孫中山與南京紫金山

經(jīng)盛鴻

雄偉秀麗的南京中山陵每天都有來自世界各地的瞻仰者與游客。人們?cè)谡把雠c游覽以后常要問：孫中山先生是廣東人，一生奔走革命，足跡遍布海內(nèi)外，生前到南京僅有三個(gè)月左右，何以獨(dú)愛南京，將遺體安葬于紫金山下呢？說起來這里有一段歷史佳話。

在南京就任中華民國(guó)

臨時(shí)大總統(tǒng)

1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，辛亥革命的風(fēng)暴很快席卷全中國(guó)。1911年12月25日，孫中山從海外回國(guó)，到達(dá)上海。由于孫中山在發(fā)動(dòng)反清民主革命運(yùn)動(dòng)中的巨大功績(jī)與崇高威望，1911年12月29日，已光復(fù)各省的代表在南京召開會(huì)議，正式選舉臨時(shí)大總統(tǒng)，孫中山以獲得絕對(duì)多數(shù)票當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)。

1912年元旦，孫中山從上海乘火車來到南京，當(dāng)晚，在原兩江總督衙署，宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，正式宣布建立中華民國(guó)。他在南京緊張工作了約三個(gè)月。

孫中山在南京任臨時(shí)大總統(tǒng)期間，頒布了許多有利于發(fā)展民族現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、民主政治和文化教育的法規(guī)和政策，如建元改歷、限期剪發(fā)、勸禁纏足、禁止刑訊、保障人權(quán)、禁止人口買賣、保護(hù)華僑、嚴(yán)禁鴉片、禁止賭博、改變稱呼、廢止跪拜、男女平等、民族平等，等等。這些法規(guī)和政策與實(shí)施了兩千多年的皇權(quán)專制制度相比有了質(zhì)的飛躍，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

在此期間，孫中山表現(xiàn)了偉大的民主政治精神與平民風(fēng)范。他日夜縈懷的是國(guó)家的統(tǒng)一富強(qiáng)和人民的安居樂業(yè)，絲毫沒有考慮個(gè)人的權(quán)力和享受。他廉潔奉公、生活儉樸，不講排場(chǎng)。臨時(shí)大總統(tǒng)府設(shè)在舊兩江總督衙門，他卻在西部一座平房?jī)?nèi)辦公，在一座簡(jiǎn)陋的小樓房?jī)?nèi)居住。他身上穿的是一件極粗陋的呢子大衣。由于臨時(shí)政府財(cái)政困難，所以上自大總統(tǒng)，下至一般職員，都未規(guī)定支付薪金。他們除食宿由政府供給外，每人只是領(lǐng)取由臨時(shí)政府財(cái)政部發(fā)行的軍用券30元。這實(shí)際是一種供給制的生活。

孫中山每天要接見大批來訪者，上至地方軍政官員，下至人民群眾。一天，一位80余歲的老人專程從揚(yáng)州來南京，想瞻仰孫中山大總統(tǒng)的風(fēng)采，在傳達(dá)室被阻。孫中山聽說后，立即召見。護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)把老人扶進(jìn)總統(tǒng)府，孫中山準(zhǔn)備行握手禮，老人卻擲杖跪下，要向?qū)O中山行三拜九叩之禮。老人以為大總統(tǒng)就是過去的皇帝。孫中山急忙將老人扶起，告訴他：總統(tǒng)在職一天，就是國(guó)民的公仆，是為全國(guó)人服務(wù)的。老人問：總統(tǒng)若是離職后呢？孫中山回答說：總統(tǒng)離職以后，又回到人民的隊(duì)伍里去，和老百姓一樣。那位老者第一次見到這種民主政治的新氣象，激動(dòng)不已，逢人就說：我見到民主了！我見到民

