規(guī)定和提示著教學(xué)內(nèi)容。比如,如果教學(xué)閱讀沒有關(guān)注課后的練習(xí),在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中沒有對(duì)課后練習(xí)有所呼應(yīng),課堂教學(xué)中沒有針對(duì)課后練習(xí)有所實(shí)踐,學(xué)生的課后練習(xí)就得另起爐灶,這就會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這里用自己的例子來(lái)引起大家思考。
我曾經(jīng)執(zhí)教人教版四年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文《為中華之崛起而讀書》。翻開教材,“單元導(dǎo)讀”有這樣的提示:“日子一天天過(guò)去,我們一天天長(zhǎng)大。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們有過(guò)成功的喜悅,也有遭受挫折的煩惱,也遇到過(guò)困惑不解的問(wèn)題。讓我們來(lái)認(rèn)真閱讀本組課文,并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),在成長(zhǎng)的故事中體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂,思考成長(zhǎng)中的問(wèn)題,留下成長(zhǎng)的足跡。”根據(jù)“單元導(dǎo)讀”選擇教學(xué)內(nèi)容:(1)少年周恩來(lái)遇到困惑不解的問(wèn)題——他大伯父所說(shuō)的“中華不振”,面對(duì)困惑不解的問(wèn)題,周恩來(lái)是怎么辦的——自己去調(diào)查研究,了解清楚。這是一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待自己好奇心的問(wèn)題。(2)對(duì)“為什么而讀書”,這是我們成長(zhǎng)過(guò)程要思考的問(wèn)題,從少年周恩來(lái)如何回答這個(gè)問(wèn)題以及他為什么會(huì)確立這樣的讀書志向的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以獲得相關(guān)的啟示。
再?gòu)摹罢n后學(xué)習(xí)”發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容:
“我要有感情地朗讀課文,還想和同學(xué)們合作朗讀對(duì)話的部分?!边@提示我們,有感情地朗讀課文是本課的一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。體會(huì)什么樣的感情呢?要體會(huì)少年周恩來(lái)問(wèn)大伯父的好奇之心,讀出周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”志向的堅(jiān)定,讀出魏校長(zhǎng)對(duì)這一志向的驚訝和贊賞……這可以幫助學(xué)生感受和體驗(yàn)少年周恩來(lái)讀書志向的不同凡響,以及我們對(duì)這一讀書志向應(yīng)有的尊敬和向往。
“我有個(gè)問(wèn)題想和大家討論,使周恩來(lái)立下‘為中華之崛起而讀書這個(gè)志向的原因是什么?!边@提示我們,要通過(guò)梳理文章的線索和結(jié)構(gòu),來(lái)回答少年周恩來(lái)立下這樣的志向的原因是什么,這是表層的內(nèi)容。和學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的深層的教學(xué)內(nèi)容是:周恩來(lái)在確定自己的讀書志向時(shí)注意和時(shí)代要求結(jié)合起來(lái),他把解救他人和民族的痛苦當(dāng)成自己的責(zé)任,這是周恩來(lái)不同常人的地方,為我們思考為什么讀書提供了一個(gè)參照的榜樣。
“課文中用了許多四個(gè)字的成語(yǔ),如,‘風(fēng)和日麗‘熱鬧非凡,我要找一找,再抄下來(lái)?!边@提示我們,學(xué)習(xí)和積累課文中的成語(yǔ)是這一課的又一教學(xué)內(nèi)容。
在課后還有“閱讀鏈接”:“1917年,周恩來(lái)中學(xué)畢業(yè),在同學(xué)和師友的支持幫助下,籌到一筆赴日留學(xué)的經(jīng)費(fèi),出國(guó)前,他回到母校,與小學(xué)時(shí)的老師和同學(xué)話別。他給同學(xué)們寫下的臨別贈(zèng)言是‘愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)。由天津乘船東渡日本前夕,他又寫下了一首抒發(fā)救國(guó)抱負(fù)的著名詩(shī)篇:‘大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!睘槭裁丛谶@里要做這樣的鏈接呢?我以為鏈接的目的在于強(qiáng)調(diào)周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”不是一時(shí)的心血來(lái)潮,而是成了畢生的理想和追求,這又是一個(gè)可能選擇的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中可以以此讓學(xué)生意識(shí)到,只有成為終生的志向并為之努力才能取得最后的成就。
