伴隨著居民生活水平的日益提升,人們越來越傾向于融入自然來一次說走就走的旅行,因此,旅游已經(jīng)成為人們不可或缺的一項(xiàng)目生活消費(fèi),鄉(xiāng)村旅游無疑是為人們開辟了一個能夠品味生活的旅游新方向。從根本上來看,國內(nèi)現(xiàn)階段發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游,都離不開。鄉(xiāng)土文化”,正是以這一獨(dú)特文化為賣點(diǎn),才成功吸引了眾多游客前來感受與體驗(yàn)?;诖?,本文以關(guān)中特色小鎮(zhèn)袁家村為例,深入闡釋了如何推進(jìn)旅游小鎮(zhèn)景觀模式構(gòu)建與創(chuàng)新,以供參考。
前言
鄉(xiāng)村旅游活動發(fā)生在城市以外的鄉(xiāng)村區(qū)域,它的基本環(huán)境不同于高樓林立、人口較多的城市,也不同于人煙稀少的自然空間。鄉(xiāng)村旅游應(yīng)發(fā)生在自然環(huán)境良好、擁有永久性居民、人口密度適中、土地利用方式以農(nóng)業(yè)林業(yè)畜牧業(yè)等自然用地為主。鄉(xiāng)村旅游在依托當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化等因素發(fā)展的同時,更加注重與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
袁家村概況
袁家村位于成陽市禮泉縣,坐落在陜西禮泉縣煙霞鎮(zhèn)九山店王陵南部,是著名地關(guān)中印象體驗(yàn)地,以經(jīng)營農(nóng)家休閑娛樂旅游為主,具有濃郁的關(guān)中民俗風(fēng)情,各種純粹的農(nóng)家小吃叫人流連。袁家村將傳統(tǒng)民俗文化當(dāng)中最具代表性的民俗文化和特色文化作為開展關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的優(yōu)勢和定位,運(yùn)用當(dāng)?shù)鬲?dú)特優(yōu)勢與現(xiàn)代旅游相結(jié)合;打造袁家村最具代表性的“關(guān)中印象體驗(yàn)地”和“民俗文化娛樂休閑圣地”。
袁家村旅游景觀特色分析
袁家村,被稱為“關(guān)中民俗第一村”。走進(jìn)袁家村古樸典雅的小巷,兩邊店鋪林立,作坊鱗次櫛比,鐫刻著歲月的痕跡。在康莊民俗街,關(guān)中作坊、關(guān)中民俗、關(guān)中小吃、關(guān)中雜耍等聚集在一起,體現(xiàn)著濃郁的關(guān)中民俗文化。
袁家村旅游景觀模式創(chuàng)新路徑
根據(jù)袁家村所處的位置,以昭陵旅游景區(qū)為輻射半徑,通過以關(guān)中最具代表性的民俗休閑娛樂的設(shè)計(jì)理念,吸引廣大熱愛民俗文化的西安市民,各地的旅游者,以團(tuán)體、個人的形式到袁家村來體驗(yàn)關(guān)中民俗文化;為國內(nèi)和國際旅游愛好者提供一個新的旅游目標(biāo)和方向;進(jìn)一步確立關(guān)中民俗聚落文化特色在鄉(xiāng)村旅游當(dāng)中的主導(dǎo)地位和主題意象。
1.依托民俗特色,完善空間設(shè)計(jì)
現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理念和工業(yè)化時代理念有所不同,鄉(xiāng)村和小鎮(zhèn)還保留著原生態(tài)的、有歷史沉淀痕跡的農(nóng)耕文明,這種亙古不變的歷史文化就是鄉(xiāng)村空間模式。袁家村在鄉(xiāng)村空間設(shè)計(jì)上就是依托地方民族特色,以突出民俗文化為重點(diǎn),讓游客們暢游在村落山水巷弄空間。便捷的鄉(xiāng)村格式化交通設(shè)計(jì)、濃厚的商業(yè)氣息、科學(xué)的村落空間布局、各種美食休閑娛樂項(xiàng)目,帶給游客的不僅僅是賞美景、吃美食、做休閑,還有完善的鄉(xiāng)村設(shè)施以及健全的生活功能。這種將村落原生態(tài)生活進(jìn)行復(fù)制和再造的方式,通過場景的還原和對生活方式的切換完全符合旅游景觀創(chuàng)新模式的概念。