主了！

孫中山剛從國(guó)外回到上海時(shí)，曾力主北伐，以軍事手段推翻清王朝，建立民主共和國(guó)，他表示：“革命之目的不達(dá)，無和議之可言也?！钡谀暇┡R時(shí)政府建立后，在內(nèi)外夾擊下，他被迫妥協(xié)了。1912年1月2日，他致電袁世凱，表示：“文不忍南北戰(zhàn)爭(zhēng)，生靈涂炭，故于議和之舉，并不反對(duì)。雖民主君主不待再計(jì)，而君之苦心，自有人諒之。倘由君之力，不勞戰(zhàn)爭(zhēng)，達(dá)國(guó)民之志愿，保民族之調(diào)和，清室亦得安樂，一舉數(shù)善，推功讓能，自是公論。”1912年1月15日，他致電南方議和代表伍廷芳，更明確表示：“如清帝實(shí)行退位，宣布共和，則臨時(shí)政府決不食言，文即可正式宣布解職，以功以能，首推袁（世凱）氏”，即推舉袁世凱為民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。這雖然表現(xiàn)了孫中山等革命黨人對(duì)袁世凱抱有錯(cuò)誤的幻想，但也表現(xiàn)了孫中山不貪戀官位、天下為公的高尚品德。

1912年4月1日，孫中山正式辭去南京臨時(shí)大總統(tǒng)，南京臨時(shí)政府隨之解體。

獨(dú)愛南京紫金山

1912年3月10日，孫中山和總統(tǒng)府秘書長(zhǎng)胡漢民等人騎馬出朝陽門（今中山門），去東郊狩獵。

孫中山一行從明孝陵轉(zhuǎn)至紫金山第二峰小茅山南坡的半山寺，孫中山打下一只野鴨，就下馬休息。當(dāng)時(shí)他們站在現(xiàn)中山陵墓穴的地方，孫四面環(huán)顧，指著遠(yuǎn)山和秦淮河，說：你們看，這里地勢(shì)比明孝陵還要好，有山有水，氣象雄偉。我真不懂當(dāng)初明太祖為什么不葬在這里！胡漢民說：這里的確比明孝陵好。拿風(fēng)水講，前有照，背有靠，左右有沙環(huán)抱，加以秦淮河環(huán)繞著，真是一方大好墓地。孫中山接著笑著說：待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一抔土，以安置軀殼爾。胡漢民立即阻止孫中山繼續(xù)講下去，說：先生怎么想到這個(gè)上面？眾人聽了也甚覺凄然。

孫中山不僅鐘愛南京的山水，而且非常重視南京的重要戰(zhàn)略地位與獨(dú)特、優(yōu)越的地形地理?xiàng)l件，重視南京悠久燦爛的歷史。他在1919年寫的《建國(guó)方略》中稱贊道：“南京為中國(guó)古都，在北京之前，而其位置乃在一美善之地區(qū)。其地有高山，有深水，有平原，此三種天工，鐘毓一處，在世界中之大都市誠(chéng)難覓如此佳境也。而又恰居長(zhǎng)江下游兩岸最豐富區(qū)域之中心，雖現(xiàn)在已殘破荒涼，人口仍有一百萬之四分之一以上。且曾為多種工業(yè)之原產(chǎn)地，其中絲綢特著，即在今日，最上等之綾及天鵝絨尚在此制出。當(dāng)夫長(zhǎng)江流域東區(qū)富源得有正當(dāng)開發(fā)之時(shí)，南京將來之發(fā)達(dá)，未可限量也?！睂O中山高瞻遠(yuǎn)矚地提出了南京“新建設(shè)計(jì)劃”，其主要內(nèi)容有

三項(xiàng)：

第一，整治南京長(zhǎng)江水道，削去下關(guān)地區(qū)，拓寬南京長(zhǎng)江江面。這是孫中山整治揚(yáng)子江計(jì)劃的重要部分。因?yàn)椤捌挚?、下關(guān)間窄處”，江流不暢，江岸崩塌，為拓寬江流，“必以下關(guān)全市為犧牲，而容河流直洗獅子山腳，然后此處河流有一英里之闊”；同時(shí)整治南京上、下游的長(zhǎng)江水道。

