中國人物畫教學(xué)模式的改革研究

摘要：目前的中國人物畫教學(xué)，是中國畫學(xué)科系統(tǒng)的重要組成部分，所涉及的內(nèi)容也是多個方面的，所以前期建設(shè)必不可少的。綜合院校的研究生培養(yǎng)計(jì)劃、課程的設(shè)置和教師的教學(xué)理念、教學(xué)的方法對中國人物畫的研究生而言影響是很大的，并且對研究生的技法和創(chuàng)作理念也有著影響。良好的創(chuàng)作習(xí)慣和教學(xué)方法，對學(xué)生樹立自信心，健全專業(yè)水平方面都有著不可或缺的影響。

關(guān)鍵字：中西融合；教學(xué)模式；

一、中國人物畫教學(xué)模式現(xiàn)狀的研究

（1）以古為主的教學(xué)模式。關(guān)于中國畫人物畫教學(xué)早在中國古時就存在了，所實(shí)行的是師傅帶徒弟的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫的時段是在一定寫生的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。中國人物畫的造型觀是用線勾勒出大體形象，其在教學(xué)過程中的具體體現(xiàn)為兩種教學(xué)方法：一種方式是對古畫進(jìn)行臨摹與理解，另一種是寫生與創(chuàng)作的過程。

（2）中西融合的教學(xué)模式。以中西融合為主的中國畫教學(xué)，主要以徐悲鴻、蔣兆和為代表。二十年代，徐悲鴻的思想深深地影響著蔣兆和。借鑒西畫的寫實(shí)之長創(chuàng)造適于表現(xiàn)現(xiàn)代人物的寫實(shí)技巧，是他們共同的趨向，也有將他們聯(lián)系在一起共稱“徐蔣系統(tǒng)”。40年代初，蔣兆和說：“拙作之采取‘中國紙筆墨’而施以西畫之技巧者，乃求其二者之精，取長補(bǔ)短之意?！蔽辶甏?，他依然主張“溝通中西繪畫的所長，來創(chuàng)造有時代精神的心中國畫”，但更重視研究民族藝術(shù)的傳統(tǒng)，晚年更強(qiáng)調(diào)在民族藝術(shù)的基礎(chǔ)上吸收外來文化。這是因?yàn)樗救嗽趯?shí)踐上并非西畫先入，再是在早年傳統(tǒng)中國書畫的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了一個“中—西—中”的過程，故對于這個基礎(chǔ)的重要性有深刻體會。

二、兩種教學(xué)模式的分析比較研究

（1）以古為主、古今結(jié)合的中國人物畫教學(xué)模式

潘天壽對中國畫人物畫教學(xué)課程的設(shè)置，最初為臨摹古畫，是潘老人物畫教學(xué)觀念的首要出發(fā)點(diǎn)，是至關(guān)重要的。因?yàn)椴慌R摹學(xué)習(xí)古畫，就無法對畫面中的筆墨、運(yùn)筆方式有深層次的理解；接下來就是進(jìn)行戶外寫生，對客觀對象進(jìn)行更深層次的了解，熟練的使用筆墨語言來描繪對象；最后就是創(chuàng)作，在一定的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作的探索過程也不是一蹴而就的，同樣也是需要長期大量的實(shí)踐，才能成功的，這點(diǎn)潘老先生也有不夠全面的地方。如學(xué)生在校期間，沒有得到相關(guān)創(chuàng)作的針對性指導(dǎo)，畢業(yè)后沒有老師指導(dǎo)，在創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題得不到急時解決，也難以堅(jiān)持創(chuàng)作下去。所以臨摹的練習(xí)的課時可以適當(dāng)縮減，適當(dāng)加長創(chuàng)作教學(xué)課時。

這種師徒制的教學(xué)方法的主要特點(diǎn)是加強(qiáng)了教師的責(zé)任心，古時有師徒如父子之言，一方面是說徒弟應(yīng)當(dāng)像尊敬父親一樣尊敬老師；而另一方面是說老師也應(yīng)像對待孩子一樣對待學(xué)生。在這種教學(xué)形勢下，師生之間的友誼關(guān)系往往非常深厚。但是這種教學(xué)模式也存在著不少的弊端：首先是學(xué)生容易受到老師的左右，在個人的繪畫風(fēng)格上往往追求老師的繪畫風(fēng)格，個人的特質(zhì)容易收到限制，不利于學(xué)生個性的健康發(fā)展。

