“想要做好實驗，就要敏于觀察”

摘 要：觀察是科學(xué)實驗的一個重要步驟，在實驗中發(fā)揮著不可或缺的作用。通過波義耳的名言和科學(xué)事跡對觀察的重要性進(jìn)行分析，并且結(jié)合理論知識和教學(xué)實踐，提出影響觀察力的因素和提高觀察力的方法。

關(guān)鍵詞：觀察；觀察力；科學(xué)實驗

一、引言

著名的化學(xué)家波義耳曾說：“想要做好實驗，就要敏于觀察。（In order to do the experiment，it is necessary to be sensitive to the observation.）”。波義耳在化學(xué)領(lǐng)域有著很高的建樹，其中就有不少歸功于他的“敏于觀察”，就如石蕊試紙的發(fā)明，波義耳在一直把女友最愛的紫羅蘭花帶在身邊，在一次實驗中，不小心濺上了鹽酸，過了一會波義耳發(fā)現(xiàn)深紫色的紫羅蘭變成了紅色的，這一奇怪的現(xiàn)象促使他進(jìn)行了許多花木與酸堿相互作用的實驗。由此他發(fā)現(xiàn)了大部分花草受酸或堿作用都能改變顏色，制成了實驗中常用的酸堿試紙——石蕊試紙。從波義耳的經(jīng)歷來看，觀察對于實驗十分重要，良好的觀察力和有效的觀察對實驗的成功有著極大的幫助。

二、什么是觀察

在《科學(xué)研究方法》中是這樣定義的：觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動。它是指人們通過感覺器官，在自然發(fā)生的條件下，直接感受所觀察對象提供的信息的過程。他已經(jīng)成為科學(xué)研究的一種基本方法和必要步驟，對于有的學(xué)科，有的過程中，觀察起著根本性的決定作用，比如實驗當(dāng)中。巴普洛夫?qū)ⅰ坝^察、觀察、再觀察”作為座右銘，告誡學(xué)生“不學(xué)會觀察，就永遠(yuǎn)當(dāng)不了科學(xué)家”這與波義耳的言論有異曲同工之妙。狹義的觀察是指用眼睛仔細(xì)查看事物；廣義的觀察是指人們在自然發(fā)生條件下，或者在人為控制條件下通過視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸摸等感覺器官或者借助工具、儀器設(shè)備對客觀事物、現(xiàn)象進(jìn)行有計劃、有目的地察看或測試的一種科學(xué)觀察方法。

在觀察中，其主要由觀察目的、觀察對象、觀察內(nèi)容、觀察環(huán)境和觀察工具五種要素。觀察目的是根據(jù)研究需要而定的；觀察對象也是根據(jù)目的而定的，觀察可分為現(xiàn)象觀察和定量觀察，現(xiàn)象觀察僅指表象概念性的觀察，但是現(xiàn)象觀察常常不夠精確，常常需要定量觀察。觀察內(nèi)容也是根據(jù)目的和對象而定的，觀察內(nèi)容可以分為基本觀察和專項觀察。觀察環(huán)境，環(huán)境有自然環(huán)境和特定環(huán)境之分。觀察工具多可以借助一些特定工具，幫助觀察的進(jìn)行。

三、觀察的重要性

“一切推理都必須從觀察與實驗中得來?！辟だ哉J(rèn)為實驗和觀察對于推理十分重要。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“觀察是智慧的重要的能源”，同樣的，我們偉大的生物學(xué)家達(dá)爾文將自己的成功歸結(jié)于自己精細(xì)的觀察能力，“我既沒有突出的理解能力，也沒有過人的機(jī)智。只在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)行精細(xì)的觀察的能力上，我可能在普通人之上”。達(dá)爾文、伽利略和蘇霍姆林斯基他們分別從事不同的職業(yè)，研究不同的行業(yè)和領(lǐng)域，但是他們都認(rèn)為觀察十分重要，可以看出觀察對于實驗以及實驗之外的科學(xué)研究有著很重要的意義。我將實驗觀察分為三個階段的觀察來闡述觀察的重要性：

1.實驗前觀察的重要性：實驗前或者研究前無意識的觀察往往會促使觀察者發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行思考從來使得之后的研究順利進(jìn)行。

