探析明式椅類家具造型設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)表現(xiàn)

陳麟

中國傳統(tǒng)古典家具歷史悠久，作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的重要組成部分，甚至對世界家具也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在世界家具體系中，同樣占有重要的地位。尤其是明式家具影響最大，是我國明代形成的一項(xiàng)藝術(shù)成就，憑借優(yōu)美的造型設(shè)計(jì)藝術(shù)、考究的選材和精益求精的制作工藝特點(diǎn)，成為中華民族家具文化風(fēng)格的代表。中國傳統(tǒng)古典家具按使用功能的不同，原則上可以分成“五大類”：椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項(xiàng)類。本文主要通過從不同角度解析常見的明式椅類家具的造型藝術(shù)，以期從中探析其造型設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)表現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)古典家具在幾千年的發(fā)展中，得益于歷代能工巧匠的智慧和辛勤實(shí)踐，不僅只是服務(wù)于人的使用價(jià)值，同時(shí)在各個(gè)歷史時(shí)期的獨(dú)特環(huán)境中形成了各自特色風(fēng)格的藝術(shù)形式，獨(dú)特的造型別致名稱賦予了非凡的意蘊(yùn)，逐漸起到舉足輕重的作用。因此，只有對歷代古典家具進(jìn)行深入的研究，我們才能從不同角度深入了解當(dāng)時(shí)的社會生產(chǎn)發(fā)展情況、科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)的發(fā)展水平，人們的生活習(xí)慣、思想感情、觀點(diǎn)意識以及審美情趣等。

椅是一種有靠背坐具的統(tǒng)稱，椅坐樣式多樣，型制各異，一般來說除了“寶座”外，都可以歸入此類，坐具由“席”開始，發(fā)展到漢代才出現(xiàn)了較高的坐類家具。從古至店代人們一直習(xí)慣于席地而坐，因此中國傳統(tǒng)古典家具中的椅類家具是直到店代才出現(xiàn)了帶有靠背的坐具一椅子，唐代后期才開始逐漸流行，且最初的椅子也是由胡床的名稱中分化出來，椅子的式樣不斷豐富多樣，而且大小和形制也漸漸區(qū)別于床，由此人們的生活方式開始養(yǎng)成了“椅”坐的習(xí)慣，同期還出現(xiàn)了杌凳、坐墩、交杌、長凳、椅、寶座等各種不同樣式的坐具。

隨著各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展，中國歷代的椅凳類家具風(fēng)格和特色也有所不同。宋代的椅凳類家具，在造型藝術(shù)上，以純樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細(xì)的特點(diǎn)為主，在人們?nèi)粘Ｉ钪?，垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具得到廣泛應(yīng)用。發(fā)展到明代后，在傳承宋代制作工藝的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，在造型設(shè)計(jì)藝術(shù)上，尤其考究簡潔樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)要求滿足人體生理工程學(xué)的功能。清代椅類家具則逐漸脫離明代風(fēng)格，注重追求雕刻裝飾，富麗華貴。

發(fā)展了現(xiàn)代后，椅子的種類逐漸多樣化，按形制主要種類包括：靠背椅、交椅、太師椅、官帽椅（四出頭官帽椅、南官帽椅）、圈椅、政瑰椅、燈掛椅、皇宮椅、禪椅等。在大多數(shù)的古典家具展廳里，我們通常都會在展廳最為顯眼的位置上，看到各種造型各異、品類多樣的椅類古典家具。一直以來，除了席、床、榻外最常見的古典家具外，明式椅類家具般被眾多收藏家所關(guān)注，極品珍寶家具也常見于椅類家具。

明式家具中椅類，目前還沒有具體的實(shí)例提供直接的年代憑證，但歷史還是留下蛛絲馬跡，根據(jù)明代的考古成果和刻本版畫插圖，我們可以從側(cè)面找到一些案例。從這些史料中，我們會發(fā)現(xiàn)一些共同的特點(diǎn)，那就是在明代晚期的椅類家具中，一般都是光素不加雕飾、無聯(lián)幫棍的居多，其中也有四出頭官帽椅、圈椅、南官帽椅、政瑰椅等的光素明式座椅。如果這些椅子的扶手下方?jīng)]有安裝聯(lián)幫棍，呈現(xiàn)的就是早期椅類家具的造型，就是屬于明代制作風(fēng)格，所謂聯(lián)幫棍指的是扶手椅在扶手中部之下的一根立柱叫“聯(lián)幫棍”，或外形酷似一把“鐮刀把”。