第二，建造新的南京碼頭與商業(yè)區(qū)。在“削去下關(guān)全市”后，在米子洲與南京外郭之間，新建一南京碼頭與泊船塢，“以容航洋巨舶”；“而在此計(jì)劃之泊船塢與南京城間曠地，又可以新設(shè)一工商業(yè)總匯之區(qū)，大于下關(guān)數(shù)倍。即在米子洲，當(dāng)商業(yè)興隆之后，亦能成為城市用地，且為商業(yè)總匯之區(qū)”。

第三，建設(shè)南京長(zhǎng)江對(duì)岸浦口為全國(guó)交通中心樞紐?！澳暇?duì)岸之浦口，將來為大計(jì)劃中長(zhǎng)江以北一切鐵路之大終點(diǎn)。在山西、河南煤鐵最富之地，以此地為與長(zhǎng)江下游地區(qū)交通之最近商埠，即其與海交通亦然。故浦口不能不為長(zhǎng)江與北省間鐵路載貨之大中心，猶之鎮(zhèn)江不能不為一內(nèi)地河運(yùn)中心也。且彼橫貫大陸直達(dá)海濱之干線，不論其以上海為終點(diǎn)，抑以我計(jì)劃港為終點(diǎn)，總須經(jīng)過浦口”。在南京、浦口間建長(zhǎng)江隧道，“所以當(dāng)建市之時(shí)，同時(shí)在長(zhǎng)江下面穿一隧道以鐵路聯(lián)結(jié)此雙聯(lián)之市，決非躁急之計(jì)。如此，則上海、北京間直通之車，立可見矣?，F(xiàn)在浦口上下游之河岸，應(yīng)以石建或用士敏土（英文cement的音譯，意為‘水泥——編者注）堅(jiān)結(jié)，成為河堤，每邊各數(shù)英里。河堤之內(nèi)應(yīng)劃分為新式街道，以備種種目的建筑所需。江之此一岸陸地，應(yīng)由國(guó)家收用，一如前法，以為此國(guó)際發(fā)展計(jì)劃中公共之用”。

無疑，孫中山的南京“新建設(shè)計(jì)劃”是十分雄偉、宏大、美好的遠(yuǎn)景規(guī)劃。后因條件變化，未完全實(shí)施，卻鼓舞了無數(shù)熱血志士為實(shí)現(xiàn)這些規(guī)劃而英勇奮斗，甚至流血犧牲。

臨終“欲葬紫金山”

十多年后，孫中山彌留之際仍想到了南京紫金山。

1925年3月上旬的一天，孫中山在北京鐵獅子胡同一所古老寬大的宅院里養(yǎng)病，已處于生命垂危的狀態(tài)。孫中山的家人宋慶齡、孫科，以及汪精衛(wèi)、張靜江、何香凝等國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人看到孫中山似乎要昏睡過去，就轉(zhuǎn)到房間一角議論起孫中山的后事來。當(dāng)談起孫中山逝世后的歸葬之地時(shí)，宋慶齡泣不成聲。汪精衛(wèi)深信風(fēng)水之說，振振有詞地講起來：人們都說孫總理是明朝崇禎皇帝的后身，一旦山陵崩，似宜葬北京景山為妙。沒想到這話被昏睡中的孫中山聽到了，他從病榻上一下子回過頭來，連聲說：“否！否！我欲葬紫金山也。”在場(chǎng)的人一時(shí)感到十分愕然，尤其對(duì)紫金山位于何處感到茫然，但為了安慰孫中山，都連連答應(yīng)。

