淺析海南農(nóng)村女性養(yǎng)兒防老模式形成的根源

呂卓文　張逢博

【摘要】在忙于流動的海南農(nóng)村婦女身上，有著一股自取謀生的沖勁，她們上有老，下有小，帶著一股對生活的改善而奮斗。農(nóng)村土地隨著社會的變遷，越來越稀少了，難以持續(xù)耕作，而土地的流失，使越來越多的農(nóng)村不得不養(yǎng)子女來生存，農(nóng)村與城市的差別之大，其中之一就是農(nóng)村生育率居高不下，而越貧困的農(nóng)村婦女生兒育女的愿望更加強(qiáng)烈，耕作的婦女尤其是如此，她們把改變自身的悲苦轉(zhuǎn)化為寄予下一代的希望，在忙于撫養(yǎng)孩子的農(nóng)村婦女身上，背負(fù)著很重的負(fù)擔(dān)，比如要一家老小的照顧、一日三餐的無著落勞累，努力通過耕作來擺脫貧困，農(nóng)村婦女養(yǎng)兒防老的性別根源主要來自：一、男女不平等的現(xiàn)狀；二、農(nóng)村婦女社會保障體系的缺失；三、貧困女性化；四、農(nóng)村婦女附屬性的傳統(tǒng)特征固定化，使女性，尤其是農(nóng)村女性歷來具有依附男性的屬性，婦女倍感無用，缺失了婦女自由而平等的權(quán)利。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村流動婦女 養(yǎng)兒防老 根源

【課題項目】此項目為海南省婦聯(lián)委托課題，項目名稱國際旅游島背景下的海南女性發(fā)展研究，子項目名稱為影響海南農(nóng)村女性流動的社會性別因素研究。

【中圖分類號】F328 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）31-0010-02

農(nóng)村流動婦女是這樣的一個群體，她們來自農(nóng)村，由于土地的流失，生育的增加，再加上剩余勞動力人口都是由大量的婦女構(gòu)成，她們流入城市，一隨丈夫一起在城市打工，謀取生路，二在城市流動中生育孩子，照顧孩子，三農(nóng)村婦女流動，尋找生存的希望。同時能夠把家照顧得更好，使生活有所改善。于是她們流入到城市里，為未來開啟新的征程。流動的農(nóng)村婦女可能會形成什么問題呢？一貧困，許多流動婦女因長期在外，奔波，無法兼顧家里的活，時常在養(yǎng)家和無法照料家庭之中陷入困難，許多婦女長期流動，卻無法找尋到可供養(yǎng)家糊口的工種，而不得不過著極為貧苦的生活，孩子沒人照料，沒時間陪伴老人照顧家庭，并且要干著又累又苦的工種，忙于生計。二邊緣之間掙扎，農(nóng)村流動婦女在農(nóng)村的偏遠(yuǎn)地區(qū)，也處在城市的邊緣，在四處奔波尋找謀生的行走于她鄉(xiāng)時，在努力使生活有所改善卻往往陷入在更加貧困的境地之中，徘徊在貧困線上，在農(nóng)村偏遠(yuǎn)的山區(qū)，尤其是山區(qū)的耕作日益艱辛，有時遇上災(zāi)害，顆粒無收，并且土地耕作面積也逐步在減少。有些婦女租不起地耕作，只能背起行囊在外流動，尋找生活的來源，加上養(yǎng)育子女的負(fù)擔(dān)，常因為不同的就業(yè)而進(jìn)行四處遷移，一般生活在城鄉(xiāng)結(jié)合部，農(nóng)村女性本身沒有生活來源，為了保障這部分婦女的基本生活需要，許多農(nóng)村女性必須生兒防老。

一、農(nóng)村流動婦女的養(yǎng)兒防老

農(nóng)村女性隨丈夫或帶著孩子舉家遷移，在城市里居住下來，外出奔波，打工掙生活費(fèi)，以及供孩子讀書的費(fèi)用，生活的擔(dān)子比較重，一邊養(yǎng)家一邊養(yǎng)育子女，隨著流動家庭的增多，養(yǎng)育子女的數(shù)量在流動家庭里日益增多，而這些通常都是由農(nóng)村婦女來承擔(dān)，比如照料子女和老人，還要兼顧掙錢養(yǎng)家。婦女在流動中尋找改善生活，維持基本生活的條件，各種工種在城市里興起，大部分的零時工、鐘點工都由婦女來做，而這些不固定工種，經(jīng)常缺失制度制約，工資拖欠或基本保障難以保證的情況大量存在，使農(nóng)村婦女即使努力勞動，也難以維持足夠的生活來源，常陷入一人擔(dān)負(fù)著多種工種，努力掙錢是為了擺脫貧困，生活質(zhì)量有所提高，但這一切卻難以實現(xiàn)。

