元代文學(xué)家許名奎的《勸忍百箴》中“陳留章武,傷腰折股。貪人敗類(lèi),穢我明主”,講的是這樣一件事情:
北魏神龜、正光年間,“國(guó)家殷富,庫(kù)藏盈溢”。孝明帝的生母胡太后見(jiàn)國(guó)庫(kù)里的絹帛堆積如山,于是就賜給朝臣一部分,讓他們隨意拿。這時(shí),因戰(zhàn)功卓著被賜爵陳留侯的李崇,卻露出了與名將身份不符的嘴臉,他和章武王元融都因“所負(fù)過(guò)多”而摔倒了。李崇閃了腰,元融斷了腿。太后一看兩人的貪婪之態(tài),大為惱怒,命人奪下他們倆的絹帛,讓他們空手而出。這件事傳到社會(huì)上,成了一件“傷腰折股”的大丑聞。
想想看,李崇也算是有功之臣了,他是北魏時(shí)期高祖、世宗、肅宗三朝元老,歷治八州、五拜都督的將軍,可自身修養(yǎng)方面的缺陷,讓他的一世英名終留笑柄。從史料記載里,我們可以知道,無(wú)論是治荊州,還是理壽春,無(wú)論是南征北戰(zhàn),還是東征西討,李崇都功不可沒(méi),無(wú)話可說(shuō)。但“負(fù)絹過(guò)任”的小利,暴露了他“營(yíng)求不息”的本性。
如果李崇沒(méi)有貪婪之心,他在歷史上的聲譽(yù)肯定會(huì)是另一個(gè)樣子。因?yàn)樗坏蛘逃幸惶?,治理地方也是良方多多,妙法種種。李崇當(dāng)年在兗州刺史任上時(shí),為了杜絕劫盜之事,設(shè)計(jì)了一種安防設(shè)施——鼓樓。每村置一樓,樓懸一鼓,盜發(fā)之處,雙槌亂擊。四面諸村聽(tīng)到鼓聲后,也都要各擊鼓數(shù)千槌加以響應(yīng),“俄頃之間,聲布百里之內(nèi)”。同時(shí),守住村中要道,險(xiǎn)要地點(diǎn)增設(shè)埋伏。如此凌厲的群防群治攻勢(shì),令犯罪分子聞風(fēng)喪膽,兗州的社會(huì)治安得到了徹底的改變,李崇的鼓樓之策也得到了大力推廣,從此歷史上便有了鼓樓。
李崇在關(guān)鍵時(shí)刻也能盡職盡責(zé),恪盡職守。北魏延昌元年,壽春大雨13日,大街游魚(yú)密布,野鴨亂飛。洪水到處,房屋皆沒(méi)。李崇置個(gè)人安危于度外,與大家一起抗洪救災(zāi)。有人勸李崇退下,被李崇果斷回絕,并發(fā)出“吾必死守此城”的激昂誓言。就是這樣一位才吏,最后卻敗在“所負(fù)過(guò)多”上,可見(jiàn)物質(zhì)的誘惑力有多大了。
不論你的官職有多高,權(quán)力有多大,只要與“貪”沾上邊,就前功盡棄,一切都化為烏有了。(摘自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察》劉紹義/文)