唐乾陵與恭陵對(duì)比研究

周陣鋒

摘要：乾陵是唐高宗李治和女皇武則天的合葬陵，是中國(guó)歷代帝陵中唯一的一座二帝合葬陵。恭陵是唐高宗李治之子李弘的陵墓.本文通過(guò)對(duì)乾陵和恭陵的布局、陵前石刻組合、選址和營(yíng)建、陪葬墓等方面進(jìn)行對(duì)比研究，意在指出乾陵、恭陵的建制布局更多的受到唐代以前各朝代陵寢制度的影響，但是恭陵神門外列置石獅和神道列置石馬對(duì)乾陵和以后唐陵有影響。

關(guān)鍵詞：乾陵；恭陵；影響

一、陵園布局

有學(xué)者依據(jù)乾陵陪葬墓對(duì)唐代的皇室埋葬制度進(jìn)行過(guò)分析探討。但對(duì)乾陵和恭陵的對(duì)比研究，目前學(xué)術(shù)界還沒(méi)有進(jìn)行這方面的專門性探討。乾陵位于乾縣以北的梁山，由陵園、神道、下宮、陪葬墓區(qū)組成。歷年的考古調(diào)查和鉆探發(fā)現(xiàn)，乾陵有內(nèi)外兩重城垣。陵園以梁山主峰為中心，城垣環(huán)繞山峰四周，平面略呈方形，墓室的平面布局是模仿長(zhǎng)安城的建制設(shè)計(jì)的。乾陵的整個(gè)平面布局分三部分，自北向南由三對(duì)門闕加以區(qū)分。第一對(duì)門闕以北為陵寢，這一部分可以視為長(zhǎng)安城的宮城。第一對(duì)門闕至第二對(duì)門闕之間是陵墓的神道所在，排列有石刻造像，這一部分可視為長(zhǎng)安城的皇城。第二對(duì)門闕和第三隊(duì)門闕之間分布著功臣密戚的陪葬墓，這部分視為長(zhǎng)安城的外郭城。三對(duì)門闕則分別象征著長(zhǎng)安城的承天門、朱雀門和明德門。陵園城垣四角各有角闕，1961年曾發(fā)掘東南角闕，曲尺形，兩端呈三出結(jié)構(gòu)。陵園環(huán)繞陵山一周修筑平面方形的城垣，四面設(shè)四門，從鉆探的北門門址平面分析，結(jié)構(gòu)為殿堂式。四門外兩側(cè)建造雙闕，1995年發(fā)掘的南門雙闕均為三出闕”?？脊陪@探表明，乾陵墓穴系穿山開(kāi)鑿而成，隧道及墓門均開(kāi)鑿于自然山體的石灰?guī)r上，隧道呈斜坡形。墓道內(nèi)用石條疊砌，并用鐵系腰將石條固定，再以鐵漿灌注期間。恭陵幕主人李弘，公元675年死后追謚為“孝敬皇帝”，并以皇帝的規(guī)格安葬。恭陵平面呈正方形，長(zhǎng)、寬均為440米，四周原夯筑有神墻，神墻四周建有角樓建筑，神墻的中部各置神門。南神門外有立獅一對(duì)，東、北、西三座神門外為一對(duì)坐獅，南神門外神道寬約50米，兩側(cè)立有石像生。恭陵封土為陵，封土夯筑而成呈覆斗狀，東西殘長(zhǎng)150米，南北殘寬130米，殘高22米。靈臺(tái)封土在陵園中部偏西即神道不在封土中間，在其封土偏東在靈臺(tái)封土東北有一方椎形土蟓，應(yīng)為李弘之妃哀皇后陵寢。