1925年3月12日上午9時(shí)30分，孫中山逝世。在北京的國(guó)民黨上層人士聚會(huì)討論孫中山的歸葬之地。汪精衛(wèi)就將孫中山的臨終遺言告訴大家，說：“孫總理欲葬紫金山，但不稔山在何處耳?！庇谑谴蠹壹娂娮h論起來，有的說在廣西，有的說在廣東，等等。這引起了當(dāng)時(shí)在場(chǎng)國(guó)民黨元老陳去病的關(guān)注與深思。

陳去病是文史專家，對(duì)南京的歷史名勝尤為熟悉。他見眾人爭(zhēng)執(zhí)不下，遂站起來說：“總理欲葬的紫金山，就是南京明孝陵所在的鐘山是也！”他向大家介紹了南京紫金山的歷史地理情況與孫中山在南京任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)表現(xiàn)的對(duì)南京山水的熱愛。這一說，大家頓時(shí)醒悟過來。汪精衛(wèi)說：“對(duì)！對(duì)！你快寫一篇文章考證一下?！庇谑顷惾ゲ懥艘黄蹲辖鹕娇肌?，送到各家報(bào)刊發(fā)表。孫中山的葬地隨之定了下來。

有人回憶說，孫中山臨終前明確囑咐要葬于南京，“吾死之后，可葬于南京紫金山，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也”。

孫中山逝世后，其靈柩并沒有立即送到南京安葬，而是先將遺體移往北京中央公園（今中山公園）讓民眾瞻仰遺容，舉行治喪活動(dòng)，后于4月2日，將靈柩暫放北京西山碧云寺。

1925年4月4日，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)推定張人杰、汪精衛(wèi)、林森、于右任、戴傳賢、楊庶堪、邵力子、宋子文、孔祥熙、葉楚傖、林葉明、陳去病12人為委員，組成“孫中山先生葬事籌備委員會(huì)”（以下簡(jiǎn)稱“葬事籌備委員會(huì)”），決定將孫中山遺體暫厝碧云寺，待南京陵園建成后再正式安葬?！霸崾禄I備委員會(huì)”即著手到南京興建中山陵。4月18日，在上海正式成立“孫中山先生葬事籌備處”（以下簡(jiǎn)稱“葬事籌備處”），指定楊杏佛為主任干事，孫科為家屬代表，辦理孫中山遺體安葬的具體

事宜。

1925年4月，宋慶齡、孫科與陳去病等人到南京東郊紫金山下踏勘。他們看到紫霞洞左有一座山峰，氣象雄偉，視景開闊，高興地說：“是佳城也?！蹦寡ㄋ爝x定于紫金山中部小茅山南坡，就是今天的南京中山陵所在地。

不久，“葬事籌備處”在全國(guó)征求陵墓圖案。在眾多應(yīng)征者中，著名的建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的自由鐘式陵墓圖案獲首獎(jiǎng)。“葬事籌備處”即聘呂彥直為陵墓設(shè)計(jì)建筑師，主持計(jì)劃、建筑及監(jiān)工事務(wù)。又登報(bào)征求陵墓工程建筑承包商，姚新記

獲選。

1926年1月開始建造中山陵。3月12日，孫中山逝世一周年，舉行了奠基典禮。奠基石上刻有“中華民國(guó)十五年三月十二日中國(guó)國(guó)民黨為總理孫先生陵墓行奠基禮”大字。當(dāng)時(shí)南京處于北洋軍閥孫傳芳的統(tǒng)治下，但由于孫中山的崇高威望與中國(guó)各界人民的熱烈擁護(hù)，以及世界許多著名人士的支持，中山陵的建造比較順利。1927年4月，國(guó)民政府定都南京，中山陵的建造得到前所未有的重視。1929年年初，中山陵的陵墓主體工程依次

落成。

奉安大典后，

孫中山長(zhǎng)眠中山陵

1927年9月18日，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)改推胡漢民、汪精衛(wèi)、蔣介石、張人杰、譚延闿、蔡元培、林森、于右任、宋子文、孔祥熙、葉楚傖、楊銓等19人為委員，組成新的“孫中山先生葬事籌備委員會(huì)”。

