讓思維更上一個臺階

李偉忠

高階思維，是發(fā)生在較高認知水平層次上的心智活動或認知能力。包括知識遷移能力，預(yù)測、觀察和解釋能力，推理能力，問題解決能力，批判性思維和創(chuàng)造性思維能力等。它是人們適應(yīng)信息時代發(fā)展的關(guān)鍵能力，集中體現(xiàn)了新時代對人才素質(zhì)提出的新要求。布魯姆（Bloom）將認知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造六個類別，其中的記憶、理解、應(yīng)用，通常被稱作“低階思維”，分析、評價、創(chuàng)造，稱作“高階思維”。

思維是可以培養(yǎng)和教授的，能夠通過教育得以改善和提高。高階思維作為思維的高級形式，自然也可以在教學(xué)中獲得提升。早在1960年，美國教育協(xié)會就在《美國教育的中心目的》一文中聲明：“強化并貫穿于所有各種教育目的的中心目的——教育的基本思路就是要培養(yǎng)思維能力?！苯逃铱扑顾–osta）提出了“注入”模式，即將思維技能的教學(xué)與課程的教授融合在一起。如，將批判和創(chuàng)新思維的教學(xué)注入科學(xué)教學(xué)，發(fā)展學(xué)生闡述觀點的技能、創(chuàng)造觀點的技能、評估觀點的技能等，以使教學(xué)產(chǎn)生最大化的影響，即使他們不打算成為科學(xué)家，也能通過在自己的生活中使用高階技能，成為仔細、熟練的科學(xué)思想家。

高階思維是學(xué)生素養(yǎng)的重要組成部分，得到世界各國教育的廣泛重視。那么，如何在小學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力呢？

下面就以《白銀仙境的悲哀》一課為例，結(jié)合布魯姆關(guān)于高階思維的相關(guān)理論談?wù)勗谡n堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力的做法。

一是“區(qū)分”。是根據(jù)適當(dāng)性或重要性將一個整體結(jié)構(gòu)分解成為部分。當(dāng)學(xué)生從無關(guān)信息中辨別出有關(guān)信息，或是從不重要信息中辨別出重要信息時，“區(qū)分”就出現(xiàn)了。“區(qū)分”的替代術(shù)語是“辨別”“選擇”“區(qū)別”。例如，對于“白銀仙境的悲哀”的原因分析，可以設(shè)計這樣一道選擇題：（1）羅賓遜在不經(jīng)意間向外人透露了白銀仙境空氣好、環(huán)境美的消息；（2）鎮(zhèn)長與羅賓遜簽了一個買下白銀仙境空氣的合同；（3）村民們買回許多化工材料，搭建房屋，裝修內(nèi)外，還使用劇毒殺蟲劑；（4）游客川流不息地涌入村子，亂丟垃圾等。請學(xué)生進行辨別，選出至關(guān)重要的兩個原因，并說明理由。

二是“組織”。指認出一個整體中的各個元素，并能說出這些元素是如何統(tǒng)整在一起的。首先是結(jié)構(gòu)化，能夠在一個整體中正確找到重要元素。然后是發(fā)現(xiàn)一致性，分析這些元素的相關(guān)度。最后是有機整合，把這些元素按照一定的規(guī)律組合起來。譬如，學(xué)習(xí)了課文，請學(xué)生講講：這篇文章主要講了什么內(nèi)容？或是請學(xué)生分析一下白銀仙境環(huán)境惡化的原因。

三是“歸屬”。是指揣摩并確定潛在于材料中的作者的觀點、假定或意圖。它強調(diào)對事物的了解，但又超越了了解，重在推論在現(xiàn)象背后的意圖與觀點?！皻w屬”的替代術(shù)語是“解構(gòu)”。在閱讀學(xué)習(xí)中，當(dāng)小學(xué)生能夠弄清隱藏在材料中的作者的觀點、偏好、價值時，“歸屬”便出現(xiàn)了。例如，在感受白銀仙境的面目全非時，請學(xué)生前后聯(lián)系地讀讀文章的第1和第8自然段，說說作者為什么要這樣寫？引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的表達特色，解構(gòu)作者“運用對比”的寫作意圖。另外，在學(xué)完全文后，也可以安排學(xué)生講一講：作者寫這篇文章是想表達一個什么觀點？

