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      民國至今女性畫家在國畫作品創(chuàng)作的選材特點研究

      2017-01-01 00:00:00袁峰
      大東方 2017年6期

      摘要:本文把時間定在了近現(xiàn)代到當代這一個歷史的縱向時間段,結(jié)合了國畫人物創(chuàng)作中具有代表性的女畫家和作品進行了分析和總結(jié),根據(jù)作品總結(jié)歸納出在這個時間段內(nèi)女性畫家在國畫作品創(chuàng)作中選材方面的藝術(shù)特點,以期為今后的創(chuàng)作和藝術(shù)實踐提供有力的理論基礎(chǔ)。

      關(guān)鍵詞:民國至今;女性畫家;國畫人物;創(chuàng)作特點;藝術(shù)特點

      一、以女性自身為繪畫內(nèi)容的自喻

      當代國畫家宮麗的《晨裝女系列》中梳妝臺、大鏡子、瓶花、胭脂、浴缸甚至是面膜都能入畫,而那些畫里的女子分明就是作者自己,淡淡的、亮亮的,不加修飾直白自然。這些女子所處的環(huán)境和神態(tài)雖然看似漫不經(jīng)心卻信手拈來,捕捉著生活中最真實和本色的一面,讓觀者流連在作者的世界中,久久回味。潘玉良的另外一些列的國畫《女人體》中,雖然畫面里勾勒的都是一些叫不上名字的裸體女人,但是你仔細觀察后也會發(fā)現(xiàn)這些女人的神情中也有作者自己的影子。那些女人或側(cè)或臥,姿勢不一,她們統(tǒng)一的都被作者放在了一個封閉的空間內(nèi),眼睛從不直面觀者,躲避閃爍,似乎正在探尋著外人的觀點。就像作者本身所處的那個年代一樣,需要小心翼翼警惕的活著。

      隨著時間的推移和變換,國畫人物創(chuàng)作的語言也越來越完整和豐富,但是女畫家們在自我探尋中所體現(xiàn)出來的創(chuàng)作行為在心靈上卻是高度一致的,她們運用宣紙和墨汁勾畫著那顆敏感而細膩的心,讓畫面中的人靜靜的訴說著自己的心事。

      二、題材的樸素性和生活化

      中國繪畫女性意識的覺醒萌芽于民國初年,一直發(fā)展到當代,這種女性意識已經(jīng)經(jīng)歷了不斷地變化和深刻的發(fā)展。但是無論經(jīng)歷了哪一個階段,女性藝術(shù)家在國 畫人物創(chuàng)作中都保持著獨有的特點。例如在創(chuàng)作題材上面她們的繪畫內(nèi)容都是樸素平凡和貼近生活的。那些創(chuàng)作畫面雖然不如蔣兆和《流民圖》和徐悲鴻《愚公移山》那樣氣勢恢弘磅礴,卻也自然天成、獨成一派,別有一番景致。選材的生活化和樸素性在眾多的女性國畫人物創(chuàng)作中都有所體現(xiàn),性別使然,女畫家用自己感性的筆觸、敏銳的視角和獨特的觀感描繪著生活中平凡而普通的場景,她們不去考慮社會事實,不受環(huán)境左右,只是從自我感覺出發(fā),以自己的生活為主題,畫自己眼中的世界,平靜而美好。

      民國初期女畫家潘玉良的《玩撲克的女孩》(描繪的是一個弱化了五官的小女孩坐在墊子上擺撲克的場景。畫面中虛化了主體人物所處的背景,著力刻畫了

      人物的動作和專注的表情?!妒釆y》則勾勒了一個年輕女子閑暇時梳頭的情景,女孩懶散的穿著一件印花的長袍,愜然的坐在精良的椅子上擺弄著黝黑的長發(fā)。

      《少女與丁香》里面面容姣好的女孩甜美的站在放了丁香花的桌邊,目光純凈,仿佛時間靜止在了這閑適的時光里。她的這些國畫人物創(chuàng)作描繪的都是我們?nèi)粘I钪械膱鼍?,雖然普通平凡,卻通過筆者精煉的繪畫語言加工形成了獨特的畫