唐陵的建制有兩種形式，“積土為陵”和“因山為陵”。唐太宗的昭陵開(kāi)創(chuàng)了唐陵依山為陵的形制，目的一方面是為了顯示雄偉壯觀的效果、防止盜墓與水土流失，另一方面則是因?yàn)樘岢?jié)儉。乾陵建制屬于以山為陵，從陵園的布局可以看出乾陵與恭陵完全不同，乾陵以山為陵、為闕，規(guī)模氣勢(shì)龐大，為唐陵之最，依山為陵的建制繼承了唐太宗昭陵的建制，同時(shí)受到漢代帝陵建制的影響。恭陵處滹沱陵上，“號(hào)墓為陵”，雖依照皇帝的規(guī)格建造，但其規(guī)模，陵園布局與乾陵是無(wú)法相比的。但陵區(qū)建筑方形陵墻圍繞，四面建門，門外立石獅，四角建角樓，神道順地勢(shì)向南延伸，在這幾方面乾陵和恭陵的形制相同，同時(shí)這幾方面也是唐陵的共性所在。

二、陵前石刻組合

乾陵石刻分布于陵前神道兩側(cè)，從南至北依次為石柱、翼馬、鴕鳥(niǎo)各1對(duì)、仗馬與牽馬人組合5對(duì)（各10件）、石人10對(duì)（20件）、無(wú)字碑1、述圣記碑1、蕃酋像61件。四門石獅各1對(duì)，均為蹲獅。北門門闕以北有仗馬及牽馬人各3對(duì)（各6件）。2007年的發(fā)掘表明，門闕與仗馬之間原有2對(duì)石刻，石座旁還配置有方形小石座，其中北側(cè)的1對(duì)為站立的石虎，另1對(duì)可能亦為石獸。

恭陵石刻位于南神門外神道兩側(cè)，從南向北依次有望柱1對(duì)，天馬1對(duì)、石人3對(duì)、睿德紀(jì)碑1通、立獅1對(duì)。此外，在東、北、西三座神門外各有坐獅1對(duì)，共3對(duì)6件。

唐代帝陵繼承了東漢以來(lái)陵前列置石刻制度，并發(fā)展了這種制度，在陵前神道兩側(cè)也列置石刻，石刻數(shù)量、種類均有增多。從整體數(shù)量上來(lái)說(shuō)，乾陵列置石刻的數(shù)量遠(yuǎn)多于恭陵，除了乾陵和恭陵陵前都有的石人、石馬、石獅、石柱外，乾陵陵前還列置有番酋像和鴕鳥(niǎo)。陵前列置番酋像，乾陵不是特例，唐太宗昭陵陵前列置有“十四國(guó)君長(zhǎng)”，乾陵陵前列置象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義的番酋像和石鴕鳥(niǎo)，一方面是為了夸耀盛世武功，另一方面是為了顯示大唐帝國(guó)與世界各國(guó)的友好往來(lái)和文化交流的盛況。從具體的石刻雕像來(lái)看，恭陵神門外列置的石獅對(duì)唐代陵寢制度具有深遠(yuǎn)影響。它一改唐代前期陵園四神門外列置石虎為石獅，使唐代帝陵石刻制度逐漸稱為定制。唐代陵園四門置石獅最早的例子當(dāng)為太子李弘恭陵。自乾陵開(kāi)始，以后的諸唐陵四門外均置石獅1對(duì)。雖然唐陵在四門都設(shè)置石獅，但是唯南門的一對(duì)石獅在雕刻技巧上為其它三門石獅所不及。體現(xiàn)了帝王之氣，且僅從石獅的造型與雕工就能反映出國(guó)家的榮辱興衰。恭陵陵前設(shè)置石馬，在唐陵中也是首次出現(xiàn)，其后乾陵、建陵、崇陵等八陵前均有天馬。