四是“核查”。主要是判斷結(jié)論是否從前提中得出、信息是否支持假設(shè)，它體現(xiàn)在三個方面：查明某個過程和成果的不一致性或謬誤；確定過程和成果是否有內(nèi)在一致性；查明某種程序在運行時的有效性。例如，請學(xué)生緊密結(jié)合課文內(nèi)容，說說白銀仙境環(huán)境惡化的必然性。

五是“評判”。就是依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)格對一個產(chǎn)品或過程所做的判斷?？梢允钦页霾㈥U明自己和他人思維中的錯誤，也可以是查明一個程序?qū)σ粋€問題的適當(dāng)性，并闡明自己對問題的看法。“評判”是批判性思維的核心，它的替代術(shù)語是“判斷”。例如，在課上可以設(shè)計這樣一個學(xué)習(xí)情景：“小鎮(zhèn)的環(huán)境日益惡化，許多村民紛紛怪罪于羅賓遜，認為他是破壞環(huán)境的始作俑者。對此，你是怎么看待的？”請學(xué)生對村民的這一看法作出判斷并闡述理由。

六是“生成”。是指提出能夠滿足特定標(biāo)準(zhǔn)的假設(shè)或備選方案。當(dāng)學(xué)生的“生成”超越先前的知識和現(xiàn)有的理論邊界時，便涉及到發(fā)散思維，并成為創(chuàng)造性思維的核心?！吧伞钡奶娲g(shù)語是“假設(shè)”，因為“生成”的目的往往是獲得多種可能性。例如，在教學(xué)時可以結(jié)合第一自然段所描寫的美景，想象出被污染之后的小鎮(zhèn)景象。設(shè)計這樣的填空練習(xí)：請你結(jié)合課文第一自然段的內(nèi)容，完成填空。如今的小鎮(zhèn)已是面目全非，樹木 ，小河 ，野花 ，小鳥 ，空氣 。

七是“計劃”。是指根據(jù)對外部環(huán)境和內(nèi)部條件的分析，設(shè)計完成某一任務(wù)的一套步驟或規(guī)劃，提出實現(xiàn)目標(biāo)的具體途徑?！坝媱潯钡奶娲g(shù)語是“設(shè)計”。我們可以通過請學(xué)生擬定解題方案、描寫解答計劃或者選擇給定問題的解答計劃等形式對學(xué)生進行思維訓(xùn)練。例如，在文本學(xué)習(xí)的最后，可以就“如何才能拯救白銀仙境”的問題，請學(xué)生以小組為單位，共同研究相互討論，制訂一個治理環(huán)境的規(guī)劃。

然而，在實際教學(xué)中，對于普通教師而言，更希望能夠?qū)⒉剪斈返慕逃碚撧D(zhuǎn)化為具體的操作策略，以下的幾種做法便是在閱讀教學(xué)中提升小學(xué)生高階思維能力的“通用技術(shù)”。

1.找關(guān)鍵詞句。從一篇文章中找出概括主要內(nèi)容的中心句，找出承上啟下的過渡句；從一段文字中找到表示時間變化的詞語，找到描寫心情波動的詞語；從一句話中找到需要重讀的詞語，找到感悟最深的詞語……讓學(xué)生區(qū)辨出有關(guān)的或無關(guān)的、重要的或不重要的內(nèi)容，由此發(fā)展學(xué)生的分析能力。

