生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言研究

生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言研究極少，本文試圖既從理論上深化和拓展抽象動畫語言研究，同時又對融入生態(tài)意識的重慶本土抽象動畫語言的發(fā)展始末給予概略介紹，描述其基本理念的反映與視化、抽象動畫語言的實驗與探索，為動畫行業(yè)嘗試開拓新的領(lǐng)域，也希望能為其他地區(qū)乃至全國提供重要的理論參考與借鑒，同時對該案例進行深入系統(tǒng)的歸納與研究，對當代動畫創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展，以及生態(tài)意識的傳承與和諧社會的構(gòu)建都具有極為現(xiàn)實與急迫的意義。

關(guān)注欠缺：四個層面研究現(xiàn)狀

1.抽象動畫語言研究

動畫是指除使用真實之人或事物造成的方法之外，造型語言結(jié)合試聽語言，使用各種技術(shù)所創(chuàng)作出之活動影像。抽象動畫是介于電影、繪畫、音樂領(lǐng)域之間的一種藝術(shù)形式，它將繪畫、圖形語言和音樂從故事的束縛中解放出來，是實驗動畫中一個重要的分支。國內(nèi)外關(guān)于動畫敘事方式及其類型的研究不少，而且大部分是基于視聽語言、動畫造型、動畫運動規(guī)律進行的，而對于視覺圖形元素在動畫敘事和情緒表達中語言研究尚少。其中國外最主要的抽象語言在動畫中的研究集中體現(xiàn)在歐洲抽象動畫先鋒運動中，表現(xiàn)于圖形的造型語言，而對動畫敘事和情緒的研究極少。國內(nèi)以抽象動畫為研究對象，對抽象符號在動畫中敘事研究涉及也極少。

2.生態(tài)文明的動畫語言研究

將生態(tài)文明意識融入到動畫藝術(shù)創(chuàng)作，在國外早已成為一種生態(tài)傳播樣態(tài)，已有較為豐富的研究。近年來與生態(tài)相關(guān)的動畫創(chuàng)作也成為我國政府強調(diào)并關(guān)注的熱點，但其相關(guān)理論研究頗少。目前的研究呈現(xiàn)為以下幾個方面：第一、主題創(chuàng)作，主要針對有著生態(tài)意識的動畫創(chuàng)作主題的分析和討論。第二、社會價值，主要討論有著生態(tài)意識的動畫作品對社會的影響。第三，文化傳承，主要討論古今中外的生態(tài)倫理觀通過動畫媒體如何傳承的問題。

3.重慶本土有關(guān)生態(tài)文明的動畫語言研究

第一、重慶本土的動畫研究較少，相關(guān)研究主要涉及重慶動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查與研究、動畫形象的討論等。第二、重慶本土有關(guān)生態(tài)文明的動畫語言研究甚少。

4.生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言研究

生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言研究，在國內(nèi)外尚無相關(guān)研究，幾乎是空白。

分層深入：三個層次內(nèi)容框架

本研究將從重慶本土抽象動畫的現(xiàn)狀陳述與其形式美和圖形調(diào)研入手，在生態(tài)文明視閾下從基本理念、基本要素、意象與符號三方面加以分層解析，再結(jié)合重慶本土抽象動畫的案例實踐，分別針對三個層次，從基本理念的反映與視化、基本要素的實驗與探索、意象與符號的情緒與轉(zhuǎn)化等進行深入研究與梳理，從而歸納出運用生態(tài)意識表達抽象動畫語言的理念、策略與手法。具體如下：

1.重慶本土抽象動畫語言概述

（1）重慶本土抽象動畫語言的現(xiàn)狀陳述

（2）重慶本土抽象動畫的形式美與圖形研究

2.生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言要素分析

（1）生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言的基本理念

（2）生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言的基本要素

（3）生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言的意象與符號分析

3.以重慶本土動畫為案例的生態(tài)文明抽象動畫語言解析

（1）基本理念的反映與視化

（2）基本要素的實驗與探索

（3）意象與符號的情緒與轉(zhuǎn)化

（4）運用生態(tài)意識表達抽象動畫語言的理念與策略

新理論：一個本土動畫個案研究

本研究是當今動畫研究中的一種新思潮、視點和方法，也是當代藝術(shù)思潮中不可忽視的一個重要內(nèi)容。重慶作為中國西部直轄市，及國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略重點培養(yǎng)對象，文化創(chuàng)意是重慶發(fā)展的新脈絡(luò)，而重慶本土動畫的發(fā)展是重慶文化創(chuàng)意發(fā)展中的重要發(fā)展之一，將本土抽象動畫觀念、造型、美術(shù)風(fēng)格設(shè)計等融入的生態(tài)倫理觀，作為當代動畫中運用生態(tài)意識理念和手法的典型案例，以宣傳和發(fā)揚我國生態(tài)文明意識為目標，對抽象動畫語言的理念表達進行深入發(fā)掘與研究，提煉出具有普遍意義與實踐價值的當代抽象動畫語言生態(tài)倫理觀的基本理念、符號元素、創(chuàng)作原則與手法，討論構(gòu)建人與自然、人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)文明與和諧社會所需動畫語言的理念與策略、視覺與傳播、故事與文化，為重慶本土動畫的發(fā)展規(guī)劃與創(chuàng)新以及當代動畫脈絡(luò)的梳理引導(dǎo)提供有益的啟示與借鑒，為生態(tài)文明與和諧社會的構(gòu)建起到積極的推動作用。

積極樂觀：跨領(lǐng)域前景展望

對生態(tài)文明視閾下的抽象動畫研究，是目前人們在發(fā)展經(jīng)濟的同時對環(huán)保、生態(tài)問題的關(guān)注，將“生態(tài)文明”作為生命存在與發(fā)展的核心旨要，實現(xiàn)對生命意義的追索，把生態(tài)倫理考慮的范圍擴展到整個生態(tài)系統(tǒng)，這成為一個重要的可持續(xù)發(fā)展的歷史和社會課題。在動畫作品中傾注生態(tài)文明意識，同時，用抽象的動畫獨特語言來描繪人——社會——自然三者的關(guān)系，讓藝術(shù)作品能體現(xiàn)深切的社會意識和高度的人文關(guān)懷，對重慶乃至全國的動畫文化、生態(tài)文明和生態(tài)經(jīng)濟的健康發(fā)展，都具有重要的意義。

結(jié)語

重慶本土抽象動畫蘊含生態(tài)文明思想的個案研究，不僅加強了動畫理論的應(yīng)用研究，也體現(xiàn)了跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的綜合研究，為重慶本土動畫的發(fā)展起著重要的推動作用，也為中國動畫的研究提供重要的理論支撐和實踐借鑒，對社會人文、經(jīng)濟和諧健康發(fā)展起著有著重要的現(xiàn)實價值。

（作者單位：四川美術(shù)學(xué)院影視動畫學(xué)院）

項目：重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究項目，《生態(tài)文明視閾下的抽象動畫語言研究——以重慶本土動畫為例》，項目編號：15SKGl27

作者簡介：王茜濡（1977-），女，四川美術(shù)學(xué)院影視動畫學(xué)院教師，副教授，碩士，主要研究方向為動畫。