在明式家具的椅子中，有一個(gè)重要的榫卯構(gòu)件叫鵝脖，其主要作用是起到剛?cè)嵯酀?jì)、相互補(bǔ)充的作用。鵝脖是與椅盤連接，椅子前腿在椅盤以上延伸并與扶手相接相連的部分，由于其形似鵝的脖子而得名。鵝脖是椅類家具中關(guān)鍵的榫卯結(jié)構(gòu)之一，用于固定椅子的扶手或椅圈。當(dāng)我們搬動椅子，或者支撐使用者雙臂時(shí)，鵝脖就是主要的受力部分。

眾所周知，對于椅類家具上面的鵝脖這個(gè)榫卯來說，如果做得結(jié)實(shí)，那么椅子就牢固，如果做得虛，扶手就會搖晃，椅子就不結(jié)實(shí)。由于鵝脖構(gòu)件直接影響了椅子使用的時(shí)間長短，所以一個(gè)技藝精湛的木工匠人，對榫卯結(jié)構(gòu)的制作特別考究，除了要保證椅子的其它榫卯結(jié)實(shí)外，尤其是鵝脖結(jié)構(gòu)的制作要求極高，精工細(xì)作。

根據(jù)王世襄著作的《明示家具研究》一書中，就有詳細(xì)解讀了黃花梨四出頭扶手椅（明）中介紹了關(guān)于扶手與鵝脖：“扶手則自與后腿相交處起，漸向外彎，借以加大座位的空間，至外端向內(nèi)收后又向外撇，以便就坐或起立。聯(lián)幫棍先向外彎，然后內(nèi)斂，與扶手相接，用意仍在加大座位空間。前腿在椅盤以上延伸部分日“鵝脖”，先向前彎，又復(fù)后收，與扶手相接。以上幾個(gè)構(gòu)件幾乎找不到一寸是直的?！?/p>

在椅類家具制作中，對一些有采用木連作的鵝脖來說，這種結(jié)構(gòu)在椅類家具中十分常見。以由筆者設(shè)計(jì)制作的《扇面形官帽椅》為例，此椅子在外觀上，雖然顯得寬大厚重，給人以唯我獨(dú)尊的氣勢，但線條十分流暢。椅子的鵝脖弧度從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)椅子的整體構(gòu)造及與其他地方的弧度相協(xié)調(diào)，為了此弧度，不惜剖割大料，同上而下，扶手與鵝脖自然協(xié)調(diào)，更添加了椅子的柔婉，為堅(jiān)硬的木頭賦予了一抹柔和的彈性感。

在歷代的眾多傳統(tǒng)古典家具中，官帽椅因椅子造型酷似古代官員的官帽而得名。憑借型大筒約、線條流暢而聞名，是明式家具的代表作之一，又稱扶手椅，即椅面、腿等下部結(jié)構(gòu)都是以直線為主，但是上部椅背、搭腦、扶手乃至豎棖、鵝脖都充滿了靈動的氣息，此種形式的椅具出現(xiàn)在宋元明三個(gè)時(shí)期，幾百年來如潺潺流水緩緩地流淌，端莊大氣，而且結(jié)構(gòu)很符合人體工程學(xué)，其樸素大方的造型和清晰美麗的紋理色彩，形成了穩(wěn)重俊朗的風(fēng)格和特點(diǎn)。