最重要的是，丈夫可以在妻子的跟隨照料中毫無牽絆地參加勞動，而婦女卻肩負(fù)著多種責(zé)任，比如嫁人后在夫家做家務(wù)，侍奉公婆，帶著孩子，還要忙于生計，丈夫只有在養(yǎng)育孩子上支出一些費(fèi)用，在海南這片熱土上，女子忙得熱火朝天，而男子卻無所事事，既不顧家又不干活，并一直墮落消極，而婦女在這些家庭里起到了重要的作用，但同時在沉重的家務(wù)勞動中無法擺脫，默默地接受命運(yùn)的安排。

生育孩子是進(jìn)城的農(nóng)村婦女獲得養(yǎng)老的唯一方式，在城市的農(nóng)村婦女由于既得不到城市養(yǎng)老保險，也無法再繼續(xù)領(lǐng)取農(nóng)村保障，生男孩是這些婦女唯一獲得家庭養(yǎng)老的保障方式，有的婦女為了躲避農(nóng)村計劃生育的政策，于是來到城市生育。

生育男孩是進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村婦女可以增加勞動的途徑，目前男性仍視為是就業(yè)市場里的主要勞動者，如果在城市務(wù)工的農(nóng)村婦女生育男孩，進(jìn)入勞動市場的概率就會增大，而改變四處奔波流浪的生活，生育男孩的農(nóng)村女性依賴家庭中的男性，擺脫貧困、提升地位和改變命運(yùn)成了農(nóng)村婦女生育男孩的最主要原因，最重要的是她們獲得養(yǎng)老的保障。

大元村是一個城鄉(xiāng)結(jié)合部，這里有很多的廉租房，居住了大量的外來務(wù)工家庭，其中很多婦女帶著多個孩子居住在一起，丈夫外出打工，傍晚回到家，已有兩個月孕期的妻子和孩子等著他吃飯，可是，眾多的孩子里嚷著吃玉米，妻子不得不把家務(wù)活放下來，到外頭給孩子買玉米吃，她已經(jīng)生了兩個女孩，等著肚子的寶寶出世，并期待這胎是個男孩就好了，那是她的所有希望，在大元村，繁重的家務(wù)和帶著年幼的兩個孩子已經(jīng)使得她喘不過氣來了，但是她也仍要生男孩，她背負(fù)著家族的使命和丈夫的期待，農(nóng)村婦女流動是為了生育一個男孩，一次的生育代表著她們的所有希望，不顧因生育而減少她們的收入或喪失收入而陷入了貧困，她們極其脆弱和無助。在農(nóng)村女性身上，尤為如此。

二、農(nóng)村女性的養(yǎng)兒防老形成的根源

這些年來，社會發(fā)生巨大的變化，社會養(yǎng)老開始深入到百姓生活中，但是在農(nóng)村仍不能減少養(yǎng)兒防老的局面，大多數(shù)農(nóng)村還是依賴家庭和兒子來進(jìn)行養(yǎng)老，歷來母以子為貴的觀念根深蒂固，尤其是流動在外的農(nóng)村婦女，她們更加努力通過生育男孩來保持在農(nóng)村的名聲與威望，以及在城市里的安穩(wěn)感，免受歧視和排斥。

（一）男女比例失衡的現(xiàn)狀

目前，男女比例失衡，造成很多男性優(yōu)勢在社會中得以發(fā)揮，其中在男性的社會中，認(rèn)為女性的養(yǎng)老只能依賴于男性，只能通過男性的社會來獲得后半輩子的生活，尤其是在農(nóng)村婦女養(yǎng)老上，她們在外打工無著落， 工作沒有保障，又要兼顧照顧家庭，在外干活的時間有所減少，意味著收入也將因在外勞動的時間減少或少打幾份工而減少，更何況在年老體弱多病時，更無法通過自身來養(yǎng)老。 因此，農(nóng)村女性與男性的比例失衡的現(xiàn)狀，農(nóng)村大量男多女少的家庭使女性的養(yǎng)老往往依賴于男性，尤其是自己養(yǎng)育的兒子，這增強(qiáng)了女性在養(yǎng)老上的無助與脆弱。

（二）農(nóng)村婦女的社會保障體系缺失

由于在歷來的傳統(tǒng)上，女性不具備繼承財產(chǎn)和家業(yè)的資格和習(xí)俗，農(nóng)村婦女一般都無土地所有權(quán)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，土地的財產(chǎn)和社會保障體系一般都由男性繼承，并且農(nóng)村婦女不得不把土地讓給老人，自己流動出去掙錢，給自己的生活帶來一點改變，可是她們流動出去卻因為打不著工生活無著落，同時還因流動而生活致貧，比如農(nóng)村婦女頻繁流動所需的物質(zhì)保障常無法獲得，造成流動受阻，陷入無收入的境地之中，所以她們只能靠生育男孩來維持她們的生存與養(yǎng)老，在生育中的農(nóng)村流動婦女通?？梢缘玫睫r(nóng)村家庭的生活資料，育兒費(fèi)用也讓男性擔(dān)負(fù)起來，男性打工掙到的錢也用來給農(nóng)村婦女生育男孩，農(nóng)村婦女因此而多生孩子而陷入到收入減少的境地，只能靠具有土地和財產(chǎn)繼承的男性提供生活費(fèi)用和育兒費(fèi)用，依賴和無助不得不在農(nóng)村婦女身上強(qiáng)化，而這些無助和依賴往往使男性更具權(quán)利，而女性更加弱小。根本上是農(nóng)村婦女的社會保障體系沒有建立起來，使農(nóng)村婦女不得不把全部老小的養(yǎng)老寄托在男人身上。