南京國(guó)民政府為了將孫中山的靈柩從北平碧云寺運(yùn)到南京安葬，緊張地進(jìn)行各項(xiàng)籌備工作。其中最重要的是在1928年8月，由國(guó)民政府與南京特別市政府專門成立“首都道路工程處”，由南京市市長(zhǎng)劉紀(jì)文兼任處長(zhǎng)，在南京市內(nèi)修建迎櫬大道（又名中山大道），從下關(guān)長(zhǎng)江邊新建的中山碼頭起，經(jīng)海陵門、山西路廣場(chǎng)、鼓樓廣場(chǎng)、新街口廣場(chǎng)，向東出朝陽門，直到中山陵。道路全長(zhǎng)約12公里，路寬40米，一律以柏油鋪路。這是南京第一條柏油馬路，也是當(dāng)時(shí)全國(guó)首屈一指的城市道路杰作。國(guó)民政府下令迎櫬大道及其連接的碼頭、橋梁、城門等，均冠以中山之名：城內(nèi)的迎櫬大道分段取名中山北路、中山路、中山東路，中山門外的迎櫬大道稱作陵園路；道路經(jīng)過的城北海陵門改稱挹江門，原單孔券門改建成三孔多跨連拱的復(fù)式券門，城門拓寬到4.5米；城東朝陽門改稱中山門，也改筑成三孔多跨連拱的復(fù)式券門。因整個(gè)工程浩大，直至1929年5月才基本完工，故不得不呈請(qǐng)將奉安大典日期推后。

1929年1月14日，國(guó)民黨專門成立了“總理奉安委員會(huì)”，委員有蔣介石、胡漢民、張人杰、譚延闿、戴傳賢、王寵惠、蔡元培、林森、于右任、張繼、馮玉祥、張學(xué)良、孫科、何應(yīng)欽、宋子文、孔祥熙、劉紀(jì)文等28人，主任委員由國(guó)民政府主席蔣介石親自擔(dān)任，奉安總指揮先是何應(yīng)欽，后改為朱培德，辦公處總干事為孔祥熙。

1929年5月26日凌晨1時(shí)，在北平西山碧云寺，舉行孫中山靈櫬奉移典禮。下午5時(shí)35分，載有孫中山靈櫬的九組專列火車，由孫中山家屬宋慶齡、孫科和迎櫬專員林森等人護(hù)送，從北平啟程，開往南京。在九組專列中，第六列為靈櫬專用的列車，共掛15節(jié)車廂；第六節(jié)是特地改制的專用車廂，承載孫中山靈櫬——美國(guó)產(chǎn)紫銅棺材；第五節(jié)車廂屬宋慶齡專用；第七節(jié)車廂屬孫科夫婦、戴恩賽夫婦、孫科子女專用；此外還有迎櫬專員林森等人的辦公車廂、送殯來賓車廂、衛(wèi)士和杠夫車廂等。在這趟列車上，還專門配備了無線電臺(tái)。

國(guó)民政府規(guī)定，5月26日至6月1日，為全國(guó)哀悼日。

5月28日凌晨3時(shí)40分，靈車抵達(dá)安徽蚌埠車站，蔣介石、宋美齡、宋子文等趕來恭迎。是日上午10時(shí)，專列到達(dá)南京浦口車站。參加儀式的中國(guó)海軍“通濟(jì)”“楚有”“豫章”等艦艇均在江面列隊(duì)拱衛(wèi)，包括參列的日、英、法等外國(guó)艦船，一律降半旗致哀，并鳴放禮炮。靈車過江后，在中山碼頭登岸，然后沿新修成的迎櫬大道緩緩而行。下午3時(shí)15分，靈車抵達(dá)湖南路的國(guó)民黨中央黨部，由北平杠夫?qū)㈧`櫬移入祭堂——國(guó)民黨中央黨部禮堂。從5月28日起，由國(guó)民黨中央委員、各特任官輪流在祭部守靈，三人為一班，每班四小時(shí)。第一班由蔣介石、譚延闿、胡漢民守靈。共22班，直至6月1日奉安日為止。

