在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

周娟?オ?

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。但是，在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師很少關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與提升，這是不利于學(xué)生發(fā)展的。因此，高中語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生積極并有創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，真正培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才。

一、設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)

問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提和關(guān)鍵。學(xué)生首先要學(xué)會(huì)思考，其次才能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的深入思考。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一，教師在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中不能脫離文本實(shí)際主觀臆想，而是要立足文本，立足語(yǔ)言文字，在充分理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行有創(chuàng)造性的解讀。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中善于向?qū)W生提問(wèn)，提出的問(wèn)題要符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

如教學(xué)《鴻門宴》，很多教師將這一課作為簡(jiǎn)單的文言文來(lái)講，主要關(guān)注文中的字詞句，讓學(xué)生深入理解文本中的語(yǔ)言知識(shí)，對(duì)人文性關(guān)注較少，這就不能引導(dǎo)學(xué)生真正理解文本，甚至?xí)箤W(xué)生失去文言文學(xué)習(xí)的興趣。這就需要教師根據(jù)文本的內(nèi)涵，有創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考。教師可以問(wèn)學(xué)生：“你覺(jué)得《鴻門宴》這篇課文中最不合理的地方在哪里？說(shuō)明原因?！痹谶@一問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)質(zhì)疑文本，不同的學(xué)生會(huì)做出不同的思考，說(shuō)明原因的過(guò)程就是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程。

二、運(yùn)用有效教學(xué)方法

雖然新課程教學(xué)改革已經(jīng)如火如荼地進(jìn)行了一段時(shí)間，但是由于各種原因，在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生的思維習(xí)慣尤其是創(chuàng)造性思維的習(xí)慣還沒(méi)能夠得到很好的培養(yǎng)，這就使得學(xué)生在寫作過(guò)程中不能迅速根據(jù)材料提煉出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。因此，教師要運(yùn)用合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

首先，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不再是“先教后學(xué)”，而是要引導(dǎo)學(xué)生自己先學(xué)，然后教師再教。這對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，要求教師設(shè)計(jì)有效的導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生先自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后再和大家一起交流探討，培養(yǎng)學(xué)生自己思考并進(jìn)行創(chuàng)造性思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案的過(guò)程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)的具體要求，真正讓學(xué)生學(xué)有所獲。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)要以學(xué)生為本，注重知識(shí)的落實(shí)，要用任務(wù)來(lái)引領(lǐng)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)，通過(guò)為學(xué)生設(shè)計(jì)任務(wù)，讓學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，達(dá)到導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的目的。

其次，教師要充分利用多媒體，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探究，讓學(xué)生積極進(jìn)行思考?，F(xiàn)代社會(huì)是信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上有很多的教學(xué)資源，但并不是所有的教學(xué)資源都是優(yōu)質(zhì)的，這就需要學(xué)生有選擇地吸收，并且根據(jù)教學(xué)實(shí)際創(chuàng)造性地化為己用。如魯迅的小說(shuō)《祝?！繁慌某呻娪昂蟾拿麨椤断榱稚罚@時(shí)，教師可以先和學(xué)生一起看一下這部電影，然后問(wèn)學(xué)生：“為什么電影命名為‘祥林嫂，小說(shuō)命名為‘祝福，哪一個(gè)更好一些？‘祝福這一小說(shuō)標(biāo)題的確定有什么樣的深意？”然后引導(dǎo)學(xué)生思考：“小說(shuō)標(biāo)題的確定要考慮哪些因素？”這樣通過(guò)一系列的提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生思考質(zhì)疑的習(xí)慣，讓學(xué)生能夠了解小說(shuō)標(biāo)題確定的影響因素，更加深刻地理解《祝?！愤@篇文章。

三、有效開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

語(yǔ)文課程是一門綜合性課程，不僅僅是語(yǔ)言文字，而且與音樂(lè)、繪畫以及表演密不可分，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提升綜合素養(yǎng)。

如在學(xué)習(xí)話劇《雷雨》的過(guò)程中，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演實(shí)踐。學(xué)生在剛開(kāi)始排練的時(shí)候可能會(huì)遇到很多困難，如道具的制作和選取、服裝如何解決等問(wèn)題。這時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，有效地解決這些問(wèn)題。學(xué)生剛開(kāi)始的時(shí)候可能會(huì)一籌莫展，不知道如何是好，演員之間也不能夠很好地合作。但是，經(jīng)過(guò)幾次排練以后，情況發(fā)生了很大變化。學(xué)生自己備齊了道具，而且彼此之間能夠有效地合作。在合作中充分發(fā)揮自身的潛能，提升整體的創(chuàng)新能力。

再如，在學(xué)習(xí)演講稿這種文體時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文本的理解和體會(huì)，舉辦演講比賽。在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，教師就可以組織學(xué)生開(kāi)展演講比賽，通過(guò)演講的形式讓學(xué)生親身體會(huì)作者演講時(shí)的那種情感。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)自己去領(lǐng)悟，教師不必過(guò)多地講解，學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐會(huì)有更為深刻的理解和體會(huì)。

教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，真正在實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，提升學(xué)生整體的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的良好的基礎(chǔ)。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生創(chuàng)造性地解讀文本。采用合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維習(xí)慣，并在實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。引導(dǎo)學(xué)生積極思考生活和社會(huì)中的問(wèn)題，成為一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的全面發(fā)展的人。

作者單位：西藏自治區(qū)日喀則市第二高級(jí)中學(xué)（857000）