• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      論鮑照《舞鶴賦》的思想內(nèi)涵

      2017-01-01 00:00:00劉慶蓮
      大東方 2017年6期

      摘要:鮑照的《舞鶴賦》雖然通篇是對(duì)白鶴的描寫,但是在賦中鮑照將身世之感寄寓于白鶴,將向往自由高遠(yuǎn)的理想寄托于白鶴,通過對(duì)白鶴的身世、遭遇的描寫來(lái)表達(dá)自己的思想情感和觀點(diǎn)。漢魏六朝時(shí)期,門閥制度盛行,鮑照作為一名出身寒微的寒門文士,不受重用,難以實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù),懷才不遇、沉悶悲憤,但又無(wú)可奈何,于是文學(xué)作品成為他感情的宣泄工具?!段楮Q賦》將鮑照對(duì)門閥制度的痛恨和對(duì)失去自由的壓抑隱晦地表達(dá)了出來(lái)。

      關(guān)鍵字:鮑照,《舞鶴賦》,門閥制度,寒士思想,自由

      魏晉南北朝時(shí)期,門閥制度盛行,權(quán)力和地位被門閥大族所把持,因此寒門子弟入仕為官是很艱難的,要憑借自己的才能進(jìn)入上流社會(huì)更是難上加難。鮑照出身低微,雖有才學(xué)卻無(wú)處施展,滿腔抱負(fù)卻難以實(shí)現(xiàn),他的很多賦作都表達(dá)了他這種不被重用的沉悶痛苦和對(duì)以勢(shì)取才的強(qiáng)烈控訴。他的《舞鶴賦》雖然直接描寫的是白鶴,但是其中暗含了他對(duì)門閥制度的諷刺抨擊和對(duì)自由的向往。本文主要從以下兩個(gè)方面來(lái)闡釋鮑照《舞鶴賦》的思想內(nèi)涵。

      一、對(duì)門閥制度的悲慨憤懣

      鮑照,字明遠(yuǎn),家世貧寒,生年不詳,與顏彥之、謝靈運(yùn)并稱為“元嘉三大家”。在臨海王劉子項(xiàng)鎮(zhèn)守荊州時(shí),鮑照任前軍參軍,遂有“鮑參軍”之稱。宋明帝泰始二年,劉子項(xiàng)謀反作亂,鮑照被亂兵所殺。宋文帝元嘉十六年,鮑照曾謁見臨川王劉義慶,他毛遂自薦的舉動(dòng)雖得到了劉義慶的賞識(shí),但是仍沒有被重用。后來(lái)他決定獻(xiàn)詩(shī)言志,有人勸阻他:“郎位尚卑,不可輕忤大王。”鮑照怒曰:“千載上有英才異士沉沒而不可聞?wù)?,豈可數(shù)哉!大丈夫豈可遂蘊(yùn)智能,使蘭艾不辨,終日碌碌與燕雀相隨乎?”在這之后,他終于被重用,被封為臨川國(guó)侍郎。元嘉二十一年,臨川王劉義慶病逝,鮑照也隨之失去了官職,他又回到了之前的狀態(tài)??傊U照才秀人微,統(tǒng)治階級(jí)只把他當(dāng)做附庸風(fēng)雅的附屬品和無(wú)足輕重的玩物,他的抱負(fù)理想是一個(gè)泡影,永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

      鮑照滿腹才能、無(wú)處施展,他憂傷思慮,沉悶悲憤,卻無(wú)可奈何,于是詩(shī)賦創(chuàng)作成為他的一個(gè)宣泄途徑。他的《舞鶴賦》雖然沒有序文交代賦作的時(shí)間和原由,但是結(jié)合《舞鶴賦》的賦文和相關(guān)的史事,此賦寄托的思想感情不言而喻?!段楮Q賦》一開始先是對(duì)白鶴整體形象的描述,從《相鶴經(jīng)》來(lái)了解白鶴,它是美麗的胎生仙鳥,它的外在十分地華美,內(nèi)在卻有一顆高遠(yuǎn)純潔的明月之心。然后是對(duì)其品行和舞姿的描寫,白鶴登高翱翔,踏遍了仙界之路,其壽命歲月綿長(zhǎng);它的眼睛含有紅光如星子一般閃耀,頭頂上的紫色羽毛像煙華一樣絢爛;它伸展修長(zhǎng)的脖頸,叫聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);它挺立纖細(xì)的雙腿,形象十分美好;其身被層層疊疊似霜雪般的羽毛,舒展如玉般潔白的翅膀在彩霞中飛翔;清晨在芝田間嬉戲,傍晚飲水于瑤池?!段楮Q賦》第一段基本是對(duì)白鶴的贊美,起舞的白鶴高貴優(yōu)雅,鳴聲清朗。然而,這自由美好的生活卻被打斷,白鶴不幸被捕捉,落入人寰,被豢養(yǎng)起來(lái),完全失去了自由。在這車馬喧囂的人寰,沒有屬于白鶴的長(zhǎng)空,沒有展示白鶴才華的天地,卻只能被迫為別人起舞,不能隨心所欲,雖然衣食住行皆有保障,卻是“守馴養(yǎng)于千齡,結(jié)長(zhǎng)悲于萬(wàn)里”,只能是被人豢養(yǎng)于黃金牢籠,悲愁萬(wàn)千卻也無(wú)處訴說(shuō)。