2.列小標(biāo)題。在整體感知的基礎(chǔ)上，理清文章的脈絡(luò)，確定某些要素在全文結(jié)構(gòu)中的適合性或功能，并發(fā)現(xiàn)相關(guān)要素的一致性，最后進行適度提煉，形成結(jié)構(gòu)化的框架，這可以培養(yǎng)學(xué)生的分析組織能力。

3.揣摩作者的寫作意圖。在關(guān)注文本自身所蘊含的作者的思路、作品的文路以及語言文字的結(jié)構(gòu)特色等的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會作者的話語意圖，即言語動機、交際目的、語言環(huán)境、語言風(fēng)格等。譬如，作者為什么要交代故事發(fā)生的環(huán)境？這兒為什么要用上省略號？作者這樣寫的真正目的是什么？……對這些問題的思考，能夠反映出學(xué)生對文章深層次理解的能力，特別是分析能力。

4.提出問題。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，“小疑則小進，大疑則大進”。因為問題之于思維，有著重要的意義：問題的本質(zhì)決定了思考的結(jié)果，思考的結(jié)果控制著思維的過程。高階思維就是在“反思—問題生成—探究與批判—解決問題”的過程中發(fā)生和發(fā)展的。

5.評價他人的觀點。在新課堂中，我們經(jīng)常能聽見：“還有誰有不同的意見？”“能覺得他說得怎么樣？”“你贊同他的說法嗎？”……學(xué)生在查明產(chǎn)品（他人的觀點）和外部標(biāo)準(zhǔn)（客觀答案或是自己的看法）的不一致性，這樣的評價可以有效提升學(xué)生思維品質(zhì)。

6.模仿練習(xí)。模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程，是社會性學(xué)習(xí)的重要形式之一。在課堂中的模仿，更多的是向作者學(xué)習(xí)，在理解與鑒賞的基礎(chǔ)上，找到作者語言表達的規(guī)律，仿照作者的表達方式，創(chuàng)造出新的內(nèi)容來。譬如，仿照作者的句式再寫一句話、用上文中的這組動作來寫一寫其他的情景……

7.想象說話或?qū)懺?。想象是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。它是一種特殊的思維方式，它與思維有著密切的聯(lián)系，都屬于高級的認知過程。想象產(chǎn)生于問題的情景，由個體的需要所推動，并能預(yù)見未來。它將要素重新組織成為新的模式或結(jié)構(gòu)，顯然是一種創(chuàng)造性的思維活動。

8.創(chuàng)造性復(fù)述。創(chuàng)造性復(fù)述是學(xué)生對語言材料吸收、存儲、內(nèi)化、整理和表達的過程。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解重新組織課文內(nèi)容，用自己的言語來表達。這不僅有助于加深學(xué)生對語言材料的理解、鞏固、積累，提高學(xué)生的想象能力、思維能力及系統(tǒng)、連貫的說話能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

在小學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力，還要注意以下四個方面：

1.打造情理課堂

“情理課堂”是指在課堂教學(xué)中既注重情感、情境、情趣等感性因素，又凸顯文理、學(xué)理、道理等理性成分，力求課堂教學(xué)活動入情入理、情理相融。更形象地說，以理為骨、以情為肉，使課堂教學(xué)骨肉豐滿。語文是感性的，人文精神的培育主要途徑是情感熏陶與感染。所以，小學(xué)課堂首先應(yīng)該是充溢著真情的，形成一個有情的磁場，觸動學(xué)生真情。盧梭在《愛彌兒》中有這樣一句經(jīng)典：“兒童處于理性的睡眠期，感覺經(jīng)驗是構(gòu)成兒童思想的原料?！蔽覀儾荒苓`背小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，過早過分地強調(diào)理性——高階思維能力培養(yǎng)，也不能忽視小學(xué)生理性的客觀存在。所以，對學(xué)生“理性”的喚醒應(yīng)當(dāng)是輕輕柔柔的，潤物無聲的，自然天成的。我們重視小學(xué)課堂中的“理”，并不是忽視“情”，情理結(jié)合、情理相融才是教學(xué)的最佳境界。