5月31日下午6時(shí)，舉行封棺典禮，由蔣介石主持，席楚霖任宣贊。參加封棺典禮的有宋慶齡、孫科、陳淑英、孫治平、孫治強(qiáng)、孫穗英、孫穗華、孫琬、戴恩賽、陳少白、林煥廷、何香凝、宋靄齡、宋美齡、宋子良、鄭洪年、胡漢民、譚延闿等人。眾人鞠躬默哀后，由蔣介石率領(lǐng)，依次至靈前，瞻仰孫中山遺容，然后封棺。蔣介石、孫科、孔祥熙率領(lǐng)孫中山生前衛(wèi)士黃惠龍、馬湘、陳興漢、劉鉞、肖芹將銅棺安蓋。蔣介石、孫科、孔祥熙親自涂殯。7時(shí)，奏哀樂，行三鞠躬禮，然后依次退出，封棺典禮結(jié)束。

1929年6月1日，南京國(guó)民政府舉行隆重、盛大的奉安大典。凌晨2時(shí)，奉安委員會(huì)特備的汽車已停在國(guó)民黨中央黨部二門前院內(nèi)。奉安總指揮朱培德、總干事孔祥熙以及各組正副主任都已到場(chǎng)，指揮各干事分別做好準(zhǔn)備。3時(shí)20分，宋慶齡、孫科夫婦及子女、蔣介石夫婦、宋子文夫婦、宋靄齡、楊道儀（朱執(zhí)信夫人）、唐紹儀、陳少白、張繼、葉恭綽，日本友人頭山滿、犬養(yǎng)毅、梅屋莊吉、宮崎龍介，以及全體國(guó)民黨中央委員、國(guó)府委員、葬事籌備委員、迎櫬專員、各國(guó)專使代表等，陸續(xù)到達(dá)國(guó)民黨中央黨部。移靈原定于凌晨5時(shí)，因恐不能按時(shí)到達(dá)陵墓，臨時(shí)由奉安委員會(huì)決定，改于凌晨4時(shí)起靈。孫中山家屬、親故與各黨國(guó)要人進(jìn)入靈堂，依次排列，各國(guó)專使則退至前院肅立恭候。典禮由立法院院長(zhǎng)胡漢民主祭，然后由孫中山家屬、親故及各黨國(guó)要人恭候靈櫬，總干事孔祥熙執(zhí)旗前導(dǎo)。4時(shí)15分，獅子山炮臺(tái)開始鳴禮炮101響，靈櫬移出大門，由杠夫抬上汽車。汽車的四周遍扎白彩球，上覆黨旗、國(guó)旗。4時(shí)25分，號(hào)兵吹起啟行號(hào)，靈車啟動(dòng)。200余名軍校學(xué)生任護(hù)靈團(tuán)，全副武裝，分列兩側(cè)，隨行護(hù)衛(wèi)。鐵甲車及騎兵連在前面開道，由一名騎兵長(zhǎng)官騎黑馬，手執(zhí)開道旗。送殯各機(jī)關(guān)團(tuán)體共分十行列，在事先指定的地點(diǎn)依次加入，隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)五六里，朱培德任總指揮，姚琮、谷正倫、張治中分任各有關(guān)行列指揮。

迎櫬大道沿途搭起松柏牌樓、青白布牌樓及涼棚。瞻仰送殯的民眾從凌晨2時(shí)起，擠滿中山路兩旁。航空署派飛機(jī)五架回翔空中致敬。靈車經(jīng)過，萬眾脫帽致哀。羅家倫作《奉安歌》：“大道兮填填，哀吹兮極天，肅奉安兮國(guó)父，靈車兮計(jì)遷……”甚為悲慟。