三、選址和營(yíng)建

乾陵的營(yíng)建工作是從唐高宗去世后開(kāi)始的。弘道元年（683年）十二月四日唐高宗死于洛陽(yáng)宮之貞觀殿，武則天以皇太后的身份臨朝稱制，即著手為唐高宗修建陵寢。按照唐朝的禮制，帝王陵墓的具體位置要通過(guò)勘輿的辦法來(lái)選擇。經(jīng)過(guò)認(rèn)真比勘，最后選中了梁山。武則天遂決定在梁山為唐高宗修建陵寢?！短茣?huì)要》記載高宗九月而葬，有人對(duì)唐陵墓主從死到葬的時(shí)間進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，除去生前定址營(yíng)陵的昭陵，葬期一般在4到9個(gè)多月之間，唐高宗從駕崩至入葬乾陵的時(shí)間為273天。乾陵的陪葬品十分豐富，加之高宗死二十年后女皇武則天也入葬乾陵，在她入葬乾陵對(duì)乾陵再行修建并且使用大量的隨葬也是有可能的，依此判斷隨葬品數(shù)量定然客觀。

恭陵的墓主李弘是高宗第五子、武則天元子，《新唐書(shū)-高宗本紀(jì)》記載：“上元二年（公元675年）己亥，天后殺皇太子，五月戊申追號(hào)皇太子為孝敬皇帝……八月庚寅葬孝敬皇帝于恭陵”。李弘從死至入葬恭陵歷經(jīng)四月，唐代帝陵多為死后營(yíng)建，即使作為身份高貴的太子，李弘也不可能在死之前就建造自己的陵墓，因此恭陵是李弘死后營(yíng)建。關(guān)于隨葬品，《睿德紀(jì)》被記述“惟資瓦木”，至于恭陵選址營(yíng)建在緱氏，可能與當(dāng)時(shí)李唐王朝的政治斗爭(zhēng)有關(guān)。高宗武則天時(shí)期，武則天正把持朝政的決策權(quán)，為解決李唐王朝皇位繼承人的潛在威脅，為自己的登基掃平道路，武則天將皇室宗子貶出長(zhǎng)安，死后葬在當(dāng)?shù)夭坏脷w葬關(guān)中長(zhǎng)安陵區(qū)，想從血脈上斷絕關(guān)中李唐王朝的子嗣。李弘雖然為皇太子，但并不一定得以、或規(guī)定要進(jìn)入關(guān)中陵區(qū)，這就為武則天將其葬入緱氏恭陵提供了借口。沈睿文先生認(rèn)為，武則天打算在北邙營(yíng)建武周陵區(qū)也是她之所以將恭陵安排在緱氏的原因之一。

四、陪葬墓

唐代帝陵有不少的陪葬墓，陪葬者多為功臣勛戚、皇室貴胄。唐陵陪葬制度始于高祖獻(xiàn)陵，唐太宗時(shí)明確規(guī)定了陪陵制度，唐太宗昭陵的陪葬墓居于唐陵陪葬墓之首。據(jù)文獻(xiàn)記載和考古調(diào)查，乾陵有陪葬墓17座，其中8座墓已經(jīng)得到證實(shí)，比較著名的有章懷太子李賢墓、永泰公主李仙蕙墓呼、懿德太子李重潤(rùn)墓叩，這三座墓“號(hào)墓為陵”，墓主死后被追封為太子、公主。三座墓，均為長(zhǎng)斜坡墓道雙室磚墓。相比于乾陵，恭陵目前除了哀皇后陵尚未發(fā)現(xiàn)其它陪葬墓，這可能與太子李弘的身份等級(jí)有關(guān)。結(jié)語(yǔ)：從陵園的布局上看，“依山為陵”的乾陵和“號(hào)墓為陵”的恭陵受到了秦漢以來(lái)陵寢制度的影響，它們最直接的承襲來(lái)源可能為獻(xiàn)陵和昭陵。陵前石刻制度也受到初唐帝陵陵前列置石刻的影響，但恭陵神門外列置石獅、陵前列置石馬影響后來(lái)唐陵石刻制度。乾陵和恭陵的選址和營(yíng)建都是在墓主死后進(jìn)行，乾陵的選址更多受堪輿之術(shù)的影響，恭陵的選址受政治斗爭(zhēng)的影響較多。規(guī)模、陪葬品乾陵遠(yuǎn)非恭陵可以相比的。陪葬墓方面乾陵有較多皇室、功臣陪葬，而恭陵除了哀皇后陵還未發(fā)現(xiàn)其它陪葬墓。