2.還原明清原貌,打造民俗建筑景觀
民俗建筑是旅游當(dāng)中最能體現(xiàn)地域特色的旅游符號;因此民俗建筑也是重要的展現(xiàn)人文景觀的載體。以商鋪為主的關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)、以休閑旅游為主的農(nóng)家樂區(qū)以及在建的關(guān)中四合院是袁家村居民建筑景觀分布的主要區(qū)域;關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)還原了興盛的明清貿(mào)易文化、市井、建筑以及民問作坊等歷史民俗建筑元素,在現(xiàn)代人看來更像是從歷史當(dāng)中穿越而來。關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)明清建筑景觀保存完整,通過對古居民的收購,按照古建筑原型原貌來進(jìn)行重新修復(fù),再次形成關(guān)中居民聚落,使關(guān)中居民聚落重回到人們的面前。
3.道路規(guī)劃設(shè)計(jì)
關(guān)中印象體驗(yàn)區(qū)有一條4米寬的步行街,這條步行街全部由青石鋪設(shè)而成作為游覽步道,步道的左側(cè)是明渠大約有30余公分寬,步道在連接兩側(cè)居民建筑區(qū)域有一個大約1米左右的臺階,臺階也是由青石砌成有著非常厚重的質(zhì)感,放眼望去古樸的聚落步道與袁家村猶如一幅風(fēng)景畫。
4.植物景觀設(shè)計(jì)
符合休閑旅游條件的村落都是開放性的村落,科學(xué)合理的改良土壤種植植被不僅可以凈化村落空氣改良?xì)夂颦h(huán)境,也可以將村落打造成為綠色休閑旅游區(qū)。因此,袁家村在植被種植方面采用的具有鄉(xiāng)村代表性和鄉(xiāng)土氣息的柿子樹為種植的首選,以喬木、灌木、藤蔓植物作為復(fù)選。袁家村通過種植垂直藤本植物不僅帶來了大量的客源改善了鄉(xiāng)村格局;同時也推動了印象體驗(yàn)區(qū)商貿(mào)飲食步行街的快速發(fā)展,形成了旅游鏈和經(jīng)濟(jì)鏈。
5.導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)村導(dǎo)識系統(tǒng)作為設(shè)計(jì)制造一站式的導(dǎo)識系統(tǒng)在文化當(dāng)中的作用非常重要;是文化風(fēng)格和文化塑造的重要組成部分。袁家村在鄉(xiāng)村導(dǎo)識系統(tǒng)標(biāo)識應(yīng)用上以固定、懸掛等形式;大多以木料、磚石、布料等材料作為統(tǒng)一的招牌。粗布幌子作為招牌的前身,有著一定的歷史價值和民俗價值,與街市的古色古韻相互襯托。另外在農(nóng)家樂方面,給休閑農(nóng)家進(jìn)行號碼編制,統(tǒng)一號碼的尺寸規(guī)格,突出其特色和位置。
結(jié)語
綜上所述,鄉(xiāng)村旅游市場廣闊,內(nèi)容豐富符合當(dāng)下人們出外旅游的需求;隨著鄉(xiāng)村旅游的熱度逐漸升溫,鄉(xiāng)村旅游也必定會成為旅游市場當(dāng)中最重要的一部分,以袁家村為例,在未來的發(fā)展中,緊緊把握好民俗文化、美食文化以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢,在已有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)各有機(jī)部分的協(xié)同發(fā)展,就能夠有效的提高其景觀構(gòu)建,為更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。
(作者單位:西安建筑科技大學(xué))
作者簡介:許進(jìn)哲(1992-),女,漢,山西太原,學(xué)生,本科(在讀碩士),西安建筑科技大學(xué),風(fēng)景園林。