藝術(shù)高校思政課大班教學(xué)互動(dòng)教學(xué)模式研究

郭晗

思政課程在藝術(shù)高校屬于公共課程，一般采用的是大班教學(xué)方式，這種教學(xué)方式存在一定的問題，需要突出互動(dòng)式教學(xué)的有效性，從而提升學(xué)生參與思政教學(xué)的主動(dòng)性。本文重點(diǎn)分析了思政教學(xué)存在的主要問題，從多個(gè)方面提出了具體的互動(dòng)教學(xué)模式，從而實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)質(zhì)量提升。

一、引言

藝術(shù)類高校學(xué)生的思想相對(duì)比較活躍，他們受到更多社會(huì)上多元化價(jià)值觀的影響，需要高校進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治理論教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，不斷改造他們的人生觀、價(jià)值觀。然而目前的藝術(shù)類高校思政教育屬于公共課程，由于教師等教育資源的限制，只能進(jìn)行大班教學(xué)，這樣一來，藝術(shù)生的思想政治教育的針對(duì)性不強(qiáng)，他們難以通過思政課更好地提升人生觀、價(jià)值觀，需要思政教師進(jìn)一步融入互動(dòng)式的教學(xué)模式，在大班教學(xué)中，提升學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性、積極性。

二、大班教學(xué)條件下藝術(shù)高校思政教學(xué)的問題

（一）難以調(diào)動(dòng)所有學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

高校開展思政公共課程教學(xué)時(shí)，學(xué)生的數(shù)量一般在100人以上，由于學(xué)生數(shù)量較多，學(xué)生距離教師較遠(yuǎn)，難以聽清楚教師教授的內(nèi)容，也難以有效記錄教師的板書。這樣一來，后排的學(xué)生參與思政教學(xué)的有效性不強(qiáng)，教師不能有效調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)質(zhì)量有待提升。

（二）學(xué)生難以養(yǎng)成主動(dòng)的思政自學(xué)習(xí)慣

由于采取大班教學(xué)方式，思政課程難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性。在大班教學(xué)的過程中，學(xué)生常常處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，只是單純學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，沒有充分掌握思政理論的自學(xué)方法，沒有養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

（三）統(tǒng)一化的考核使得學(xué)生積極性不足

在大班教學(xué)的客觀條件下，很多藝術(shù)類高校思政教師一般都是通過一張?jiān)嚲砘蚴且环菡撐膩砜己?，這樣的考核方式使得很多藝術(shù)生對(duì)思政學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的抵觸情緒，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)這種單一的考核方式時(shí)，復(fù)習(xí)相關(guān)思政知識(shí)點(diǎn)的情緒比較消極，一旦成績不佳，會(huì)大大挫傷他們?cè)谒颊W(xué)習(xí)中的自信心。

三、多元化互動(dòng)教學(xué)模式融入思政課程的具體措施

（一）應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

現(xiàn)代多媒體等教學(xué)手段已經(jīng)被全面應(yīng)用到高校教學(xué)之中，有如下具體的現(xiàn)代化教學(xué)手段需要思政教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究、掌握，拓展這些教學(xué)手段在思政課堂上的應(yīng)用。

第一，多媒體教學(xué)。利用課件將相關(guān)的歷史事件、藝術(shù)資源融入教學(xué)中，在案例式教學(xué)過程中，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又達(dá)到了有效教學(xué)的目的。

第二，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源更加豐富，利用網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)，得以構(gòu)建第二課堂。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，學(xué)生在對(duì)某一社會(huì)熱點(diǎn)問題有不同的看法時(shí)，可以通過網(wǎng)絡(luò)形式提出，教師給予有效解答，這種網(wǎng)絡(luò)的匿名性可以保護(hù)學(xué)生的隱私。

第三，翻轉(zhuǎn)課堂。翻轉(zhuǎn)課堂重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在這種教學(xué)模式下，課堂上學(xué)生能夠更專注于主動(dòng)的基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，共同研究與解決本地化或全球化的挑戰(zhàn)以及其他現(xiàn)實(shí)世界面臨的問題，從而獲得更深層次的理解。教師不再占用課堂的時(shí)間來講授信息，這些信息需要學(xué)生在課后完成自主學(xué)習(xí)，他們可以看視頻講座和博客、閱讀功能強(qiáng)大的電子書，還能在網(wǎng)絡(luò)上與別的同學(xué)討論，能隨時(shí)查閱需要的材料。教師也能有更多的時(shí)間與學(xué)生交流。在課后，學(xué)生自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏、風(fēng)格和呈現(xiàn)知識(shí)的方式，教師則采用講授法和協(xié)作法來滿足學(xué)生的需要和促成他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)，其目標(biāo)是讓學(xué)生通過實(shí)踐獲得更真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，教師可以在上課之前，讓學(xué)生觀看一些藝術(shù)類的影片、研究時(shí)事熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟其中的哲學(xué)含義，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，然后教師再進(jìn)行有效分析與總結(jié)，以提升學(xué)生的覺悟。