另外,在課文中間還有這樣一個(gè)“學(xué)習(xí)提示”:“我也要好好想想‘為什么讀書這個(gè)問(wèn)題。”這是要學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣,那就是要把學(xué)習(xí)的內(nèi)容和自己的生活聯(lián)系起來(lái),用來(lái)反思和審視自己的讀書生活,為自己的未來(lái)尋找一個(gè)方向。但這里為什么是“我要好好想想”,而不是“我要說(shuō)說(shuō)”呢?這是不能在課堂上公開對(duì)學(xué)生的人生理想進(jìn)行拷問(wèn),因?yàn)樽寣W(xué)生在課堂上公開說(shuō)自己的讀書理想,這很難避免學(xué)生在課堂上說(shuō)一些貌似崇高實(shí)則為假話的理想來(lái),讓學(xué)生想想是讓學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé),不讓學(xué)生說(shuō)出來(lái)是要尊重人生讀書目的的多樣選擇,不去侵?jǐn)_學(xué)生內(nèi)心的“秘密花園”。所以這里只是讓學(xué)生“好好想想”,課堂上最好不用“誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你為什么讀書”的提問(wèn)要求學(xué)生回答。
處理這樣一些內(nèi)容就有了這樣的問(wèn)題:一方面我們要尊重學(xué)生人生理想的多樣選擇,另一方面又不能不引導(dǎo)學(xué)生對(duì)崇高的人生理想的尊重與向往——文要載道的。如何協(xié)調(diào)這樣的內(nèi)容安排呢?我找到的處理辦法是:讓同學(xué)們有感情地把魏校長(zhǎng)對(duì)贊賞讀出來(lái),以此體會(huì)這樣的選擇值得稱贊;二是讓學(xué)生想象“我就是當(dāng)時(shí)的周恩來(lái)”,然后體會(huì)周恩來(lái)的想法并心情堅(jiān)定地把相關(guān)文字讀出來(lái),也就是用角色體驗(yàn)的方式幫助同學(xué)生發(fā)出尊重和向往之情來(lái),這是一種潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的“傳道”方式。
二、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要選擇新的教學(xué)素材
“用教材教”并非只能完全忠實(shí)執(zhí)行教材,教師要根據(jù)教學(xué)的需要選擇、充實(shí)教學(xué)材料。
2000年,我曾經(jīng)觀察四川省小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師陸枋的一節(jié)識(shí)字課。這節(jié)課主要根據(jù)形聲字特點(diǎn),通過(guò)舊字帶新字——“老朋友帶新朋友”的方法教學(xué)生識(shí)字。教材上的“汪”字后組的詞為“汪老師”。很顯然學(xué)生很難從“汪老師”中聯(lián)想到“汪”字這個(gè)“新朋友”應(yīng)該在“王”這個(gè)新朋友前面加上三點(diǎn)水。怎么教呢?陸枋老師在“王”字后,寫上“淚wāng wāng( )”,學(xué)生很快知道“汪”字應(yīng)該在“王”字前加上“三點(diǎn)水”的形旁。在這里,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該不是“汪老師”,而是“汪”這個(gè)字以及形聲字的規(guī)律,從要教形聲字的規(guī)律看,用“汪老師”這個(gè)教材上的學(xué)習(xí)材料已經(jīng)不妥了,老師就要另外選擇和組織學(xué)習(xí)資源,目的就在于教學(xué)要圍繞教學(xué)內(nèi)容來(lái)教。
很值得稱道的是,陸枋在自己調(diào)整教學(xué)材料后,又不忘教材。如何回應(yīng)教材上的“汪老師”呢?陸枋老師在教完“淚汪汪”以后采取了簡(jiǎn)單的處理辦法:“同學(xué)們,‘汪字是一個(gè)多義字,它可以是一個(gè)人的姓,教材上的‘汪老師也是這個(gè)‘汪。大家讀一讀?!?/p>
三、用批判的眼光看待教材
研讀和處理教材還是要有批判的意識(shí),不必亦步亦趨地跪在文本面前,失去了教師自我的認(rèn)識(shí)和判斷;讀教材的目的不是維護(hù)教材,可以讀出它的好來(lái)把它教好,也可以讀出問(wèn)題來(lái)考慮如何調(diào)整和改造,要一切有利于學(xué)生發(fā)展和進(jìn)步。其次,要培養(yǎng)批判能力,這種能力不僅需要以生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),而且需要學(xué)養(yǎng)的積淀,同時(shí)也需要對(duì)學(xué)生良好生活的深思熟慮做背景。在具體方法上,讀出疑惑以后,不僅可以用常識(shí)來(lái)判斷,還可以搜集相關(guān)材料論證。只有在完全說(shuō)服自己以后,才能謹(jǐn)慎地向?qū)W生報(bào)告執(zhí)教者的思考和研究,這也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。
例如,我曾經(jīng)執(zhí)教人教版四年級(jí)的《鄉(xiāng)下人家》,這是陳醉云先生的一篇文質(zhì)兼美的散文。但最后一句“鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景”的表達(dá)我以為值得商榷。為什么呢?因?yàn)檫@里只有時(shí)間沒有地點(diǎn),而課文的第1、3、4自然段和第2自然段前半部分寫的都是地點(diǎn)。執(zhí)教時(shí),我提出了這樣的改進(jìn)建議:“鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),走到哪里,都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景?!蓖ㄟ^(guò)這樣的教學(xué),同學(xué)們意識(shí)到,這篇文章是按空間和時(shí)間交叉的順序展開的,這樣,文章的寫法學(xué)習(xí)也就水到渠成;而且,這樣的表達(dá),作者喜愛鄉(xiāng)下生活的情感也才能更突出,也才能更強(qiáng)烈。有了“走到哪兒”,后面的教學(xué)就可以圍繞“寫了哪些地方”展開賞析了。
(作者單位:四川省成都大學(xué)師范學(xué)院)
□責(zé)任編輯 敖小英
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