      面風格,把日常中瑣碎的場景刻畫的生動而鮮活。畫家周思聰一系列的小品畫《讀

      書圖》《野味圖》《秋蕉圖》關(guān)注的則是生活中天真無邪的孩童,他們或結(jié)伴采摘野果、或安靜的躺在夏天的蓮池邊讀書、或憨態(tài)可掬的瞅著芭蕉葉子好奇,這些畫面作者都用潑墨和線的形式結(jié)合,疏密得當、黑白分明,使得畫面栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

      三、對母愛和家庭的傾述

      女性擁有著諸多的社會角色,但被藝術(shù)化渲染的最多的就是女性的母親的角

      色,在諸多的藝術(shù)領(lǐng)域中我們經(jīng)常會看到以母親為原型的女性藝術(shù)形象,于是“母

      愛”與“家庭”的選材出現(xiàn)在中國畫的創(chuàng)作中便成為了一種必然,這種“必然”也直接作用于女性國畫家,并且通過女性敏感的視角得以更加細膩、真切的呈現(xiàn)。當這種真切的情感表達在畫面中時,會制造一種讓人為之動容的真實感,因為畫面中折射出的所有的繪畫元素都是一位母親或?qū)⒁蔀槟赣H的人完成的,這種生命體驗是無法代替的,是男性視角下的 “歌頌”是無法與之媲美的。中國當代女國畫家曉錦的作品,畫面用現(xiàn)實主義的手法記錄著一位母親辛勞的瞬間,曉錦作為當代實力派女國畫家擁有著極強的造型功底,自身的學院背景也使得她的作品都以具象寫實的手法呈現(xiàn)出來,但我們透過技術(shù)的光環(huán)去觀察畫面時感受的確實一位女性對母親的角色的尊重的同情,畫面中雖看不到苦澀卻能通過辛勞的瞬間而感受的做母親的酸楚;雖沒有過多的陳設(shè)卻同樣能夠這些的感受到真實的家庭場景,因為這些畫面藏在我們每一個人的腦海中,只不過是我們有意回避了這些場景。曉錦利用寫實的手法給人們一次提醒,同時用母親的視角表達著“母愛”的辛勞。

      同樣的母愛有不同的理解,同樣的家庭生活有不同的視角,圖 18 是著名女國家周思聰?shù)淖髌?。這位新中國培養(yǎng)的藝術(shù)家在短暫的一生中創(chuàng)作了許多帶有政治導向的國畫作品以及大氣磅礴的花鳥作品,但我個人更推崇她以孩子為藍本的人物畫,在這些稚嫩的孩子中能夠體會到一位母親對天真、無邪的孩子關(guān)愛,這種關(guān)愛是默默地;有時甚至是旁觀的,寫意的手法會讓母愛成為一股清泉靜靜的纏繞著、包容著,這里沒有《人民和總理》的剛毅,也沒有《長白青松》蒼勁,但卻有著似水般的柔情。無論用筆如何靈動;無論點染如何精妙,如果不是一位母親是無法畫出孩提的無邪的,也正因為如此,這套《兒戲圖冊》成為周思聰經(jīng)典的代表作之一。在把握母愛、家庭等題材時,女性因為其家庭身份的獨特性而擁有更多的優(yōu)勢,再加上文化背景、民族傳統(tǒng)和政治傾向等因素的影響,使得中國的女國畫家擁有一種更為復雜的藝術(shù)情感,或許中國式的母愛、中國式的家庭只有通過中國畫的手段才能更加完整、動人的呈現(xiàn)出來,從近代到當代中國的女國畫家用水墨記錄著家庭的點滴,用皴擦渲染著母性的細膩,用生命點染著母愛偉大與真誠。

      參考文獻:

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      [2]黃婉玲.《女性的反響》[M].福特基金會 ,1995 年

      [3]鄒躍進.《新中國美術(shù)史:1949--2000》[M].湖南美術(shù)出版社,2002 年

      [5]單國強.《中國美術(shù)》[M].上海古籍出版社,2001 年

      作者簡介:袁峰(1993-),女,聊城大學美術(shù)學院15級研究生,專業(yè)為美術(shù),研究方向國畫。

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