城市公共環(huán)境設(shè)施體系中的標識系統(tǒng)設(shè)計研究

鄭小偉

摘 要： 隨著我國城市化水平的不斷提高，越來越多的人進入城市，作為為城市服務(wù)的公共設(shè)施中的重要構(gòu)成元素——標識系統(tǒng)，出現(xiàn)了不能滿足因城市規(guī)模不斷擴大所帶來的需求的問題，本文從標識系統(tǒng)的定義、國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)狀、分類、作用及設(shè)計原則等方面入手進行了詳細的論述。

關(guān)鍵詞： 標識系統(tǒng) 城市公共設(shè)施 導(dǎo)向設(shè)計

1.城市公共環(huán)境設(shè)施體系的闡述

1.1城市公共環(huán)境設(shè)施的定義

城市公共環(huán)境設(shè)施作為城市環(huán)境構(gòu)成中不可或缺的重要組成部分，承擔著改善城市環(huán)境與為城市居民生活帶來便利的重要作用。我國對于城市公共環(huán)境設(shè)施的定義通常是指“公共或街道街區(qū)中為人們活動提供條件或一定保障的各種公用服務(wù)設(shè)施及相應(yīng)的識別系統(tǒng)，是社會統(tǒng)一規(guī)劃的，具有多項功能的綜合服務(wù)體系，是免費的或者低價享用的社會公共資產(chǎn)”。

1.2城市公共環(huán)境設(shè)施體系產(chǎn)生的背景及現(xiàn)狀

隨著我國現(xiàn)代城市規(guī)模的不斷擴大與城市化水平的不斷提高，原有的城市公共服務(wù)設(shè)施已經(jīng)不能滿足居民生活的需求，通過綜合調(diào)研分析，發(fā)現(xiàn)存在如下問題：①城市基礎(chǔ)公共服務(wù)設(shè)施設(shè)置不完善；②資源配置不合理；③只注重功能性，缺乏基本的形式美；④管理水平低下，許多公共服務(wù)設(shè)施無專門機構(gòu)管理。

1.3研究城市公共環(huán)境設(shè)施的意義

在城市化進程中，人們總是在追求速度而不重質(zhì)的提升，這樣的發(fā)展是一種不平衡的發(fā)展，很多時候作為城市環(huán)境體系的一個重要組成部分，城市公共環(huán)境設(shè)施并不被人重視甚至忽略，使后續(xù)的使用產(chǎn)生極大的問題?；诖朔N考量進行城市公共環(huán)境設(shè)施的研究，為提升城市功能，滿足人們的公共需求，美化城市公共環(huán)境有重要的意義。

2.城市公共環(huán)境設(shè)施體系中標識系統(tǒng)的闡述

2.1何為標識系統(tǒng)

標識一詞源于《辭?！?，它對標識一詞的解釋：標識即標志。標志的定義在人們普遍看來是指單一的圖形或者文字組合的圖形，它具有一定的寓意與符號特征，最典型的代表即為企業(yè)的商標、LOGO等。所以，這樣單純的以標志的定義解釋標識是不規(guī)范的，實際上我們在此所要理解的標識系統(tǒng)是一種由一系列的圖形、文字、聲音、造型等元素組成的可以在視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多維度為人們提供解釋、引導(dǎo)、說明、警示、象征等一系列的具有實際功能承載的物件，它是城市公共環(huán)境設(shè)施體系中的一個重要組成部分。

2.2標識系統(tǒng)在城市公共環(huán)境中承擔的作用

2.2.1為城市交通提供導(dǎo)向

人類在進行交通行為之前，要對所要到達的目的地進行空間上的連接，這種連接一是靠記憶找尋，另一種就是靠信息的指引。所以當一個人要去到某個未知地方，第一反應(yīng)必然是尋找對自身認知有幫助的指引。標識系統(tǒng)的導(dǎo)向作用，恰恰體現(xiàn)在其承載的信息之上。

2.2.2為城市元素提供解釋說明

人類在進入一個陌生區(qū)域的時候，會不自覺地對自身所處的區(qū)域和所見的事物產(chǎn)生好奇感，并通過周圍已認知的人或物判斷陌生事物的功用，達到了解的目的。而標識系統(tǒng)的解釋說明信息，為人們提供了信息傳達上的便利。

2.2.3為城市人群提供警示提醒類信息

從對標識系統(tǒng)的定義上可以看出，警示性是標識系統(tǒng)的一種重要的功能屬性，人類處在一種放松或緊張的精神狀態(tài)和未知的陌生區(qū)域時，對其身邊可能發(fā)生的危險性因素反應(yīng)較遲鈍，而標識系統(tǒng)的警示、提醒作用則會在此時體現(xiàn)出來。