      第二段,首先描述的是白鶴進(jìn)入人間之后,所處環(huán)境之惡劣,“于是窮陰殺節(jié),急景凋年。骫沙振野,箕風(fēng)動(dòng)天。嚴(yán)嚴(yán)苦霧,皎皎悲泉。冰塞長(zhǎng)河,雪滿群山”。這一小段,用嚴(yán)整的四字句描述了白鶴在人間所處的惡劣環(huán)境,一片昏暗蕭瑟,天色陰陰如黑夜,萬(wàn)物凋殘失去生機(jī),大風(fēng)驚動(dòng)天地,靄霧彌漫天空,泉水清潔唱出悲傷之歌,迢迢長(zhǎng)河結(jié)滿厚厚的冰層,皚皚大雪鋪滿了群山。作者極力渲染白鶴所處環(huán)境之惡劣,實(shí)則是將自己所處的環(huán)境通過白鶴表達(dá)出來(lái)。漢魏六朝門閥制度盛行,權(quán)力被世家大族所掌控,這使得寒門學(xué)子憑借才能躋身上層社會(huì)幾乎成為一個(gè)童話。鮑照寒微的出身使得他一直沉淪下僚,雖有幸入仕為官,但是卻不被重用,這對(duì)于才華傍身而又心氣高潔的鮑照來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)沉重的打擊。在《舞鶴賦》中詩(shī)人以白鶴自況,志高清潔的白鶴不正是現(xiàn)實(shí)中的鮑照嗎?白鶴一身“舞藝”,在仙界他自由自在,早晨在芝田間嬉戲,傍晚在瑤池邊飲水,落入人寰,囿于牢籠,雖然生活在富麗堂皇宮殿之中,但是卻失去了自由。賦中所寫的白鶴這不正是那個(gè)雖入仕卻無(wú)法有所作為的鮑照嗎?

      鮑照對(duì)于權(quán)力被高門世家所把持非常地不滿和痛恨,對(duì)于自己居于貧賤、命運(yùn)坎坷的底層生活充滿了感傷和無(wú)奈。鮑照把這種思想隱晦地表現(xiàn)在《舞鶴賦》中,通過對(duì)白鶴品性和行為的描寫,表達(dá)自己的志高清潔,不同于流俗;通過對(duì)白鶴進(jìn)入人寰之后的狀況,來(lái)比喻自己雖然入仕為官但仍舊不被重用的現(xiàn)實(shí)。

      二、對(duì)自由的渴望及追求

      魏晉六朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)亂,政治黑暗,文人們對(duì)于前途和命運(yùn)普遍感到迷茫和不安。魏晉玄學(xué)對(duì)于文人的影響較大,給了文人一種思想上的啟迪,幫助他們脫離壓抑煩瑣的現(xiàn)實(shí)世界,培養(yǎng)了他們的文人隱逸情懷。魏晉玄學(xué)是在這個(gè)特殊時(shí)期儒學(xué)和道學(xué)磨合、融合的一個(gè)產(chǎn)物,魏晉名士提倡“越名教而任自然”,“名教”是儒家的道德規(guī)范,“自然”是道家提倡的一種狀態(tài),是一種自然隨意的生活狀態(tài)。由于魏晉時(shí)期,王綱敗壞、政治黑暗,文人們對(duì)于政治不敢高談闊論,表面上表現(xiàn)地十分闊達(dá),但是他們內(nèi)心又十分地關(guān)心政治,于是就形成了那個(gè)時(shí)期文人的一種特殊的“內(nèi)儒外道”的人格形式。但是文人從小受到的是積極入世的儒家文化的熏陶,在他們心中更鐘情的還是能夠在仕途上有所作為,隱逸與出世只是在他們官場(chǎng)失意時(shí)的另一條路罷了。

