國(guó)內(nèi)《安娜貝爾·李》研究綜述

摘 要：文章綜述了國(guó)內(nèi)關(guān)于19世紀(jì)美國(guó)著名小說家、文學(xué)評(píng)論家和詩(shī)人埃德加·愛倫·坡一生中最后一部詩(shī)作《安娜貝爾·李》的評(píng)論和研究，且這里將研究主要聚焦到《安娜貝爾·李》的主題層面、美學(xué)品質(zhì)、創(chuàng)作的藝術(shù)手法及風(fēng)格、與中國(guó)詩(shī)歌的比較研究和文本分析上。同時(shí)，文章還提出了未來的研究空間。

關(guān)鍵詞：《安娜貝爾·李》；綜述；研究空間

埃德加·愛倫·坡是19世紀(jì)美國(guó)詩(shī)人、小說家和文學(xué)評(píng)論家，也是美國(guó)浪漫主義思潮時(shí)期的重要成員?！栋材蓉悹枴だ睢肥撬松袆?chuàng)作的最后一首詩(shī)，也是其最著名的悼亡詩(shī)。我國(guó)清末的著名文人辜鴻銘甚至認(rèn)為，除了這首《安娜貝爾·李》以外，美國(guó)便沒有什么詩(shī)了。從發(fā)表至今，它一直是很多學(xué)者研究探討的詩(shī)作。接下來筆者將從主題層面、美學(xué)品質(zhì)、創(chuàng)作的藝術(shù)手法及風(fēng)格、與中國(guó)詩(shī)歌的比較研究和文本分析五個(gè)方面綜述國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)該詩(shī)的研究分析，并探討一下研究空間。

一、對(duì)《安娜貝爾·李》主題層面的探討

有人認(rèn)為這首詩(shī)是愛倫·坡為了悼念亡妻所作的一首悼亡詩(shī)，詩(shī)的最后寫到詩(shī)中敘事者在月光下躺在安娜貝爾·李的墳?zāi)古?，與她的靈魂永遠(yuǎn)在一起，死不能阻擋他們相愛，因此該詩(shī)的主題是永恒的愛，其中安娜貝爾·李的原型就是坡的亡妻弗吉尼亞·克萊姆。也有學(xué)者認(rèn)為該詩(shī)通過描寫六翼天使因心生嫉妒，從而破壞敘事者與安娜貝爾·李之間熾熱而美好的愛情，這是導(dǎo)致安娜貝爾·李死去的原因之一，因此詩(shī)人想要批評(píng)善妒這種不道德的思想。更多的學(xué)者認(rèn)為《安娜貝爾·李》就如坡的很多作品一樣以死亡為主題，尤其是美人之死。愛倫坡在他的著作《創(chuàng)作的哲學(xué)》（The Philosophy of Composition，1846）中，非常詳細(xì)地闡述了他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的主張，也第一次明確地提出了“美女之死”這一主題。他在文中指出：“美是詩(shī)的唯一正統(tǒng)的領(lǐng)域”，同時(shí)“憂郁是所有詩(shī)的情調(diào)中最正宗的”，而“死亡”則是所有憂郁的題材中“最為憂郁的”，因此，“當(dāng)死亡與美緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候”最具詩(shī)意。愛倫坡由此得出結(jié)論，“美婦人之死無疑地是最富有詩(shī)意的主題———而這主題如由悼念亡者的戀人口中說出是再恰當(dāng)不過的了”。根據(jù)這個(gè)主題分析詩(shī)歌幾乎沒有可以反駁的地方。但是在這里筆者也想表達(dá)一些對(duì)《安娜貝爾·李》主題探討的拙見。筆者認(rèn)為這首詩(shī)歌更多的是坡為了向自然表達(dá)內(nèi)心的敬畏之情。在詩(shī)中我們可以看到奪去安娜貝爾·李生命的直接兇手是陰冷的海風(fēng)，而即使這個(gè)美麗的女人死去之后，大海、云朵、星星、月亮、城堡仍舊如果去那樣過去存在在那里，幾十年甚至幾百年它們都不會(huì)消失。大自然的力量是如此強(qiáng)大，在它面前你不得不低頭。該詩(shī)創(chuàng)作于1849年，同年坡與世長(zhǎng)辭，因此該詩(shī)很可能是坡知道自己的生命力在漸漸消失而萌生的對(duì)自然的敬畏之情。