這時(shí)，在中山陵的奉安人員已預(yù)先將靈輿安置于中山陵墓石級(jí)前的廣場(chǎng)上。靈輿為亭子式，用藍(lán)綢裹扎，四周懸白綢彩球。杠夫108人分別肅立在靈輿兩側(cè)等候。9時(shí)20分，靈車緩緩開到中山陵廣場(chǎng)，停在靈輿前。9時(shí)30分，由孔祥熙、吳鐵城、鄭洪年等率領(lǐng)杠夫10人，將靈櫬從靈車上降下，移上弼輿。9時(shí)45分起杠，步石級(jí)而上。國(guó)民政府樂隊(duì)40名樂師奏哀樂前導(dǎo)，宋慶齡率領(lǐng)家屬在布幔內(nèi)步行送殯，執(zhí)紼人員在兩側(cè)恭扶前進(jìn)。

10時(shí)8分，靈輿抵達(dá)祭堂前平臺(tái)，杠夫換用小杠，執(zhí)紼人員恭扶靈櫬入靈堂，停于中央。肅靜片刻后，舉行奉安典禮。奏哀樂后，全體人員行三鞠躬禮，然后獻(xiàn)花圈，讀誄文，蔣介石主祭，譚延闿、胡漢民、王寵惠、戴傳賢、蔡元培陪祭。

典禮完畢后，孔祥熙率領(lǐng)杠夫?qū)㈧`櫬移入墓室，孫中山親屬、蔣介石、犬養(yǎng)毅、歐登科等隨同進(jìn)入墓室，杠夫?qū)O中山靈櫬奉安于壙?jī)?nèi)，在孫中山臥像的下面五米處。墓穴四周，有鋼筋水泥隔墻。紫銅棺材的四周由八條鋼索固定，紫銅棺材懸正中，沒有跟四周進(jìn)行接觸，即所謂“入土不沾土”。

這時(shí)，獅子山炮臺(tái)響起101響禮炮，全國(guó)民眾停止工作，默哀三分鐘。

12時(shí)，奉安完畢。在祭堂內(nèi)參加大典的人員依次進(jìn)墓門瞻仰，然后回到祭堂，全體集合，再行鞠躬禮，奏哀樂。最后，由宋慶齡率領(lǐng)孫科夫婦、戴恩賽夫婦等將墓門關(guān)閉，奉安大典告成。

從此，孫中山先生長(zhǎng)眠在南京紫金山。

奉安大典以后幾年，南京國(guó)民政府又在中山陵四周繼續(xù)營(yíng)造了一系列紀(jì)念建筑，直至1933年初，包括牌坊、陵門、碑亭、圍墻、衛(wèi)士室等各項(xiàng)工程才先后竣工。這就是今天我們所見到的雄偉壯麗的中山陵建筑群體。

此后，在整個(gè)民國(guó)時(shí)期，每逢重大節(jié)日，如孫中山誕辰或國(guó)慶日等，南京國(guó)民政府的黨政軍高官都要到中山陵謁陵；在南京召開的重要會(huì)議，也要將謁陵作為會(huì)議的一項(xiàng)內(nèi)容。

如今，世界各地的炎黃子孫到南京，必然要到中山陵，即使到其他城市，也會(huì)繞道來南京看望孫中山先生。這里安息著一位偉大的中國(guó)民主革命先行者的不朽靈魂，銘刻著海峽兩岸與世界各地?zé)o數(shù)中華兒女的鄉(xiāng)愁?！昂推綂^斗救中國(guó)！”孫中山的崇高愿望與中山陵一道，成為連接海峽兩岸與世界各地中華兒女的血濃于水的

紐帶。（編輯 王 雪）

（作者是南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院歷史系教授）