從心理分析的角度看《兒子與情人》一書中的母子畸戀

摘 要：《兒子與情人》的讀者們幾乎都為書中展現(xiàn)出的保羅與其母親之間畸形的愛(ài)而震撼。本文旨在從心理分析的角度切入，探求這種畸愛(ài)的形成原因，指出保羅的本體并未得到充分發(fā)育，仍被困在嬰兒階段，與其母親的本體融合而無(wú)法分割，因此無(wú)法同常人一樣生活。

關(guān)鍵詞：心理分析 畸形的愛(ài) 母親與兒子 本體 禁忌

一、母子畸戀

戴維·赫伯特·勞倫斯是20世紀(jì)英語(yǔ)文學(xué)中最重要的作家之一?！秲鹤优c情人》是他第一部主要作品，同時(shí)也是對(duì)他早年生活半自傳性質(zhì)的敘述。在這部小說(shuō)里，勞倫斯以驚人的心理深度描述了主人公保羅的成長(zhǎng)以及他與母親之間扭曲的愛(ài)。作者對(duì)母子間畸形而又強(qiáng)烈的愛(ài)進(jìn)行了精妙的刻畫，使讀者讀來(lái)震驚不已。

當(dāng)保羅第一次去參加工作面試時(shí)，他的母親陪伴他上路，他們感覺(jué)到“如同戀人在一起冒險(xiǎn)”①。當(dāng)保羅逐漸長(zhǎng)大，讀者感到困惑不解的是這樣的一個(gè)年輕小伙子并沒(méi)有產(chǎn)生符合其年齡的雄心壯志，甚至連幼稚的空想都沒(méi)有。他唯一的愿望是有一份低薪工作，然后在父親死后一直和母親快樂(lè)地生活下去。當(dāng)同齡的男孩子開始疏離母親尋求獨(dú)立時(shí)，保羅卻異乎尋常地與母親擁有著親密的關(guān)系。他對(duì)母親的欽慕之情似乎沒(méi)有止境。他親昵地稱呼她為“小家伙”“我的小鴿子”②，就像呼喚著自己的愛(ài)人。他與她分享自己生活中的一切，對(duì)她投入了全部的感情。當(dāng)他長(zhǎng)大成人后，他曾試圖和其他女人建立正常的戀愛(ài)關(guān)系，但都以失敗告終，因?yàn)樗庾R(shí)到母親的存在與自己是緊密聯(lián)系在一起，融為一體，無(wú)法分割，沒(méi)有人能夠代替母親成為他戀愛(ài)的對(duì)象。

當(dāng)他母親病倒后，他心急如焚，所思所想都只有母親。當(dāng)他每天早上離開她出門前，他都會(huì)親吻她，撫摸她的頭發(fā)，仿佛她就是自己的戀人。③在與她死別時(shí)，保羅緊緊擁抱著她，絕望地哭喊：“我的愛(ài)人……我的愛(ài)人……哦，我的愛(ài)人啊！”④他熱烈地親吻她冰冷的軀體，覺(jué)得自己永遠(yuǎn)都不可能放手。此后，保羅形同行尸走肉，整個(gè)世界在他眼中都失去了意義，他渴望在死亡中與母親重新融為一體。

這種畸形的感情或許會(huì)在初讀時(shí)讓不少讀者覺(jué)得驚訝又難以接受，卻又不得不承認(rèn)，這種愛(ài)似乎擁有壓倒性的激情，甚至可以超越生死。

二、畸戀的成因

弗洛伊德說(shuō)過(guò)，喂養(yǎng)嬰兒并照料他的母親是他“最初，最強(qiáng)大的愛(ài)的客體，同時(shí)也是之后所有戀愛(ài)關(guān)系的原型”⑤。母親和孩子仿佛是天生的一對(duì)戀人。正如卡特納在他論文中所指出：“這完全出于本能，是無(wú)意識(shí)的，也是孩子依賴母親得到食物、溫暖、愛(ài)護(hù)產(chǎn)生的自然結(jié)果……在最早的那段日子里母親是唯一的，壓倒性的存在。從她那里嬰孩得到了所有的好東西，因此童年時(shí)期的印象就是母親是萬(wàn)能的……我們的母親，在一個(gè)非常真實(shí)的意義上，是我們的初戀。”⑥