2.實驗中觀察的重要性：實驗中觀察主要指在既定的實驗過程中對實驗對象、實驗現(xiàn)象等等的觀察。主要有助于進(jìn)行詳細(xì)而準(zhǔn)確的實驗記錄，分析和得出實驗結(jié)果，使得實驗結(jié)果科學(xué)可靠。

3.實驗后觀察的重要性：在實驗結(jié)束后對實驗結(jié)果進(jìn)行觀察思考，反思實驗過程的過程，有助于對實驗的改進(jìn)和完善。

觀察在實驗的每個環(huán)節(jié)都扮演了至關(guān)重要的作用，可以說是實驗的必要過程，也是完成實驗的必要支持。實際上觀察不僅僅在實驗中是至關(guān)重要的，在所有的研究領(lǐng)域、人們的生活以及學(xué)生的有效學(xué)習(xí)等等方面都起了重要的作用。觀察是獲取知識和探索知識的首要步驟，能幫助我們促進(jìn)思維發(fā)生質(zhì)的變化。

四、影響觀察力的因素

既然觀察對于科學(xué)家以及社會大眾如此重要，那么如何提高我們的觀察力呢？這里觀察力是指一種有意識、有目的、有組織的知覺能力。從查閱到的文獻(xiàn)來看主要有以下幾個要點：

1.勤奮。勤奮一直都是在學(xué)習(xí)和研究道路上被不斷提及的一個要素，從觀察力的角度來看，經(jīng)過大量的實驗研究表明，觀察力是可以通過后天的不斷練習(xí)和強(qiáng)化得到提高的，就如同不同職業(yè)的人對事物的關(guān)注點不一樣，他們對于不同事物的觀察、看法不同很大程度上取決于他們對自身職業(yè)的不斷強(qiáng)化和鍛煉。法國天文學(xué)家赫歇爾幾十年堅持天文觀測，許多人感嘆地說，赫歇爾在2 0多年前那樣的條件下，能夠發(fā)現(xiàn)天王星這發(fā)光微弱、移動遲緩的天體，確實不簡單，他的成就無疑是來自對事業(yè)的專注與勤奮。

2.知識。想要對事物具有靈敏的觀察力還需要相應(yīng)的知識基礎(chǔ)，就好像我國最早的佛教石刻——連云港孔望山摩崖石刻，價值連城，可是多少年來卻不為世人所知，直到80年6月中國歷史博物館史樹青老先生來這里的時候，這個一直無名近兩千年的國寶才被發(fā)現(xiàn)。正是由于史樹青先生洲博的知識才能發(fā)現(xiàn)事物本身的價值。因此知識給觀察和科學(xué)結(jié)論之間提供了可能的橋梁，使得無數(shù)觀察最終在知識和思考的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的結(jié)論和寶貴的財富。

3.思考。都說研究有時是思維火花的碰撞，在觀察中思考同樣重要。因為觀察僅僅是對客觀事物表象的研究和描述，是感性的過程只有和理性思維相結(jié)合，在雜亂無章的現(xiàn)象之下，挖掘出其中的聯(lián)系和真理才能取得最后的成功。我們奧運(yùn)用高度的抽象力和苦思冥想撥開事物表面的面紗，看到其原來的樣子。

五、如何提高觀察力

1.與一定的研究內(nèi)容相聯(lián)系，為解決科學(xué)問題而進(jìn)行的觀察是有明確的觀察目的、觀察任務(wù)和觀察對象。

2.有明確的理論作指導(dǎo)，掌握良好的觀察方法，選擇使用的一種或多種觀察法，在過程中做到點面的結(jié)合，以便進(jìn)行科學(xué)的觀測和全面的把握對象的各種屬性。

3.注意各種感官的綜合運(yùn)用。進(jìn)行一定的分析、綜合、比較、分類、判斷和推理。

4.注意思考，只有這樣才能真正的收獲，不至于是觀察所知變成“過眼云煙”。

5.做好準(zhǔn)確而周密的記錄，做個有心的觀察者，細(xì)心的記錄者。

6.觀察要借助于先進(jìn)的科學(xué)儀器、采用先進(jìn)的技術(shù)。

7.觀察過程中要注重多角度的觀察，俗話說“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”同一件事，不同的方向角度所呈現(xiàn)的很有可能不一樣。

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（作者單位：浙江師范大學(xué)）