2.2.4標識系統(tǒng)的象征作用--城市形象的承載

我們在踐行設(shè)計“功能決定形式”的原則之時，不能忽略在形式上的追求。作為城市公共環(huán)境設(shè)施不可或缺的一部分，標識系統(tǒng)造型是對城市形象具體體現(xiàn)的重要載體。我國城市中或多或少存在具有一定象征意義的城市廣場，廣場中設(shè)置具有代表城市形象的地標性構(gòu)筑物，都可看做標識對城市形象的承載，又如一些城市新區(qū)主干道路設(shè)置的大型的精神堡壘，也是標識系統(tǒng)城市形象象征作用的體現(xiàn)。

3.城市公共環(huán)境設(shè)施體系中標識系統(tǒng)的分類

一般的，城市公共環(huán)境體系中的標識系統(tǒng)在空間分布上被分為戶外環(huán)境標識和室內(nèi)環(huán)境標識兩大類，我們同時還在設(shè)置方式上進行了分類。

3.1戶外環(huán)境標識系統(tǒng)的分類

戶外環(huán)境標識系統(tǒng)主要包含有交通導(dǎo)向類標識、形象類標識、名稱標識、警示提醒類標識、宣傳類標識、廣告類標識等。

3.1.1戶外交通導(dǎo)向類標識

戶外交通導(dǎo)向標識之一是市政公共設(shè)置交通標識即我們常見的路牌。這一類標識的設(shè)置是由政府層面統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一部署，嚴格執(zhí)行標準和國家規(guī)范作為設(shè)置依據(jù)，具有統(tǒng)一的文字、符號、圖形和色彩。

另一種是非市政公共道路，比如一些園區(qū)內(nèi)部設(shè)置的導(dǎo)向類標識等。

3.1.2戶外形象類標識

戶外形象類標識主要分為地標性標識與主題類標識。地標性標識即具有重要標志意義，被區(qū)域內(nèi)所有受眾人群所熟知的構(gòu)筑物，既可以是人工的又可以是自然的。

主題性標識則是具有一定趣味性和寓意代表的標識體，人們可以通過此類標識認知標識設(shè)置方所要表達的意圖，如常見的有雕塑類標識、吉祥物標識等。

3.1.3戶外名稱類標識

戶外名稱類標識顧名思義是以設(shè)置方名稱文字，圖形等直觀要素作為標識信息承載元素的標識體，最典型的代表為樓體大型戶外不銹鋼字。

3.1.4戶外警示提醒類標識

該類標識通過對標識文字、圖形、造型進行顯著、醒目的標示以達到警示、提醒的目的，比如危險警告標識、草地牌等。

3.15戶外宣傳標識與廣告類標識

戶外宣傳類標識與廣告類標識具有很明顯的跨界特征，可以看做一種戶外廣告的承載方式，目的是對其所承載的信息進行傳播推廣，比如大型的樓頂宣傳廣告牌、LED戶外顯示屏、店鋪招牌等。

3.2室內(nèi)環(huán)境標識系統(tǒng)的分類

3.2.1入口處的公共環(huán)境區(qū)域識別標識

此類標識包含室內(nèi)場所總平面布置標識、入口歡迎類標識、總體環(huán)境簡介標識、樓層索引標識、電梯總樓層索引標識等。

3.2.2各樓層的區(qū)域識別標識

此類標識主要包含單獨樓層平面布置標識、單獨樓層迎賓標識、單層樓層索引標識、出入口標識、警示類標識等。

3.2.3樓層主要位置及引導(dǎo)標識

此類標識主要分為通道分層導(dǎo)引標識、通道引導(dǎo)分區(qū)標識等。

3.2.4具體功能分區(qū)標識

此類標識主要是指各相關(guān)功能分區(qū)內(nèi)的具體標識，是一種終極標識，包含具體的功能單元的門牌、名稱牌等。

3.3標識系統(tǒng)在設(shè)置形式上的分類

以上是空間劃分上的各類標識分類，若在設(shè)置形式上分類，我們又可以分為以下幾種

3.3.1標識牌類標識

標識牌的引導(dǎo)是人們在生活中最常見的可以獲得最多信息的一種標識承載，進行規(guī)范的科學(xué)的標識牌設(shè)置，可以給使用者更好的用戶體驗，使其能夠快速、便利地到達目的地，標識牌按放置方式具體又可分為立地式、貼墻式、懸掛式等不同形式。