這似乎與戀母情結(jié)極為相似。什么是戀母情結(jié)呢？?jī)和睦韺W(xué)證明：“兒童不分男女，在胎兒時(shí)期，都無(wú)不依附母體過(guò)活，成為母體的部分，受到了母體的保護(hù)，直接攝取了母體供應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)料；出生以后，也有賴于母親的撫育，否則容易夭折。……因此兒童四五歲時(shí)開始發(fā)生戀母情結(jié)是不足為奇的。”⑦這與卡特納的說(shuō)法幾乎如出一轍。那么，保羅對(duì)母親的愛(ài)僅僅只是戀母情結(jié)的表現(xiàn)么？如果這么理解，就將保羅與他母親間的感情簡(jiǎn)單化了。

為了弄懂保羅對(duì)母親的感情，我們有必要深入孩童原始的心理。首先應(yīng)該引起我們注意的是，一個(gè)嬰孩不懂、也不會(huì)遵循成年人遵守的道德準(zhǔn)則。他們百無(wú)禁忌，“無(wú)辜天真地將原始的情欲指向了父母”⑧。隨著孩子逐漸長(zhǎng)大，教育和社會(huì)環(huán)境開始將禁忌灌輸給他們?！八麄冎饾u形成了羞恥的觀念，內(nèi)化為了道德倫理行為?！雹嵩?jīng)對(duì)于孩子們?cè)级鴽](méi)有道德觀的思想來(lái)說(shuō)自然又正常的想法和感情逐漸屈從于文化禁忌，被劃定為非道德的，不合倫理的，令他們痛苦，羞愧并感到難堪。這些不道德的思想和情感被壓抑并進(jìn)入了無(wú)意識(shí)中。于是，孩子對(duì)于父親或者母親的不正常情欲漸漸被壓制，他或者她無(wú)意識(shí)地將感情向外投射，尋找代替父母的愛(ài)的客體。

另一方面，在孩子正常的心理發(fā)展過(guò)程中，父親也起到了至關(guān)重要的作用。他擁有男子漢氣概，強(qiáng)大并支撐著整個(gè)家庭。為了吸引母親的注意力，男孩會(huì)努力地成為像父親一樣的人，將他作為自己的榜樣。他努力模仿父親的男性氣質(zhì)，這是健康的成長(zhǎng)過(guò)程，因?yàn)樗鼘⒛泻⒌淖⒁饬哪赣H身上轉(zhuǎn)移開了。

然而在《兒子與情人》中，孩童早期的正常心理發(fā)展遭到了挫折。首先，保羅的父親目不識(shí)丁，經(jīng)常酗酒，性格粗暴兇狠，因此小保羅不僅沒(méi)有將他看作自己的榜樣，欽慕的對(duì)象，反倒從小就憎恨并鄙視父親。這也導(dǎo)致了保羅早年對(duì)母親的專注，因?yàn)橹挥心赣H是可以依賴并欽慕的。另一方面，保羅的母親莫瑞爾夫人也將自己的愛(ài)投注到了兒子身上。她畸形的對(duì)兒子專注的愛(ài)顯然也激起了保羅同樣熱烈的回應(yīng)。

保羅對(duì)母親不正常的愛(ài)源自他早期心理發(fā)展的受挫，而莫瑞爾夫人對(duì)兒子畸形的愛(ài)則是出自她對(duì)愛(ài)和歸屬感的需要。根據(jù)亞伯拉罕·馬斯洛的學(xué)說(shuō)，要想成為一個(gè)健康的人，每個(gè)人都必須滿足一系列基本的需要。根據(jù)需要的重要性進(jìn)行劃分，分別是生理需要，安全需要，愛(ài)和歸屬的需要，自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。⑩

莫瑞爾夫人下嫁給了貧窮的勞工，在度過(guò)婚后一段平和滿足的生活后開始覺(jué)得幻滅。她厭惡丈夫的粗俗，對(duì)于他酗酒的惡習(xí)也從開始的憤怒逐漸變?yōu)槔淠Ｋ庾R(shí)到自己不再愛(ài)他了，而愛(ài)的客體的缺失在她心上留下了空洞。她渴望愛(ài)情，于是開始轉(zhuǎn)向她的兒子尋求這份感情，來(lái)滿足她對(duì)愛(ài)和歸屬感的需要。

她否認(rèn)了自己丈夫的存在，無(wú)意識(shí)地將兒子看作了自己的戀人，讓他扮演丈夫的角色來(lái)彌補(bǔ)自己錯(cuò)誤失敗的婚姻。另外，作為擁有中產(chǎn)階級(jí)背景的女人，莫瑞爾夫人有獲取社會(huì)聲望的野心，而因?yàn)橄录藿o一個(gè)礦工這個(gè)愿望被挫敗了。在礦區(qū)農(nóng)村的生活對(duì)她來(lái)說(shuō)是壓抑的，幾乎難以忍受。她在自己的生活中找不到意義，因此迫切地通過(guò)自己的孩子們來(lái)尋求解決方法，將自己的愿望強(qiáng)加給他們，以此來(lái)滿足她對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)的需要。

