歷史學(xué)科創(chuàng)新教育初探

摘要：21世紀(jì)是創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在實(shí)施素質(zhì)教育活動(dòng)的今天，創(chuàng)新教育要體現(xiàn)在教育觀念上，滲透在所有的教育活動(dòng)之中，都應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，歷史學(xué)科的創(chuàng)新教育也不例外。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué)科；創(chuàng)新；教學(xué)策略；理性審視

一、創(chuàng)新教育實(shí)現(xiàn)的主渠道——課堂教學(xué)的策略和藝術(shù)性

創(chuàng)新教育主要是在課堂中進(jìn)行，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，這是時(shí)代發(fā)展賦予素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵，也是素質(zhì)教育適應(yīng)新的時(shí)代發(fā)展需要的必由之路。課堂教學(xué)做為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，也可以說是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的主渠道，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著十分重要的作用，有關(guān)歷史學(xué)科創(chuàng)新教育實(shí)現(xiàn)的主渠道，以課堂教學(xué)的策略和藝術(shù)性為切入點(diǎn)，來談一談。

激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。興趣是最好的老師，它往往勝過責(zé)任感。興趣是促使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新思維的內(nèi)驅(qū)力，因此教師可運(yùn)用多種手段激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，可通過模擬教學(xué)創(chuàng)設(shè)的情景來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還有巧妙的質(zhì)疑設(shè)問，用懸念的方法活躍課堂氣氛，啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維；利用情感效應(yīng)激發(fā)其興趣，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解歷史可以深化其若趣。

創(chuàng)設(shè)問題情境。創(chuàng)新源于問題解決，學(xué)生創(chuàng)新能力的形成離不開一定的問題情境。問題情境是指教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的圍繞提出問題，解決問題而形成的一種氛圍。這種氛圍能激起學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)，促其進(jìn)入深入探究，引導(dǎo)其體驗(yàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的喜悅，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的目的。

培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅要求學(xué)生有解決問題的能力，更要求學(xué)生有發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。思維從問題開始，創(chuàng)新思維從發(fā)現(xiàn)問題開始，因此，要引導(dǎo)學(xué)生敢于提問，善于提問，并自主地解決問題。教學(xué)中，一旦學(xué)生的疑點(diǎn)被激發(fā)之后，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，通過課堂歷史資料的補(bǔ)充、引證，有效地啟發(fā)等手段，有意識(shí)、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、比較、概括、抽象等能力，使他們能夠釋疑。

二、創(chuàng)新教育的終極目標(biāo)——注重學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展

“讓每個(gè)人的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展”是馬克思主義學(xué)說中的重要觀點(diǎn)?！皞€(gè)性與創(chuàng)造性密切相關(guān)，干人一面的教育模式，難以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。每一個(gè)兒童都是一個(gè)珍貴的生命，每一個(gè)學(xué)生都是一幅生動(dòng)的畫卷。教師應(yīng)當(dāng)體會(huì)兒重生命的最大豐富性和主動(dòng)性，關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生茇現(xiàn)自己，肯定自己?！睂W(xué)生的積極性，亦即保護(hù)學(xué)生的整個(gè)精神世界.支持它站起來的精神力量就是這個(gè)答案，如果不保護(hù)，就容易扼殺了學(xué)生的個(gè)性。

當(dāng)然，歷史學(xué)科教育如只關(guān)注個(gè)性發(fā)展，這也是不全面的.必須要關(guān)注的還有個(gè)性的健康發(fā)展。如果要強(qiáng)調(diào)個(gè)性的健康發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)教育的創(chuàng)新，就必須改革對(duì)個(gè)體的考核評(píng)價(jià)，建立多元化的評(píng)價(jià)體系。我們可以把學(xué)生的成績?cè)u(píng)價(jià)分為考試水平測(cè)試和創(chuàng)新能力測(cè)試2大塊，只有這樣，才能更好地激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，探索和創(chuàng)新，個(gè)性才能夠得到“張揚(yáng)”。