（三）貧困女性化

在貧困的人群中，大部分是由女性構(gòu)成，女性普遍貧困，收入和工資減少，主要表現(xiàn)在每一天耕作的土地收成均由男性來掌握，分配給女性的生活資料較少或沒有，男性掌握了主要的生產(chǎn)資料，女性貧困成了普遍的一種問題，她們不得不背負(fù)著耕作與養(yǎng)家的責(zé)任，但是長年累月地耕作仍然無法改善生活，女性由于一勤于持家二背負(fù)著很沉重的養(yǎng)家責(zé)任， 她們即使勤勞也難以改善生活的條件，依然為衣食而奔波，貧困者大多數(shù)是女性。在農(nóng)村，由于農(nóng)村婦女組成了貧困群體，她們唯一依靠家庭來實現(xiàn)養(yǎng)老，缺乏養(yǎng)老資金的她們只能通過生育一個兒子來使下半輩子的生活得到依靠，更由于女性大量貧困，促使她們更加努力地去生育一個男孩來解決她們老去的那個時候的衣食照顧問題。

（四）農(nóng)村婦女附屬性的傳統(tǒng)特征固定化

農(nóng)村婦女的附屬性特征在長期的時間中沉淀而固化下來，一直以來，農(nóng)村婦女一旦決定婚嫁，就要隨著這個婚期而入門承受歷來已久的隨夫居，要承擔(dān)照顧夫家的責(zé)任，而這些都使農(nóng)村婦女的附屬性更為明顯，由于隨夫居的傳統(tǒng)女人被視為是附屬和依附的，不得不依賴于男性，這使女性的獨(dú)立自主難以獲得，背負(fù)著被依賴的、依附的傳統(tǒng)屬性。這種依附性使農(nóng)村婦女不得不背負(fù)生育男孩的使命，并照顧夫家的老人。這真正進(jìn)行養(yǎng)兒防老，是由女性的附屬性決定的，她們只能依靠養(yǎng)兒防老以及在夫家的照顧來實現(xiàn)身份的確立，然而在大多數(shù)時候，女性在夫家所做的照顧往往是她們附屬性的表現(xiàn)，是女性一直遵循的傳統(tǒng)。

（五）男女不平等

農(nóng)村女性不得不生兒防老，這種歷來已久的傳統(tǒng)模式形成直到現(xiàn)在還是農(nóng)村女性惟一的養(yǎng)老方式，在目前，農(nóng)村女性這種比較固有的養(yǎng)老傳統(tǒng)使她們背負(fù)著依賴和受助的特質(zhì)，并且使她們的生育率居高不下，身體也越來越處在風(fēng)險之中。女性比男性有著更缺少的養(yǎng)老自由和權(quán)利，受束縛于長期傳統(tǒng)的固有的模式。進(jìn)入越養(yǎng)老越受困的局面。

農(nóng)村婦女的養(yǎng)兒防老很大程度上源自于男女不平等、農(nóng)村婦女的社會保障體系缺失、貧困的女性化和婦女傳統(tǒng)附屬性特征而生成的，農(nóng)村婦女一輩子耕作或半工半農(nóng)，也難以實現(xiàn)自身的養(yǎng)老，因此只能通過生育孩子或照顧家庭來發(fā)揮家庭的養(yǎng)老功能，實現(xiàn)養(yǎng)老的照顧和途徑單一，這都難以體現(xiàn)婦女在現(xiàn)代社會中應(yīng)有的自主性和主體性，因此，一提供農(nóng)村婦女的養(yǎng)老保障，而避免過度依賴家庭養(yǎng)老，二提倡夫妻共同養(yǎng)老，共同承擔(dān)贍養(yǎng)兩家老人的責(zé)任，三提供農(nóng)村婦女的養(yǎng)老多元資源，包括養(yǎng)老服務(wù)、養(yǎng)老金的發(fā)放和生活居住模式等，流動養(yǎng)老避免農(nóng)村婦女的養(yǎng)兒防老根深蒂固，容易陷入生育中所遭受的貧困和困境，緩解農(nóng)村生育壓力，適應(yīng)社會養(yǎng)老需求，走出一條養(yǎng)老的新路子，改善農(nóng)村養(yǎng)兒防老的貧苦與困難，提高農(nóng)村女性的養(yǎng)老保障。