由于不健全的家庭背景，父親角色的缺失，母親過(guò)分專注的愛(ài)和對(duì)感情的渴求，保羅沒(méi)有像正常的孩子一樣成功地壓抑住對(duì)母親的原始不道德的情感。因此，他始終都懷有對(duì)母親的迷戀。即使進(jìn)入了成年期，他依然將她視為自己戀愛(ài)的對(duì)象。

只要母親還活著，他就無(wú)法遇到合適的女人。因?yàn)槟赣H就是唯一合適的女人，所以保羅所有與其他女人建立戀愛(ài)關(guān)系的嘗試都以失敗告終。也正因?yàn)檫@個(gè)理由，在母親去世后，保羅沒(méi)有感覺(jué)得到了解脫。相反，母親的去世粉碎了他永遠(yuǎn)與她在一起的隱秘愿望。他遠(yuǎn)離了曾經(jīng)有過(guò)親密關(guān)系的女人，遠(yuǎn)離人群，也遠(yuǎn)離了整個(gè)世界。他朝自己內(nèi)心看去，發(fā)現(xiàn)了其中的空洞。與他緊緊結(jié)合在一起的女人離世了，而在他最后稍稍振作起來(lái)后曾一度認(rèn)為自己孤零零地被遺棄在了這個(gè)陌生的、毫無(wú)意義的世界里。

保羅或許患有R.D.萊恩所說(shuō)的“本體性的不安”，這是一種對(duì)自我身份的不安感。本體性不安的人感覺(jué)到自己的存在是和另一個(gè)認(rèn)同的人緊緊纏繞在一起。當(dāng)二者沒(méi)有結(jié)合，他或者她就會(huì)感覺(jué)到自己不是真正存在的、活著，甚至不是完整的。{11}由于保羅早年心理發(fā)展的不健全，他沒(méi)有發(fā)展出正常人擁有的主體性，而是如同嬰兒般仍與母親聯(lián)結(jié)著，全然依賴著她。當(dāng)他與母親在一起時(shí)，他感覺(jué)到溫暖、快樂(lè)，而這個(gè)世界也是自己的歸屬。但當(dāng)他與她分離后，他便被孤立了，感覺(jué)到孤獨(dú)空洞，而這個(gè)世界也失去了意義。

勞倫斯洞察了筆下人物的內(nèi)心活動(dòng)，以精妙的筆觸大膽地刻畫了這段母子間的畸戀?；蛟S人類總是不愿承認(rèn)自己身上與社會(huì)不協(xié)調(diào)的情感，而勞倫斯卻異常勇敢地在這部半自傳作品中袒露了自己早年的內(nèi)心歷程，借此帶領(lǐng)讀者探索人類幽暗的精神領(lǐng)域，去認(rèn)識(shí)人類內(nèi)心世界的復(fù)雜和深邃。

①③④ Lawrence， D.H. Sons and Lovers. the Penguin Group，1995.

② 因缺少對(duì)應(yīng)中文譯本，文中所有引文均由筆者譯自原文。

⑤⑥⑧⑨ Salgado， Gamini. ed. D. H. Lawrence： Sons and Lovers. A Case Book， Macmillan and Company Limited， 1969：65，83，85，86.

⑦ [奧地利]西格蒙德·弗洛伊德：《精神分析引論新編》，高覺(jué)敷譯，商務(wù)印書館2009版，第20頁(yè)。

⑩ [美]馬斯洛·亞伯拉罕：《動(dòng)機(jī)與人格》，許金聲譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2012年版，第19-20頁(yè)。

{11} Paris， Bernard J. Imagined Human Beings： A Psychological Approach to Character and Conflict in Literature. New York University Press， 1997：247.

參考文獻(xiàn)：

[1] [奧地利]弗洛伊德.精神分析引論新編[M].高覺(jué)敷譯，北京：商務(wù)印書館，2009.

[2] [美]馬斯洛·亞伯拉罕.動(dòng)機(jī)與人格[M].許金聲譯，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012.

[3] Salgado， Gamini. ed. D. H. Lawrence： Sons and Lovers， A Case Book[M]. London： Macmillan and Company Limited， 1969

作 者：王佩玉，文學(xué)碩士，山西大學(xué)助教，研究方向：十九、二十世紀(jì)英美文學(xué)。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com