2.優(yōu)化問題教學(xué)

杜威（Dewey）對思維過程的解釋被奉為經(jīng)典，他認為，思維不是自然發(fā)生的，但是它一定是由“難題和疑問”或“一些困惑、混淆或懷疑”引發(fā)的。關(guān)注高階思維的教學(xué)強調(diào)課堂問題的生成，把問題作為思維主線，用問題來激發(fā)高階思維。讓學(xué)生針對文本，提出問題，作出判斷，尋找到解決問題的辦法。課堂問題要力顯以下三個特點：一是“挑戰(zhàn)性”。難度過低的問題，學(xué)生自然不屑一顧；難度過大的問題，學(xué)生覺得無從下手，從而放棄嘗試思考。所以，挑戰(zhàn)性的問題應(yīng)落在學(xué)生認知的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)；二是“開放性”。沒有現(xiàn)成答案的問題對學(xué)生更具有吸引力，能夠突破孤立的知識或問題呈現(xiàn)帶給學(xué)生的思維禁錮，打開學(xué)生的分析、評價、創(chuàng)造之窗，更能鍛煉與發(fā)展高階思維。開放性問題有三個基本標(biāo)準(zhǔn)：（1）能給所有學(xué)生示范一些知識、技能和理解的機會；（2）能促進學(xué)生進行超出能力范圍的推理、思考；（3）允許學(xué)生使用廣泛的解決方法和策略。三是“層次性”。要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)呐_階，這樣有利于學(xué)生找到思考問題的切入點和連續(xù)性，讓學(xué)生的思維在層層遞進、步步深入中逐步走向深刻。

3.善用可視化工具

“真正有價值的教是看到學(xué)生思維的教。”可視化思維工具是最能表達和提升小學(xué)生思維品質(zhì)的教學(xué)輔助手段，它運用圖文并重的技巧，把各級主題的邏輯關(guān)系用相互隸屬的層級圖直觀地表現(xiàn)出來。比如，流程圖可以理清發(fā)展順序，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力；蝴蝶圖可以判斷前后變化，培養(yǎng)學(xué)生的評鑒能力；魚骨圖可以尋找真正原因，培養(yǎng)學(xué)生的歸因能力；樹狀圖可以展開發(fā)散想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；韋恩圖可以分清相互關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力……借助這些可視化思維工具，把對學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)融合于輔助理解、引領(lǐng)創(chuàng)造的具體教學(xué)活動之中，更有利于激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，培育樂觀、智慧、勇敢的人格精神，更有利于學(xué)生碰撞出更多的思想火花，激發(fā)創(chuàng)造靈感，提升高階思維能力，促進可持續(xù)發(fā)展。

4.注重和諧發(fā)展

雖然“記憶、理解、應(yīng)用”屬于“低階思維能力”，但并不代表它們不重要。我們強調(diào)高階思維教學(xué)，并不是否定低階思維教學(xué)、不要低階思維教學(xué)。低階思維是學(xué)生高階思維發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)生具備了低階思維，高階思維才有了發(fā)展的可能。譬如，學(xué)生的學(xué)習(xí)往往是從記憶事實開始，然后逐步理解它們，最后才能將其應(yīng)用到實際的生活中。所以，在小學(xué)閱讀教學(xué)中，我們不能孤立地、分割地看待學(xué)生的各個層面的思維能力，不能簡單片面地只注重某項思維的培養(yǎng)，應(yīng)注意“六個類別”之間的相互聯(lián)系。更要充分關(guān)注低段、中段、高段學(xué)生的年齡特征和認知水平差異，科學(xué)設(shè)計教學(xué)，堅持由“易”到“難”的原則，致力于學(xué)生的思維品質(zhì)由“低階”到“高階”的銜接性、梯度性發(fā)展，以及“低階思維”與“高階思維”的整體性、協(xié)調(diào)性發(fā)展。