讓語文教學返璞歸真

周瑩

【摘要】語文閱讀教學應該以語言活動為核心，以語文活動為主體，以語文素養(yǎng)提高為根本目的。在新課程理念指導下，語文教學不能走向復雜化，應該走向簡單，返璞歸真！同時，求真務實的進行語文教學，還需要教師樹立和強化意識。

【關鍵詞】語文素養(yǎng) 返璞歸真 自主備課 以讀為本

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）31-0051-01

語文課程所承擔的重要任務之一就是通過閱讀教學來提高學生的閱讀能力。閱讀教學除了具有進行閱讀指導、閱讀訓練的職能外；同時還兼有豐富知識、培養(yǎng)認識能力、陶冶道德情操、培養(yǎng)美感、提高寫作示范的功能，是一種綜合性的訓練。

課程改革的實施給比較沉悶的語文教學注入了生機與活力，學生學習語文的興趣提高了，思維活躍了，口語交際能力、綜合學習能力都比過去提高了?？捎行├蠋熎孀非笮畔⒘?，將大量與課文關聯不大的信息輸出給學生看，畫面頻頻閃現，使學生眼花繚亂、應接不暇。實際上，這種浮光掠影式的展示和蜻蜓點水式的提問，都沒有從縱深處發(fā)掘課文的內涵。那么，我們該如何彌補這些缺憾呢？有鑒于此，我認為，在新課程理念指導下，語文教學不能走向復雜化，應該走向簡單，返璞歸真！“返璞”就是回歸自然狀態(tài)，“歸真”就是實在與務本。正如有師所云：“語文閱讀教學應該以語言活動為核心，以語文活動為主體，以語文素養(yǎng)提高為根本目的”。

一、明確語文的實質。

新語文課程標準把語文歸屬到“語言和文學”的領域，這就決定了語文教學過程是人文性和工具性統(tǒng)一的過程。因此，語文教學的過程是美感體驗的過程，教化與陶冶的過程，體驗與喚醒的過程，理解與表達的過程。雖然新課程強調語文教學要有綜合性和多樣性，但我們必須堅持語文的基礎性、科學性。語文教學實質上就是教師引導學生學習語文，讓學生學習理解和運用語言文字，進行聽、說、讀、寫訓練的綜合實踐課，是引導學生提高語文綜合素養(yǎng)的課。

二、恰當使用多媒體。

語文教學中，教師高品位的語言在課堂上能不斷掀起高潮，使學生興趣盎然，而多媒體只有與語言聯系在一起時才是語文教學；多媒體的作用應該嚴格控制在“幫助學生與語言接觸”的范圍內，而不能取代教師的語言成為學生學習的對象。當然，有人會產生疑問：這樣的語文課堂是不是有些乏味和單調呢？其實，本色的語文就是不加人為修飾，不刻意雕琢，不故作矯情，不故弄虛玄，原色、原汁、原味。它不排除其他的輔助形式，但不能脫離學生實際，要求多、求全，但不要將教學環(huán)節(jié)設計得過于復雜，更不要讓課件充斥整節(jié)課堂，以免喧賓奪主。

三、當好“主持人”的角色。

語文新課程教學注重的是學生學習策略的運用，為學生提供知識平臺，其內容是與學生生活及現代社會科技發(fā)展相聯系的。教師應該根據學生的認知實際，將課程內容生活化，以提高學生的學習興趣和經驗。這就要求教師必須學會設計教學，而這種設計并非臆想的設計，而應該根據學生的生活體驗去設計。在學生的學習過程中，教師只是指導和幫助學生主動參與、合作探究。這其中，教師不是統(tǒng)治者或權威，而應作為學生的指導者、交流者和合作者——即“主持人”的角色，它要求語文教師應以一個學者的身份加入到學生的討論中。對學生的觀點，教師應該有一個明確的態(tài)度與評價，應該提出自己的看法供學生參考，能肯定的肯定，該否定的要堅決否定，不能“只有不同的，沒有不對的”。

此外，追求返璞歸真、求真務實的語文教學，還需要教師樹立和強化兩種意識：（一）自主備課的意識。只有教師這個主體與作品進行對話時感受到的東西才是最高貴的，才是教師心靈里的東西，也只有這樣，教師才能用自己的心靈和學生進行對話，才能真正作為一個“平等對話中的首席”參與到學生的認知和感受中去，才能更好地把握動態(tài)的課堂。（二）語文教師“以讀為本”的意識。于漪老師說過：“在語文教學中，閱讀最為基本?！闭Z文教師應多思考怎樣才能讓學生會讀書，愛讀書，多讀書，讀透書。朗讀自古以來就是語文教學的傳統(tǒng)方法，另外，要讓學生“傾聽”文本，也就是葉圣陶先生說的“潛心會文本”。

很慶幸是一個語文老師，能朗誦上下五千年的文字，悠悠幾萬里，亦莊亦諧，能悲善喜。也好比撥動琴弦，無論是激情澎湃還是小橋流水，牽一發(fā)而動全身，學生的感情總會躍動起來，產生共鳴。語文是心的教育，是情的教育，讓我們帶著學生好好地朗讀文章，好好地感悟真情，好好地記錄心聲，讓語文教學“返璞歸真”，語文課堂會在書聲朗朗和情意濃濃中達到高效！

參考文獻：

[1]《義務教育語文課程標準》2011版，北京師范大學出版社

[2]葉圣陶.《怎樣學好語文：葉圣陶談語文教育》，浙江文藝出版社

[3]于漪.《我和語文教學》，人民出版社