于細微之處看黛玉

【摘要】《紅樓夢》是一部流傳最廣、意義最深遠且文學價值也最高的章回小說之一。書中，曹雪芹以細膩的筆法描繪了眾多的女性。本文聚焦“金陵十二釵”之一的林黛玉形象進行分析，力圖從黛玉的“美的化身、多重的性格、對愛情的執(zhí)著”三方面挖掘她自身所散發(fā)的藝術魅力。

【關鍵詞】美的化身;多重的性格;對愛情的執(zhí)著

曹雪芹歷經(jīng)十載，增刪五次完成了中國古典小說巨著《紅樓夢》。在小說中，曹雪芹以細膩的筆法塑造了眾多內(nèi)蘊豐富獨特、深刻感人的文學形象，特別是林黛玉——這個集靈慧、憂愁、癡情、薄命于一身的絳珠仙子，更是讓人為她的藝術魅力心醉神迷。我試著從幾個角度談談曹雪芹傾注了大量心血描寫的這一文學形象。

一、美的化身

在《紅樓夢》中，作者對林黛玉外在美描寫并未花費太多筆墨。然而就是那著墨不多的描寫卻給人留下了極美的形象。林黛玉是“絳珠仙草”得“受天地之精華，復得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”。一個超凡脫俗，得天地精華，甘露滋養(yǎng)的“仙草”，豈能是凡間之人所能比擬的？清秀靈幻的美麗形象便呈現(xiàn)在讀者面前。

曹雪芹第一次對黛玉的外貌描寫是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的美。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風范和神韻：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。曹雪芹賦予黛玉的是西施式的清瘦之美，“捧心而蹙”、裊娜風流使林黛玉的形象具有絕世的姿容。

黛玉的姿容是迷人的，然而，隨著曹雪芹的引領更讓我們看到了一個擁有無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界的黛玉。她“心較比干多一竅”。蒙師賈雨村說，他這女學生“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同?！彼劫Z府時，尚在孩提，卻牢記母親囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！彼偸茄劭葱南耄蛋祵徱?其言行舉止，彬彬有禮，舉止有度。

黛玉詩思敏捷，曹雪芹筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女。第一次結詩社時以“詠白海棠”為題，以“門、盆、魂、痕、昏”為韻，限一柱香的時間賦出，做不出者則受處罰。別人苦思冥想，林黛玉卻靜觀秋色，獨撫梧桐，中間又和丫環(huán)戲笑，等到眾人紛紛交卷之時提筆一揮而就：“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏?！?/p>

二、多重的性格

曹雪芹傾心塑造的林黛玉是個血肉豐滿，性格多樣的人物形象。

黛玉是個十分敏感、小心眼的人。這是她寄人籬下的生活處境和心思縝密造成的。周瑞家的送宮花，最后送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她。一次，她叫怡紅院的門，晴雯沒聽出是她的聲音，拒不開門，并說“二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！”把個黛玉氣得怔在門外，欲要發(fā)作，又想：“雖說是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認真慪氣，也覺沒趣?！闭趥拇箿I之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動了氣，“越想越覺傷感;便也不顧蒼臺露冷，花徑風寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來。”

其實，黛玉對人也很真誠。香菱學詩，寶釵譏她“得隴望蜀”，極為厭煩;香菱向黛玉請教，黛玉卻熱誠相教，并說：“既要作詩，你就拜我為師”。她給香菱講解詩的作法和要求，還把自己的詩集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習作，堪稱“誨人不倦”。在對待寶釵的態(tài)度上，尤見出其天真篤實。本是情敵，相互猜忌。但在寶釵對她略表關懷，予以“訓導”之后，她便開誠布公，肝膽相照，向薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎自責：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的，只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，競大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今?！贝撕笏龑氣O如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇。林黛玉也并非一味“孤標傲世，目無下塵”。其實她也很謙和。她對“下人”從來沒有耍過威風，沒有說過一句惡言惡語。寶玉說，她對晴雯是極好的;佳蔥說，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她。每次賽詩，她總是推崇別人寫的好，從不計較高低;與湘云凹晶館聯(lián)句，每當湘云說出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說：“我竟要擱筆了！”林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透;純?nèi)绯嘧樱煌檎妗?/p>

三、對愛情的執(zhí)著

曹雪芹在《紅樓夢》一書中，展示的寶黛愛情的最大特點便是堅貞、誠摯。黛玉可謂是為情而生，為情而死，她對賈寶玉愛得真誠而執(zhí)著，而她多以“哭”、“使小性兒”、“行動愛惱人”等舉止針對寶玉，其實這些率真，不加任何修飾的隨性行為恰恰是她對愛人示愛的獨特方式。

第十七、十八回，大觀園造成，賈政帶門下清客參觀大觀園時帶上寶玉，命他為大觀園各處景觀擬匾。寶玉所題匾額和對聯(lián)皆顯示出他獨有的才情。賈政也頗贊許。寶玉心情大好，身邊所配之物都被小廝們搶去了。林黛玉以為她送他的荷包也被他送給小廝了。于是，“我給你的那個荷包給了他們了？你明兒再想要我的東西，可不能夠了！”說畢，賭氣回房，將前日寶玉煩他所做的那個香袋兒——才做了一半——賭氣拿過來就鉸。寶玉心知不妥，趕來阻止不及，也要動氣。原來寶玉將黛玉贈的荷包帶在里面，并未被下人搶走。寶玉將荷包擲回，黛玉愧氣而哭，寶玉連忙勸解，二人和好如初。二十八回，薛寶釵讓賈寶玉陪林黛玉走一走，說黛玉心里不自在，賈寶玉說了句：“理他呢，過一會子就好了?！辈苎┣蹧]寫林黛玉當時的心理活動，但我們可以想見，林黛玉肯定又生氣了，因為后來賈寶玉找她，和她說話，她要么不理，要么也回一句：“理他呢，過一會子就好了?！币凑f：“也不管二爺?shù)氖隆！焙髞韺氂癖蝗私凶撸€說了一句：“阿彌陀佛，趕你回來，我死了也罷了?！彼龕壅f便說，愛惱就惱，急了就哭就罵，一向純真，毫無矯飾，從不顧忌。當黛玉得知寶玉和寶釵結婚后，氣絕而亡。她，一個孤女，為了追求純真的愛情，用她獨有的方式向封建禮教發(fā)出了吶喊。“真”和“美”的獨立人格魅力在她身上顯現(xiàn)得那么高尚，那么清純，那么深沉，表里如一，放射出奪目的光彩，彰顯了黛玉對愛情的執(zhí)著。

四、結語

在封建禮教固守的大家庭中，林黛玉有個性，有思想，綻放出自己獨特魅力的生命之花，具有不同于以往才子佳人小說的“人”的完整性。一個“真實”的林黛玉，以其感性的生命形式打動著讀者，使得多少人為之落淚，與之產(chǎn)生共鳴，從而成為世界文壇上的不朽傳奇。

【參考文獻】

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[3] 朱偉明. 一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知——略論林黛玉的生命意識及其叛逆[J]. 湖北大學人文學院學報， 1999（3）：65-68.

【作者簡介】

劉禹淇（2000—），女，漢族，江蘇贛榆人，東營勝利一中2015級19班高中