談小學(xué)品德與社會教學(xué)的生活化

常春悅

品德與社會課程肩負著重要的教育責(zé)任，直接關(guān)系到個人與社會的發(fā)展。小學(xué)品德與社會教師應(yīng)深入思考課堂教學(xué)如何生活化的問題，盡量做到教學(xué)內(nèi)容的生活化、課堂活動的生活化和學(xué)習(xí)所得的生活化。

品德與社會課堂活動生活化一、注意聯(lián)系生活，讓學(xué)生具備參與實踐的能力

首先，挖掘教材資源，尋找生活的切入點。品德與生活課教材編排緊密，圍繞學(xué)生的生活展開，圖文并茂，語言生動，與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。這就要求教師在教學(xué)中，要交給學(xué)生通向生活的鑰匙，要使他們成為生活的主人，不能僅僅把教育局限于書本上，還要把他們的書本學(xué)習(xí)和生活實踐結(jié)合起來，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和知識，從而使思想品德教學(xué)成為學(xué)生自主構(gòu)建、形成及發(fā)展良好思想品德的過程，要讓學(xué)生參與社會實踐，通過參與實踐，發(fā)展他們的各種生活能力。

二、課堂活動生活化

國外的教育界流行著這樣一句話：“我聽了，我忘了；我看了，我知道了；我做了，我懂了！”這句話告訴我們一個這樣的教育原理：單純地聽和看所取得的教育效果是遠遠比不上聽、看、做的教育效果的。在我們的新課程標準中，也一樣倡導(dǎo)使用自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生進行大膽的、多種樣式的展示活動。特別是針對小學(xué)生年齡階段的心理特點而言，如果我們采取的是一味的說教方式，那么難免會使學(xué)生對品德的學(xué)習(xí)感覺枯燥乏味進而產(chǎn)生厭煩。只有我們引領(lǐng)學(xué)生真正地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，學(xué)習(xí)才會變成一件快樂的事情，學(xué)習(xí)的效果才會有保障。

以《平安回家》一課為例。在課上，我先是讓學(xué)生對課本內(nèi)容進行熟悉，要求他們勾畫出學(xué)習(xí)的重點。然后，我再要求學(xué)生以小組為單位，讓他們說說認識的交通標志并進一步想辦法演示一下不遵守交通規(guī)則可能帶來的嚴重后果。接下來，我再要求各個學(xué)習(xí)小組對他們的交流所得進行展示。當(dāng)看到有的學(xué)習(xí)小組用小品的方式來表現(xiàn)有的同學(xué)因不遵守交通規(guī)則而受傷，走路一瘸一拐的時候，我就知道這堂課的學(xué)習(xí)效果已經(jīng)很好地達到了。緊接下來，我再用多媒體展示因為不遵守交通規(guī)則而導(dǎo)致家破人亡的慘狀，使得教學(xué)效果在極大程度上得到了鞏固。

三、再現(xiàn)生活，學(xué)習(xí)道德

新課標所倡導(dǎo)的是與學(xué)習(xí)者的實際生活有血肉聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程，要求改變過去那種脫離實際生活的教育要求和教育方式。教學(xué)中，教師不要去傳授那些與實際生活相脫節(jié)的知識和經(jīng)驗，不要把學(xué)習(xí)只看成是掌握某些書本知識和語言符號。這樣的課程學(xué)習(xí)根本達不到本課程所要實現(xiàn)的目標。學(xué)習(xí)者只有通過自身的生活經(jīng)驗，才能學(xué)習(xí)生活，體會道德。

在課堂上，我的做法是：（1）努力調(diào)動學(xué)生已有的經(jīng)驗。（2）通過學(xué)生自身的觀察、調(diào)查、了解等活動和互相交流，擴大他們的經(jīng)驗，深化他們對自身經(jīng)驗的體驗。（3）模擬某種生活情境，如角色扮演、編故事等，在這種“準生活”模擬中學(xué)習(xí)。

因此，在討論中，教師要給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，選舉班干部一定要從班級的需要出發(fā)，從學(xué)生的需要出發(fā)，從有利于班級的進步和發(fā)展出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生的能力出發(fā)?？傊仨氂欣诎嗉w和每一個學(xué)生的發(fā)展。

四、課程開發(fā)依據(jù)學(xué)生生活

小學(xué)品德教材不只是傳遞知識信息的載體，更是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動所憑借的話題、范例。學(xué)習(xí)教科書本身不是目的，而是調(diào)動學(xué)生進行心理活動、思想活動，促進學(xué)生交際。因此，在教學(xué)實踐中，教師要發(fā)動學(xué)生發(fā)掘自己在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，讓他們自己設(shè)計、自己表演，在主動探索中收獲知識、體驗情感，體會學(xué)習(xí)樂趣。換而言之，老師在實施課程的同時還擔(dān)任著課程開發(fā)者的角色。例如，在學(xué)習(xí)《家人的愛》一課時，我在課前讓學(xué)生搜集一些家人與自己的照片，準備一個發(fā)生在家中的難忘的故事。上課時，我又請來一些有代表性的家長。首先開展“換爸爸、換媽媽、換孩子”角色互換的游戲，從中發(fā)現(xiàn)爸爸、媽媽換得快、換得準。接著讓爸爸媽媽與孩子互講對方的愛好，也發(fā)現(xiàn)父母知道得較多，較準。為什么呢？請學(xué)生現(xiàn)場采訪爸爸媽媽，得出結(jié)論：父母對我們更了解。接著，讓學(xué)生講照片中的故事，讓爸爸媽媽講發(fā)生在父母與子女之間的故事。讓學(xué)生懂得，為了孩子的健康成長，家人付出了多少心血！這時，引導(dǎo)學(xué)生深情地對家長說：爺爺奶奶，爸爸媽媽，謝謝你們的愛！接著，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剳?yīng)該怎樣報答家人。活動中讓學(xué)生感受到人與人之間和諧必要的溝通與交流，是生活的重要組成部分。

總之，在教學(xué)中教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，既要讓教學(xué)走進孩子的生活，又要讓生活走進成長中的孩子。通過教學(xué)，把兒童與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶回真實的生活當(dāng)中，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，能使我們的品德教學(xué)更加貼近孩子的生活，體現(xiàn)生活的回歸，實現(xiàn)品德教育的生活化。

參考文獻：

[1]葛飛.小學(xué)“品德與社會課程”教學(xué)現(xiàn)狀及對策研究[D].聊城大學(xué)，2015.