官帽椅分為四出頭官帽椅和南官帽椅兩種。四出頭官帽椅是一種搭腦和扶手都探出頭的椅子，這種搭腦出頭的樣式，是根據(jù)模仿宋代所戴的帽翅形態(tài)而得名，叫做“官帽椅”。南官帽椅搭腦及扶手不出頭，余者與四出頭官帽椅相同，且向下彎扣其直交的棖子。南官帽椅出現(xiàn)在明代時(shí)期，是根據(jù)明朝官帽樣式而設(shè)計(jì)制作的種家具椅。它看似樸素，其實(shí)極為考究，造型生動靈巧，清新別致。南官帽椅通常又分為高背式和矮背式兩類。

再來說說椅類家具制作中采用非一木連作的退后安裝的鵝脖的特點(diǎn)，例如由筆者設(shè)計(jì)創(chuàng)作的《天圓地方圈椅》，此種形式的椅就是采用非木連作安裝的鵝脖，兩扶手問沒有采用聯(lián)幫棍連接在椅子上，其與椅盤連接的地方，木料穿過抹頭時(shí)要做成透榫。在制作工藝上，要求先打個(gè)與鵝脖下端同粗4毫米左右深的圓眼，再向深處剔一個(gè)圓眼或長方形方眼。而且做工十分考究，還特別再剔兩個(gè)長方形方眼，同時(shí)鵝脖下端出雙榫，這樣鵝脖與椅盤能保持牢固的連接，且不會左右晃動。這件《天圓地方圈椅》作品在2016年5月舉辦的第十一屆中國（莆田）海峽工藝品博覽會優(yōu)秀作品評選上，憑借線條優(yōu)美和簡潔素雅的造型設(shè)計(jì)特點(diǎn)折服了評委，摘得了本次博覽會的金獎(jiǎng)。

此件圈椅靠背板光素、絢麗呈“S”形，后腿上圓形立柱采用一木連做，與適合人體靠背的曲線相對唱和，人坐在椅上比較舒適，符合人體功能學(xué)。上下無一絲裝飾，結(jié)構(gòu)簡練之極，完全采用線條和弧度來處理，線條柔美流暢，比例適中，曲直相同，方中帶圓，充分體現(xiàn)了明式家具簡潔明快的特點(diǎn)。圈椅是方與圓相結(jié)合的造型，上圓下方，以圓為主旋律。圓是和諧，具有動感，方是規(guī)矩，以靜制動。此椅圈在形制上，采用弧線設(shè)計(jì)，大圓弧的榫卯結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，鑲接的天衣無縫。靠背按人體的脊椎設(shè)計(jì)成一定弧度，符合現(xiàn)代人體的生理工程學(xué)，使身體全方位放松，腿部以纖柔弧度完成的曲線，底下帶拖泥能有效的保護(hù)。圈背連著扶手，從高到低順而下；坐靠時(shí)，人的肘部、臂膀都倚著圈形的扶手得到支撐，讓人端坐其上，感到十分舒適，盡顯“內(nèi)圣外王”的非凡氣度。

禪椅是一種比較大的椅子，因禪師可以盤腿坐在里面修禪而得名，坐在椅子上靠不到靠背，只有盤腿而坐才能靠到靠背。由筆者設(shè)計(jì)制作的《禪椅》，此椅搭腦出頭，扶手不出頭，兩扶手正中下接連幫棍，靈動精巧。椅子的扶手先外彎再內(nèi)收再外撇，聯(lián)幫棍先外彎，再內(nèi)斂，而鵝脖也是先向前再后收。這種“予之取之”如同

篇美好的詩篇，抑揚(yáng)頓挫，讓椅子透露出一種剛?cè)嵯酀?jì)的和諧美。靠背板為四個(gè)木頭夾一塊大理石，與扶手均以直線相連，一拼一接，一榫一卯問均透露出絲絲法度，其與搭腦相配，透露出一種古典雅致的意境。椅面為藤面，底下帶拖泥結(jié)構(gòu)能起到有效的保護(hù)作用。此椅子在2015年6月舉辦的2015中國（仙游）紅木藝雕精品博覽會優(yōu)秀工藝美術(shù)品評選上，憑借精巧的造型設(shè)計(jì)特點(diǎn)折服了評委，摘得了本次博覽會的金獎(jiǎng)。

（作者單位：福建省琚寶古典家具有限公司）