第四，微課教學(xué)。利用“微課程”進(jìn)行思政課程教學(xué)。思政課程的教師需要對(duì)學(xué)生的心理規(guī)律和教育邏輯有充分的認(rèn)識(shí)和了解，利用“微課程”的實(shí)效性特點(diǎn)。通過教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不同的專題課程，把“微課程”串聯(lián)整理形成一個(gè)知識(shí)鏈。學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況、時(shí)間安排、接受程度等進(jìn)行觀看、反復(fù)播放等操作，鞏固關(guān)鍵的知識(shí)難點(diǎn)，促進(jìn)具有個(gè)人特色的結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系形成。

（二）融入多元化的教學(xué)形式

高校的思政教學(xué)屬于公共課程，為了讓學(xué)生將相關(guān)的理論知識(shí)應(yīng)用到學(xué)習(xí)與生活之中，教師在開展思政教學(xué)的過程中，需要融入更多的生活案例，這樣可以更加形象地講授相關(guān)的思政理論知識(shí)，改造學(xué)生的人生價(jià)值觀。

第一，設(shè)置生活化的案例。互動(dòng)學(xué)習(xí)需要教師在教學(xué)過程中承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，在教學(xué)過程中，需要設(shè)置相關(guān)的問題和任務(wù)，讓學(xué)生去解決與完成。因此，應(yīng)用這一教學(xué)方法的第一步就是構(gòu)建符合課程安排要求的教學(xué)案例，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成相關(guān)任務(wù)。由于思想政治的應(yīng)用能力培養(yǎng)主要涉及提升學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及構(gòu)建學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因此設(shè)置的教學(xué)問題和任務(wù)可以主要圍繞這兩個(gè)方面展開。具體來說，可以就社會(huì)上目前比較熱門的話題進(jìn)行討論，例如，習(xí)總書記在七一重要講話中，提出的“不忘初心”，延伸出很多思想政治方面的話題；《非誠勿擾》節(jié)目中再次出現(xiàn)拜金女，節(jié)目對(duì)其進(jìn)行及時(shí)封殺；聾啞少年運(yùn)用自己的幽默方式在《笑傲江湖》節(jié)目中展示他面對(duì)缺陷人生的樂觀精神等，這些都可以成為我們思政教學(xué)的重要討論話題，這些案例需要具備的統(tǒng)一特征就是生活化，可以提升學(xué)生參與教學(xué)的積極性。

第二，組織分組合作學(xué)習(xí)。因?yàn)樗囆g(shù)類的學(xué)生具有更為豐富的表現(xiàn)力，在思政教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合學(xué)生的這一特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效的合作學(xué)習(xí)，提高思政教學(xué)的實(shí)效性。

首先，情境延伸。近年來，社會(huì)上出現(xiàn)一個(gè)新現(xiàn)象——“碰瓷”，使得人們?cè)谟龅嚼先怂さ共桓曳?，或者需要先錄下視頻才能進(jìn)行救助，可見人與人之間已經(jīng)缺失了對(duì)彼此的信任?？梢宰寣W(xué)生合作演繹關(guān)于這一社會(huì)現(xiàn)象的小品，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)這一問題的思考，教師需要通過分析“碰瓷”現(xiàn)象，進(jìn)一步闡述建立彼此信任的重要性以及構(gòu)建誠信社會(huì)的必要性。

其次，將思政教育融入藝術(shù)鑒賞之中。藝術(shù)類的學(xué)生在繪畫、影視作品的鑒賞上有著專業(yè)的眼光，可以在專業(yè)鑒賞時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政方面的有效教育。另外，藝術(shù)學(xué)生具有一定的文學(xué)歷史知識(shí)，歷史中存在大量的典故，可以將其當(dāng)作思政教學(xué)的重要案例，以進(jìn)一步提升他們參與思政教育的主動(dòng)性。