二、《安娜貝爾·李》的美學(xué)品質(zhì)研究

從上面一點(diǎn)我們了解到了坡對(duì)美的理解，李向梅提出可以從主題的憂郁美、語(yǔ)言的音韻美、意象的古典美共三個(gè)角度來分析《安娜貝爾·李》中的唯美思想。其中天上的天使，云端的風(fēng)兒，高貴的親戚，這些代表踐踏美好愛情的惡勢(shì)力的意象在詩(shī)歌的大環(huán)境中是縹緲，遠(yuǎn)離塵世的存在，從而營(yíng)造出了憂郁、古典、唯美的藝術(shù)效果。

三、《安娜貝爾·李》創(chuàng)作藝術(shù)、風(fēng)格和手法探究

《安娜貝爾·李》創(chuàng)作藝術(shù)、風(fēng)格和手法主要表現(xiàn)為浪漫主義、象征主義和唯美主義（唯美主義不再進(jìn)行累述）。與愛默生、惠特曼等主流作家樂觀自信、熱情洋溢的格調(diào)不同，愛倫·坡通過展示死亡與丑惡來表現(xiàn)自己獨(dú)特的浪漫主義靈感，以象征、隱喻的方式表達(dá)自己對(duì)世界、對(duì)人性的理解。他將這首詩(shī)置景于城堡、暴風(fēng)雨和月光之下，制造了凄冷的意境，安娜貝爾·李因陰冷的海風(fēng)直接失去生命。而詩(shī)中敘事者為了和心愛的女孩永遠(yuǎn)在一起，就躺在墳?zāi)古耘惆橹?。這種情景讀起來荒誕而詭異，令人毛骨悚然、不寒而栗。此外，象征主義在該詩(shī)中也有很大的體現(xiàn)，坡是最早提出象征主義中“純?cè)姟敝鲝埖?，并且他認(rèn)為音樂對(duì)于詩(shī)歌是根本的，因此我們可以在《安娜貝爾·李》中發(fā)現(xiàn)坡用了頭韻、尾韻、半諧韻等多種押韻方式來體現(xiàn)這首詩(shī)的音韻美。

四、《安娜貝爾·李》與中國(guó)詩(shī)歌的比較研究

眾多學(xué)者通過比較研究《安娜貝爾·李》與中國(guó)詩(shī)歌為文學(xué)界提供了解讀詩(shī)歌的新視角及再現(xiàn)了中西文化的差異和魅力。其中欒義敏通過分析《安娜貝爾·李》與《江城子》意象圖式，為后來的學(xué)者解讀詩(shī)歌提供了新的視角。柳士軍通過比較分析《安娜貝爾·李》與《江城子》主題、表達(dá)方式、意象、審美風(fēng)格、詩(shī)歌境界的異同點(diǎn)展現(xiàn)了它們各自的獨(dú)特魅力和中西方文化的差異。

五、對(duì)《安娜貝爾·李》的文本分析與解讀

段麗娜通過文學(xué)語(yǔ)用學(xué)的知識(shí)分析并解讀該詩(shī)的文本，她認(rèn)為詩(shī)中大量的環(huán)境描寫和修辭手法體現(xiàn)了語(yǔ)言的前景化特征，同時(shí)該詩(shī)運(yùn)用大量闡述性語(yǔ)言更生動(dòng)地演繹了凄美的愛情故事和人物的心情。王昀從文體學(xué)角度分析了《安娜貝爾·李》中的節(jié)奏與韻律、音韻（尾韻、句內(nèi)韻、頭韻和半諧韻）、重復(fù)及語(yǔ)言特征，其中他試圖通過句法和詞匯對(duì)該詩(shī)的語(yǔ)言特征進(jìn)行分析。

六、未來研究空間

李彥和黎敏從悖論角度分析了《安娜貝爾·李》中天使、星月和愛情三個(gè)意象，給后續(xù)的學(xué)者提供了新的研究視角，但這一角度也僅此一篇。筆者相信，《安娜貝爾·李》未來的研究空間還很大，未來的學(xué)者們也將會(huì)取得更大的研究成果。

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（作者單位：浙江師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）