三、對(duì)歷史學(xué)科創(chuàng)新教育的理性審視

創(chuàng)新不是標(biāo)新立異，挑戰(zhàn)定論不是目的。從表面上看，創(chuàng)新肯定會(huì)突破原來的觀點(diǎn)和理論。然而，如果把“標(biāo)新立異”作為創(chuàng)新教育的代名詞，把“挑戰(zhàn)定論”作為追求的目標(biāo)。則完全是一種誤解。創(chuàng)新教育應(yīng)首倡科學(xué)的精神和方法，準(zhǔn)確地說，標(biāo)新立異“挑戰(zhàn)定論”只能作為手段，它有助于突破定勢(shì)和權(quán)威的束縛。創(chuàng)新不能一味標(biāo)新立異。在我們歷史學(xué)科倡導(dǎo)創(chuàng)新教育時(shí).一定要在堅(jiān)持前人觀點(diǎn)和理論的基礎(chǔ)上通過科學(xué)的學(xué)習(xí)來掌握方法，在實(shí)事求是、尊重歷史的原則下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

歷史創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)是實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的方法。歷史學(xué)的對(duì)象是一種歷史真實(shí)，盡管我們不可能全面的再現(xiàn)歷史，但尊重事實(shí)、實(shí)事求是是歷史學(xué)的全部基礎(chǔ)，這也是歷史考據(jù)學(xué)長久不衰的原因所在，雖然“一切歷史都是現(xiàn)代史”這話給人一種歷史是任人取臺(tái)打扮的工具的感覺，這是一種錯(cuò)覺，這并不能否定實(shí)事求是、尊重事實(shí)的原則。歷史創(chuàng)新教育必須堅(jiān)持求“真”、求“善”、求“美”，這也是所有學(xué)科追求的。所以在歷史學(xué)科創(chuàng)新教育問題上。首要的任務(wù)是教育學(xué)生一切從歷史真實(shí)出發(fā)，實(shí)事求是，追求真理。此外，還必須學(xué)會(huì)科學(xué)的歷史思維方法?？茪v史創(chuàng)新教育只有本著實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的方法，創(chuàng)新教育的實(shí)踐才可以說是形神兼具。

中學(xué)歷史學(xué)科教育首先是基礎(chǔ)教育，不能用創(chuàng)新教育取而代之。當(dāng)前教育界十分熱衷于創(chuàng)新教育.但如果就由此而認(rèn)為中小學(xué)教育完全等同于創(chuàng)新教育，這是又一種誤解。今天的中小學(xué)教育還是基礎(chǔ)教育。基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)還是素質(zhì)教育。實(shí)際上，今天強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新教育的真正目的是培養(yǎng)將來能發(fā)明刨造的“預(yù)備”人才，而不是現(xiàn)在就能發(fā)明創(chuàng)造的專才。當(dāng)然，在這方面.我們并不排斥“個(gè)別”。因?yàn)槲覀冞€有因材施教的原則，但“少年天才”教育迄今還缺乏成功而完整的經(jīng)驗(yàn)和理論。

中小學(xué)歷史學(xué)科教育首先應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持素質(zhì)教育，堅(jiān)持全面性、基礎(chǔ)性、主體性，可持續(xù)發(fā)展性原則，其次才是以培養(yǎng)創(chuàng)造力為目的的創(chuàng)新教育。中小學(xué)教育倡導(dǎo)創(chuàng)新教育是應(yīng)該也是必須的.但決不能曲解為每一個(gè)學(xué)科都要培養(yǎng)學(xué)生具備刨造性的專業(yè)能力，或者說讓學(xué)生取得創(chuàng)造性的成果。中小學(xué)創(chuàng)新教育的真正宗旨應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力必須具各的基本素質(zhì)，從而為將來打下基礎(chǔ)，這才是中小學(xué)創(chuàng)新教育的本質(zhì)要求，這也體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬衛(wèi)東.中外歷史教科書比較與未來我國歷史教科書建設(shè)[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2003（9）

[2]郭小凌.歷史就是我們的一切[J].歷史研究，2014（6）

[3]吳偉.歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)[J].歷史教學(xué)，2011（11），上半月刊

[4]王娟.淺談初中歷史課程改革的教育反思[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)，2016，（11）

作者簡介：張建學(xué)，男，聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（歷史）。

（聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院）