3.3.2廣告燈箱類

廣告燈箱類標識是一種傳統(tǒng)的標識，具有廣告與標識的雙重屬性，在設(shè)置方式及制作材料上可以分為發(fā)光LED字牌、傳統(tǒng)光源內(nèi)嵌式燈箱、LED顯示屏發(fā)光字、pp透明膠片投影等各類形式的不銹鋼字、精品背光發(fā)光字等。不同材料有不同的放置方式，如背架式、螺栓固定式、粘貼式、懸掛式等。

3.3.3觸摸電子類標識

隨著科技的進步及信息技術(shù)的普及，逐步產(chǎn)生一些智能標識系統(tǒng)，此類標識系統(tǒng)承載信息量巨大，以TOUCH屏幕方式呈現(xiàn)，具有信息維護便捷、交互性強等特點。智能標識系統(tǒng)是以后標識發(fā)展的一個大趨勢。

4.城市公共環(huán)境設(shè)施體系中的標識設(shè)計原則

作為具有明確分級設(shè)置規(guī)則的城市公共環(huán)境設(shè)施，我們在進行標識系統(tǒng)具體設(shè)計時要遵循以下幾類設(shè)計原則。

4.1符號的準確合理運用

哲學(xué)家皮爾斯在其著名的符號學(xué)理論中指出：“把符號分為三個部分：媒介、指涉對象和解釋，它們可以分為符號的三項關(guān)系。符號是用一事物表征另一事物或代表另一事物。圖像符號是利用一定的媒介來模擬某一指涉對象，它通過形象上的相似，用符號來替代該對象，從而使符號獲得特定的意義?！彼栽谶M行標識系統(tǒng)的符號設(shè)計時應(yīng)該按照符號的三個不同類型進行，即圖像符號、指示符號和象征符號。

4.2關(guān)于標識色彩的設(shè)計

“色彩感覺對于人類具有極其重要的意義—它是視覺審美的核心，它深刻地影響著我們的情緒狀態(tài)”。作為給人們第一視覺感官沖擊的色彩，始終是我們在進行標識系統(tǒng)設(shè)計時需要關(guān)注的重要元素，在不同環(huán)境中的標識色彩的設(shè)計，要遵循不同的色彩構(gòu)成及色彩心理上的規(guī)則。

4.3標識文字的設(shè)計原則

文字在廣義上屬于符號學(xué)的范疇，作為語言的圖形化表達，標識系統(tǒng)中的文字應(yīng)遵循易讀性的基本要求。易讀性主要體現(xiàn)在其字體大小是否合理，筆畫是否簡潔整齊，排列是否遵循形式美法則，字體顏色與背景顏色是否有明顯的對比關(guān)系等。

4.4對標識尺度的把握

人體工學(xué)是我們在設(shè)計過程中必須考慮的一個重要因素，標識系統(tǒng)的使用者是人，滿足不同人群使用要求是標識系統(tǒng)設(shè)計中最應(yīng)該遵守的基本規(guī)則。合理的尺寸，才能最有效地傳遞信息。

4.5標識設(shè)置位置的把握

在設(shè)置標識位置時，不僅要從生理上的尺度按人體工學(xué)要求設(shè)置，更應(yīng)該在人們的心理上做出充分的研究。作為一種為人們在陌生區(qū)域內(nèi)進行功能性需求解釋的工具，恰到其分地出現(xiàn)在使用者需要的位置會讓使用者更信任。

4.6對標識系統(tǒng)設(shè)計整體性原則的把握

標識系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)該注重整體性、延續(xù)性和一致性原則，標識符號、圖形、色彩、文字、造型的統(tǒng)一，有助于人們的記憶，可以使用者在使用過程中形成一致的、連貫性的思維，從而保證標識系統(tǒng)的正確引導(dǎo)。

4.7標識系統(tǒng)設(shè)計的分級設(shè)置原則

一般情況我們把標識系統(tǒng)分為1-N級設(shè)置，即從戶外引導(dǎo)開始直至具體功能單元模塊。這是因為人類的活動行為，尤其是交通行為，都是遵循從一個大的方向開始逐步找到自己想要找的位置，所以在標識系統(tǒng)的設(shè)計上應(yīng)遵循分級設(shè)計原則。

5.結(jié)語

作為城市公共環(huán)境設(shè)施體系中最為重要的一個組成部分，標識系統(tǒng)發(fā)揮著不可或缺的重要作用，它是一種具有明顯社會化特征的構(gòu)成元素，標識系統(tǒng)之于城市環(huán)境的作用，是一種引導(dǎo)性的規(guī)范。如果偌大的城市缺少相應(yīng)的標識系統(tǒng)，則必然陷入一種混亂和無序的狀態(tài)中，所以基于城市公共環(huán)境設(shè)施體系的標識系統(tǒng)的設(shè)計研究，具有十分重要的意義。

參考文獻：

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