      寒門文士對(duì)于仕與隱的矛盾尤其敏感,他們的內(nèi)心十分糾結(jié)痛苦。從小接受儒家文化熏陶的寒門文士想要通過入仕為官來(lái)施展才華、改變寒微的命運(yùn)。由于門閥制度,許多寒門文士根本沒有入仕為官的機(jī)會(huì),就算幸運(yùn)地步入仕途,他們才發(fā)現(xiàn)自己寒微的出身,注定了無(wú)法受到重用,他們就像豢養(yǎng)的白鶴一般,表面上光鮮亮麗,實(shí)則是被人當(dāng)做寵物一樣玩弄,十分卑微,只能任人玩弄。鮑照在《舞鶴賦》中將這種才能無(wú)法施展、失去自由、任人玩弄的狀況表達(dá)地淋漓盡致?!俺瘧蛴谥ヌ铮︼嫼醅幊亍睂懳慈胧酥畷r(shí)的自由自在,“歲崢嶸而愁暮,心惆悵而哀離”寫出了作者不甘于沉淪下層的惆悵,“仰天居之崇絕,更惆悵以驚思”寫出了鮑照對(duì)自由的向往和渴望,“守馴養(yǎng)于千齡,結(jié)長(zhǎng)悲于萬(wàn)里”則寫出了他失去自由的哀嘆。白鶴生活于仙界,縱橫萬(wàn)里,自由來(lái)去,這是何等地自由自在啊!被捕捉進(jìn)入人寰,被人豢養(yǎng)起來(lái),雖然豐衣足食,但是完全失去了自由,不得不為了取悅他人而違背心志。

      總之,《舞鶴賦》是鮑照賦中的精品,《舞鶴賦》窮形寫態(tài),極力渲染,鮑照的描寫使得白鶴的仙姿神態(tài)和優(yōu)美舞姿仿佛呈現(xiàn)在我們的眼前一般。錢鐘書先生曾稱贊《舞鶴賦》“鶴舞乃至于使人見舞姿而不見舞體,深抉造藝之窈眇,匪特描繪新切而已。體而悉寓于用,質(zhì)而純顯為動(dòng),堆垛盡化為煙云,流易若無(wú)定模,故藝人向往之境也”。鮑照將自己的身世經(jīng)歷寓于白鶴,將自由高潔的志向托于白鶴,通過白鶴的遭遇、經(jīng)歷表達(dá)了自己內(nèi)心的痛苦憤懣,將自己對(duì)用人不公的門閥制度的批判和對(duì)自由的殷切向往表達(dá)地淋漓盡致??偠灾?,《舞鶴賦》并不像表面上那樣只是單純地寫白鶴,而是蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵,是鮑照思想情感的投射。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 蕭統(tǒng)編,李善注.文選[M].上海:上海古籍出版社,1986.

      [2] 鮑照.鮑參軍集注[M].上海:上海古籍出版社,1984.

      [3] 王琳.六朝辭賦史[M].黑龍江:黑龍江教育出版社,1998.

      [4] 羅宗強(qiáng).魏晉南北朝文學(xué)思想史[M].北京:中華書局,2006.

      [5] 曹道衡.鮑照和江淹[J].山東:齊魯學(xué)刊,1991.

      [6] 李向東.鮑照賦與魏晉賦[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2006(6).

      [7] 趙丹.鮑照賦的思想感情[J].甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014.

      [8] 宋展云.《文選》鳥獸服之寒士心態(tài)探微[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2015.

      作者簡(jiǎn)介:劉慶蓮,女,漢族,1992--,山東省濰坊市,山東師范大學(xué),2015級(jí)古代文學(xué)研究生,研究方向?yàn)橄惹貪h魏晉南北朝文學(xué)。

      (作者單位:山東師范大學(xué))

      巢湖市| 绥芬河市| 兴义市| 滦平县| 洛浦县| 宜君县| 云林县| 泰州市| 常州市| 建始县| 修水县| 遂川县| 蒙阴县| 会昌县| 丹阳市| 塔城市| 潜江市| 余江县| 六安市| 皋兰县| 勐海县| 青岛市| 靖宇县| 满城县| 黔南| 堆龙德庆县| 荔浦县| 兴化市| 慈利县| 霍林郭勒市| 唐山市| 乌什县| 寿光市| 襄汾县| 永福县| 洛南县| 灵璧县| 漯河市| 陇西县| 葫芦岛市| 长宁县|