（2）中西結(jié)合，西畫改良中國畫的教學(xué)模式

二十世紀(jì)初的中國正處于變革時期，社會動蕩不安的情形下，自然而言在教育方面是落后于其他國家的。西方外來文化的進(jìn)入，新思想的風(fēng)潮撲面而來，對于當(dāng)時我國的教育，尤其是藝術(shù)界帶來了不一樣的風(fēng)尚。在此，徐悲鴻提出來中西融合的教學(xué)模式，以西畫來改良中國畫，這對我國的傳統(tǒng)筆墨語言而言融入了新的活力，出現(xiàn)一種全新的中國畫教學(xué)模式。這種教學(xué)模式在20世紀(jì)的新中國有著強(qiáng)烈的感染力，且涉及頗廣，迎合了當(dāng)時社會和人民的需要，由此被大眾所接受，在中國畫教育方面有著重要地位，因而大多數(shù)的綜合院校都采用這種中西融合的中國人物畫教學(xué)模式。

但徐悲鴻卻并充分的了解到宋畫與素描的之間的聯(lián)系，所以它的素描所針對的是指西方的素描，在中國人物畫的教學(xué)過程中自然而然的忽略了筆墨語言。他的教學(xué)模式下教授出來的學(xué)生如蔣兆和，李斛等是使用擦筆的的運(yùn)筆方式對客觀物象進(jìn)行描繪，人物臉部的暗部顯得有些僵硬，素描的氣息過于濃厚，改良中國畫的教學(xué)模式如果只是一味強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，就必然淪為“用毛筆畫素描”，少了中國筆墨獨(dú)特的筆墨韻味，。

在以西畫改良中國畫的美術(shù)教學(xué)模式中，寫實(shí)訓(xùn)練的前一個層次是基礎(chǔ)能力，后一個層次是藝術(shù)表現(xiàn)。前者不免枯燥刻板，但既然是基礎(chǔ)能力的學(xué)習(xí)，大家也都在其中經(jīng)受煎熬。但自由與約束是彼此對流的，藝術(shù)的生機(jī)不會窒息而死。

三、未來中國人物畫的教學(xué)模式研究

（1）改變單一的“示范教學(xué)”模式。在現(xiàn)在的研究生人物畫教學(xué)中應(yīng)該有多種多樣的教學(xué)模式和方法。有以下幾種方法：①比較法。②激疑法。③臨摹法。④展覽法。

（2）注重個性、博采眾長。優(yōu)秀的老師在教學(xué)過程中會留意學(xué)生的獨(dú)特性，并鼓勵發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特之處，不會去扼殺學(xué)生創(chuàng)作的激情。對于這方面而言，齊白石應(yīng)當(dāng)稱得上是偉大的藝術(shù)家和老師。李可染、李苦禪、王雪濤等人先后隨齊白石學(xué)畫就告誡學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死?！边@就可以看出他的教學(xué)理念很先進(jìn)，齊白石并不要求學(xué)生像他，走他的繪畫風(fēng)格。而是讓學(xué)生們走自己的風(fēng)格路線。他的學(xué)生們繪畫風(fēng)格都別具一格，多種多樣，是中國繪畫領(lǐng)域的不可多得的畫家。在這點(diǎn)上對于綜合院校的人物畫的老師而言，將教與學(xué)的度把握好很關(guān)鍵。

總之作為中國人物畫學(xué)生來說，成功并不是向一個名師學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是向多個老師學(xué)習(xí)，取眾家之長而成。每個教師都有個人的風(fēng)格和藝術(shù)主張，每個學(xué)生也同樣都有各自的個性。教學(xué)過程中，老師注意不要以“我見、我法”來統(tǒng)治教學(xué)，而應(yīng)采取靈活開放的個性化教學(xué)，要因材施教，加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作意識，這樣才能促進(jìn)各種藝術(shù)風(fēng)格流派的長足發(fā)展。同時還要注意個性必須與時代相結(jié)合，并非一切個性的藝術(shù)都能站得住，導(dǎo)師應(yīng)該啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生從自己的個性中，發(fā)展好的和積極的方面。

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（作者單位：河南師范大學(xué)）