再次，辯論會(huì)。思政教學(xué)屬于思想改造，需要進(jìn)一步入腦入心，開展辯論會(huì)讓截然不同的觀點(diǎn)碰撞，這樣可以更為有效地改造學(xué)生的人生價(jià)值觀。在辯論前，學(xué)生需要準(zhǔn)備充分的案例和數(shù)據(jù)，作為他們闡述自己觀點(diǎn)的有力論據(jù)，這就需要他們真正地參與到思政教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)更為有效的思想政治理論學(xué)習(xí)。

最后，演講。這是開展思想政治教學(xué)的有效形式之一，很多大一新生由于應(yīng)試教育的影響，他們?nèi)鄙俦磉_(dá)自己意見的機(jī)會(huì)，思政課程可以給予他們發(fā)表自己意見的機(jī)會(huì)，這樣可以幫助他們更好地融入到思政教學(xué)之中。

（三）豐富的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

思想政治理論需要應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐之中，在思政教學(xué)中需要融入更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)?？梢越M織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)、孤兒院、軍營等地方開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有以下幾種形式。

首先，邀請(qǐng)先進(jìn)人物做報(bào)告。現(xiàn)在各地的中國好人、全國勞模都比較多，在思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)人物來校做報(bào)告，讓他們用自己的親身經(jīng)歷不斷促進(jìn)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

其次，參觀博物館。結(jié)合藝術(shù)高校的特征，學(xué)生對(duì)博物館中的珍貴藝術(shù)品有著深厚的興趣。這些物品不僅僅是一件件藝術(shù)品，它們還承載著歷史的印記，是開展愛國主義教育、民族教育的重要載體。思政實(shí)踐教育可以選擇這些具有一定文化底蘊(yùn)的歷史博物館讓學(xué)生參觀。在參觀這些歷史博物館的時(shí)候，教師需要將這些文物涉及的一些感人故事講給學(xué)生聽，讓學(xué)生進(jìn)一步接受思想政治教育，從而提升學(xué)生的思想覺悟。

最后，幫助弱勢(shì)群體。組織學(xué)生進(jìn)入孤兒院、養(yǎng)老院，為那些弱勢(shì)群體做一些自己力所能及的事。例如學(xué)生的表演能力相對(duì)較強(qiáng)，可以表演一些小品、舞蹈等文藝節(jié)目。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到給予身邊的人更多的信任和關(guān)愛，才能構(gòu)建更為和諧的氛圍，才能有效改善人與人的關(guān)系。

（四）靈活多變的評(píng)價(jià)方式

靈活多變的評(píng)價(jià)方式可以幫助提升學(xué)生參與思政教學(xué)的積極性與興趣。具體的評(píng)價(jià)方式如下。

首先，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我約束是開展思政學(xué)習(xí)的有效手段，在思政學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)質(zhì)量是效果最佳的方法之一。在教學(xué)過程中，要求學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行過程化的自我學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)，進(jìn)行有效自檢。

其次，學(xué)生之間的互相監(jiān)督。學(xué)生之間的相互監(jiān)督是構(gòu)建多元化思政評(píng)價(jià)監(jiān)督體系的重要組成部分。學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的積極性是存在差異性的，需要學(xué)生之間相互幫助，讓成績優(yōu)秀的學(xué)生成為監(jiān)督別人的主要力量，變成老師的好幫手。

再次，過程化的評(píng)價(jià)。過程化的評(píng)價(jià)方式具有一定的實(shí)效性，可以有效提升學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性和積極性。具體來說，這種過程化的評(píng)價(jià)方式要設(shè)計(jì)出相關(guān)的評(píng)價(jià)要素，在實(shí)施教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。例如，在教學(xué)過程中，教師可以將學(xué)生在思政課堂上的學(xué)習(xí)積極性、完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)的效果、回答教師問題的準(zhǔn)確性等作為過程化評(píng)價(jià)方式的考核因素。最后，最終評(píng)價(jià)監(jiān)控。思政學(xué)習(xí)的最終效果不一定需要通過試卷反映?？梢宰寣W(xué)生自由組合，以小品的形式反映社會(huì)上的某種現(xiàn)象，以達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、有效諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象的目的。這種結(jié)合學(xué)生特征的評(píng)價(jià)方式，使得學(xué)生在一種和諧的氛圍中實(shí)現(xiàn)最終的評(píng)價(jià)考核。

四、結(jié)語

藝術(shù)類的大學(xué)生思想相對(duì)比較活躍、前衛(wèi)，需要幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。通過多元化的互動(dòng)式教學(xué)，彌補(bǔ)現(xiàn)代大班教學(xué)中存在的諸多不足，從而有效改造藝術(shù)生的人生觀、價(jià)值觀。

（廣西藝術(shù)學(xué)院思政部）