窯寶，泥沙的涅槃

曹潮

9月4日 晴

曾于某書中瞥見一段關(guān)于瓷器的描述，倍覺生動(dòng)形象：每一件精品瓷器的誕生，無不伴隨著“火熱的煎熬”。在燒制過程中，窯變的結(jié)果不外乎兩種：窯病和窯寶。窯寶者，窯火精華凝結(jié)，天然奇色，光怪可愛，邈不可得！對(duì)于瓷器這種在制作中充滿不確定性的奇妙藝術(shù)效果，古人認(rèn)為成因有二：一為天工，二為人巧。或許這正說明了藝術(shù)不同于普通工藝之處：在“人巧”之外，還需要“天工”自然賦予的神奇。窯寶可謂妙手天成，讀完不禁俯首稱是。

從最初的陶器到彩陶再到瓷，經(jīng)過一系列的發(fā)展，即最初樸素的黑陶、彩陶，之后美麗的越窯青瓷、邢窯白瓷，亦有精巧如哥窯冰裂紋瓷器，無不體現(xiàn)中國(guó)在悠久歷史中審美意趣的嬗變和陶工們卓越的匠心。本人曾有一茶盞，淡綠色，仿的是六朝時(shí)期青釉蓮瓣紋碗。乍看平淡無奇，既無顏色出眾，也非款式新奇，然而細(xì)看其表面隱約有數(shù)道白縫。我每天堅(jiān)持用此杯，且只飲綠茶。隨著每日金色茶湯的浸潤(rùn)，原本隱約的白縫，逐漸顯眼起來，漸漸形成一棵金黃的蒼郁古樹的模樣。淡綠色的杯身再添上這些華美的金線，仿佛由嬌羞的小家碧玉出落成高雅的大家閨秀，典雅高貴，的確是賞心悅目，令人愛不釋手，使人不禁驚嘆于工匠們超凡的技藝和來自自然的那種不加修飾的、乃至粗獷的美。

當(dāng)然，巔峰之作還是非青花瓷莫屬。款款動(dòng)人，或古樸大氣，或精巧靈動(dòng)，而且瓷胎足夠細(xì)膩，可見工匠用心之深。最嘆其非凡的青釉，青是所有顏色中我最陌生的一種，起初盡管總有人稱“天青”，但我還是覺得天應(yīng)該是藍(lán)色。前不久游覽了南京博物院，見識(shí)了真正的青花瓷，我才有了一種較為明確的認(rèn)識(shí)：這的確是天空的顏色，但必須是天空一碧如洗的、深邃的、超脫于藍(lán)的一種顏色，但其顏色中也還包含著一絲早晨旭日東升的剎那出現(xiàn)紫氣東來的紫色，是一種高貴、奇異的顏色。可是，博物院的這幾只，我總覺得未達(dá)到我想要的完美。我想，也許幸存的本就不是當(dāng)時(shí)的精品、極品；抑或時(shí)間嫉妒它們的美，便沖刷走了它們固有的那份美好，使之不再完美了？

青花瓷在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著極其重要的地位，是美學(xué)的一座巔峰，甚至可以說，青花瓷就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)象征。然而，青花瓷在生活中逐漸湮滅，可以無奈地反觀如今中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的流逝、外來文化的入侵的現(xiàn)狀。除去各類公寓、店面房，余下最多便是各種歐式別墅，本我的漢文化的痕跡也越來越少。這需要我們反思：在借鑒吸受外來文化的同時(shí)，是否也應(yīng)該發(fā)掘傳統(tǒng)文化中美麗、美好、美妙的部分呢？魯迅先生曾提出“拿來主義”，倡導(dǎo)我們有選擇的吸收借鑒，但如果當(dāng)今我們連自己的文化都無法保護(hù)發(fā)揚(yáng)，那么一味的吸收借鑒恐怕是無意義乃至有害的吧？

在蘇州的藝術(shù)館旁我也見到了一群中式別墅，類似于明清之際的那種青磚黛瓦的民居，打出的廣告中最便宜的是800萬。我看完不禁啞然，我國(guó)傳統(tǒng)文化什么時(shí)候變得如此“高端”，非富人不能享了？這也側(cè)面反映了當(dāng)前傳統(tǒng)文化正面臨尷尬局面：低端的令人不屑，高端的令人咋舌。這種變態(tài)的發(fā)掘傳統(tǒng)文化怕也是要不得的。

而另一問題則是出現(xiàn)在了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新之上。青花瓷固然是巔峰之作，但我覺得隨著時(shí)代發(fā)展，制瓷業(yè)應(yīng)該有新的突破，并足以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的大幅發(fā)展，如家居裝潢、工業(yè)生產(chǎn)、高新科技等等?？涩F(xiàn)實(shí)中瓷器的使用受到限制，適用范圍較有限，在實(shí)用方面及美學(xué)方面原地躑躅，當(dāng)日本的瓷器在國(guó)際上廣獲贊譽(yù)，而眾多中國(guó)家庭面對(duì)國(guó)產(chǎn)瓷器低劣的質(zhì)量欲哭無淚時(shí)，我們不得不反思了：中國(guó)的制瓷業(yè)怎么了？這不僅是產(chǎn)業(yè)問題，還是制度問題，更是文化問題。當(dāng)供給側(cè)改革風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)行時(shí)，制瓷業(yè)的問題也許很快會(huì)再放大，但相信隨著我們思想的升華、科技的創(chuàng)新以及責(zé)任意識(shí)的提高，問題最終一定會(huì)順應(yīng)時(shí)代迎刃而解的。

狄更斯說過一段耐人尋味的話：“這是最美好的時(shí)代，這是最糟糕的時(shí)代。”我們雖然活在一個(gè)傳統(tǒng)文化看似沒落的時(shí)代，但畢竟傳統(tǒng)文化仍在那里，就在我們的身邊?！吧钪胁皇侨狈γ溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。”容我修改一下這句羅丹的名言：生活中不是缺乏傳統(tǒng)文化，而是缺乏發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化美的眼睛。國(guó)人的審美在百年中屢有變化，但我堅(jiān)信，我們的根，我們美感的源泉，我們精神力量的源泉都蘊(yùn)藏在我們身后的傳統(tǒng)文化中。也許不久之后，傳統(tǒng)文化會(huì)再度大放異彩，華麗的青花瓷會(huì)在再次窯變之后以王者歸來的姿態(tài)再度回到人們身邊。

江蘇省鹽城中學(xué)高三（4）班