論民國至今女性畫家在國畫作品創(chuàng)作中的情感表達

摘要：女性藝術(shù)家在國畫人物創(chuàng)作中則顯得更加的年輕。女性作為近現(xiàn)代才登上繪畫藝術(shù)主流舞臺上的新生力量，無疑是具有其特殊性和研究價值的。女性藝術(shù)家與國畫人物創(chuàng)作二者之間會碰撞出什么樣的火花，值得人們深思和研究。本人以民國至今的女性畫家作品為研究課題，深入挖掘其作品中所傳達的情感和內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：民國至今；女性畫家；國畫作品；藝術(shù)創(chuàng)作；情感表達

一、獨特的女性情感的發(fā)揮

在女性國畫人物創(chuàng)作方面，她們所關(guān)注的與男性話語權(quán)下所關(guān)注的社會、文化等理性的大事不同，在畫面中女畫家們所體現(xiàn)的一般都是生命意識以及與此相關(guān)的身體、繁衍、體驗和感覺等。在這些女畫家的畫中你很少能看到對于理性的贊美，她們的創(chuàng)作都是直覺和體驗式的，并且伴隨著一系列的模糊性和潛意識性。

蔣彩萍在她的一系列工筆重彩畫作品中描繪的都是各種女子不同的生活狀態(tài)，她們有的就伸出那甜美的頸項優(yōu)雅的坐著，有的穿著美麗的衣裳在眺望有的是生活工作中一個小小的瞬間。這樣的場景似乎在觀者眼中沒有絲毫意義，是那樣的普通平凡，卻被畫家運用了細膩的繪畫語言經(jīng)過自己的錘煉和加工生動的刻

畫出來。也許作者本身在創(chuàng)作這些畫面的時候也是無目的狀態(tài)，只是想希望通過自己的繪畫視角來展現(xiàn)這些生活中的真實而已。

在很多大型國畫人物主題創(chuàng)作上，女畫家們也不會像男性那樣選擇氣勢恢宏，

慷慨激昂的場面。她們善于用細膩敏銳的筆觸一點點的刻畫人物形象及其場景，不慌不亂，就像記日記一樣娓娓道來，又帶點超現(xiàn)實主義的夢幻。比如我們熟悉的周思聰?shù)淖髌贰吨芸偫韥淼郊徔棌S》（圖 26）取材上就平易近人，展現(xiàn)的是一位普通的就在我們身邊的國家領(lǐng)導(dǎo)人的形象。宮麗的《生命線》則是通過造型上的夸張?zhí)幚?、線條的精細刻畫和清新的水墨暈染展現(xiàn)了一幅抗震的軍醫(yī)戰(zhàn)士們救死扶傷的場景。這幅畫并不是十分震撼，卻直插人心，讓人動容和緊張。

二 對“我”意識的構(gòu)建

從民國時期一直到當代，女性藝術(shù)家在國畫人物創(chuàng)作中“我”的意識構(gòu)建經(jīng)歷了一個相互觀看、被觀看、自我觀看和拒絕被觀看的過程。她們經(jīng)歷了初期對別人眼光的探尋，中期由于政治原因被塑造成“鐵姑娘”的被觀看，晚期自我意識的覺醒，以自己生活為主題的相互間的觀看和末期覺醒后獨自封閉式的快樂。

畫畫中的女性都是性情中人，性情中的事與物總會借喻一種類似于幻覺似的東西表現(xiàn)出來。作為女性，選擇畫畫這個職業(yè)是天分使然，卻也是一種宿命。畫家張靈《獨角戲》系列描繪的都是臆想中的自己，用細細的、淡淡的墨線勾勒出錯落的空間，這空間里都孤零零的站著自己，用筆貫通，蜿蜒曲折，這些墨和水的的交融是畫面顯得靈動和哀傷，那線和墨的配合又極盡巧妙變化，把畫中那個孤傲、敏感、善良又脆弱的自己刻畫得淋漓盡致。

在張靈的《靈感張力》的畫冊中，她自己說道：“很慶幸自己擁有了許多人不曾擁有的個性，恰恰是這種偏離和錯位的人生過程讓我與眾不同，讓我比別人更多了許多未曾感受到的風景，未曾體悟到的深刻與快樂?！弊鳛橐幻裕也坏貌粡淖约寒嫯嫷慕?jīng)驗來說，其實女性在畫畫領(lǐng)域來說還在找尋的過程，這種找尋或許隱藏了這樣兩種含義：首先是渴望通過標榜自己來得到社會的肯定，畢竟即使在當代這個社會也沒有那么包容，甚至還帶著一種根深蒂固式的對女性藝術(shù)的嘲諷和排 擠，另一方面則是作為女人，她們渴望用國畫人物創(chuàng)作這種方式來表達那些成長中所經(jīng)歷的偶然、曲折、痛苦、孤獨、迷茫以及彷徨。人生就是花開花落之間，她們心中的那個“我”再簡單不過，就是做好那朵自己滿意盛放的花而已。

三、脫離男性繪畫藝術(shù)下的自我探尋

當女性意識深刻的支配著女畫家的思想時，她們已經(jīng)逐漸意識到了自己的個性和性別的需求，并且主動探索著一條區(qū)別于男性藝術(shù)家的道路，用畫筆來更深入和透徹的審視這個社會和人性自身的問題，用這種反省和批評使繪畫領(lǐng)域更加和諧、豐富和完善。女性國畫人物繪畫語言的逐漸成熟就是由于女畫家們不斷地錘煉和學習，這條路是一條無人走過的路，沒有任何借鑒的經(jīng)驗，憑借的也只能是女畫家們自己本身的特點和堅韌不拔的精神。可喜的是我們已經(jīng)了看到很多女畫家已經(jīng)逐漸找到了那條適合自己的，并具有獨特繪畫語言形式的藝術(shù)之路。

周思聰在《礦工圖》的創(chuàng)作中就介入了新的形勢和技巧，她利用了夸張的形式語言和獨特的構(gòu)圖方式描繪出了一個女藝術(shù)家對當時社會狀況的擔憂，對社會底層人民的關(guān)注和同情。她在畫面中所表現(xiàn)出來的痛苦就像理論家高爾泰說的那樣：“《礦工圖》組畫中表現(xiàn)出來的痛苦不是珂勒惠支式的憤怒的吶喊，不是赤松

俊子式的悲哀嘆息，而是一種無言的申訴?！敝芩悸斶\用自己對傳統(tǒng)水墨的深刻

認識開啟了實驗水墨之路，不但超越了前人，也影響著無數(shù)的后輩。在當代許多青年女藝術(shù)家也都在國畫人物創(chuàng)作方面頗有成就，比如說被大家熟識的聶鷗，她的人物小品畫走更是顯出一種稚嫩的笨拙感，畫面中灑脫的潑墨形象與宣紙的留白交相輝映，虛實結(jié)合，又透漏出一種大智若愚的感覺。只寥寥幾筆就精確和生動的提煉了無數(shù)我們熟悉的生活場景。這樣的繪畫語言雖然簡單卻不是誰都可以拿捏得住的，只有那些正正具有生活體悟和完美的繪畫技術(shù)的人才能得心應(yīng)手的應(yīng)運自如。

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作者簡介：龐永麗（1992-），女，聊城大學美術(shù)學院15級研究生，專業(yè)為美術(shù)學，研究方向國畫。

（作者單位聊城大學美術(shù)學院）