注重文學(xué)思維滲透 打造寫作高效課堂

李強　潘元豐

摘要：作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)回歸到“文”的本身，而不能忽視作文的文學(xué)性，把作文教學(xué)作為一種程式化的課程來對待。本文即圍繞素質(zhì)教育環(huán)境下怎樣在寫作過程中進行文學(xué)性滲透來討論，認為在教學(xué)過程中應(yīng)改變觀念，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，從內(nèi)容、形式多方面進行多樣化教學(xué)，使學(xué)生重新認識并懂得運用各種文學(xué)的體裁和手法，使作文寫作重新煥發(fā)文學(xué)的光彩。

關(guān)鍵詞：寫作；作文教學(xué)；文學(xué)性

中圖分類號：G633.34 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）07-0119

一、作文的文學(xué)性

何謂“作文”？顧名思義就是寫文章。文章的本義是指紋彩，即華美的色彩或花紋，《楚辭·九章·橘頌》：“青黃雜糅，文章爛兮”后來才指有組織有條理、有藝術(shù)審美價值的文學(xué)作品?！妒酚洝と辶至袀餍颉罚骸拔恼聽栄牛?xùn)辭深厚?！币虼?，作文不是簡單的文字組合、辭藻堆砌，更不是空洞的、僵化的模式、八股。

關(guān)于文學(xué)，趙麗宏在《為你開一扇門》中說：“文學(xué)是人類感情的最豐富、最生動的表達，是人類歷史最形象的詮釋。一個民族的文學(xué)是這個民族的歷史。一個時代的優(yōu)秀文學(xué)作品，是這個時代的縮影、是這個時代的心聲，是這個時代千姿百態(tài)的社會風(fēng)俗畫和人文風(fēng)景線，是這個時代的精神和情感的結(jié)晶。優(yōu)秀的文學(xué)作品傳達著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧?！蔽膶W(xué)通過作者的創(chuàng)作想象活動把經(jīng)過選擇的生活體驗融鑄在一定的語言結(jié)構(gòu)中，作文就是在從事一種藝術(shù)活動，如季羨林先生所說，“我有時甚至想到，寫文章應(yīng)當(dāng)像譜樂曲一樣，有一個主旋律輔之以一些小旋律，前后照應(yīng)，左右輔助，要在紛紜變化中有統(tǒng)一，在統(tǒng)一中有錯綜復(fù)雜，關(guān)鍵在于有節(jié)奏?！蔽恼戮拖駱非衅鸱?、長短強弱富有韻味、充溢藝術(shù)美感，這也是文章文學(xué)性的價值所在?？梢韵胂笞魑闹腥绻狈ξ膶W(xué)性會是多么無聊空洞。

作文中的文學(xué)性不是簡單的辭藻，語言的華麗好看。在我們看來，文學(xué)性至少包括以下幾個方面：

1. 有充實的內(nèi)容

即煮粥要有米，不能只是水，一篇作文要言之有物，有了具體的內(nèi)容才能表達出你的感情和你對生活、人生的體驗。如果只是空洞的、毫無意義的詞語堆砌那就不成文章了。就如葉圣陶形容的“無中生有，瞎三話四”，這種文字不僅沒有任何意義，相反會貽害無窮。

2. 有真切的感受或體驗

每個人都有自己所經(jīng)歷的生活，而這種外在的經(jīng)歷、情境能引起個人的內(nèi)心感受，你的內(nèi)在世界與外在世界在溝通時形成一個張力場，通過你的心理機制是外在的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為你內(nèi)心的自我感悟。因此，每個人的感受、體驗都是獨特的，所以它對于作文的寫作至關(guān)重要，只有有了自己的切身體驗并把這種體驗融入到你的文字結(jié)構(gòu)中，才能使文章具有你的獨特性。

3. 有恰當(dāng)?shù)皿w的語言

語言是寫作的第一要素，因為文章的主題、材料、結(jié)構(gòu)等最終都會歸于語言，通過語言體現(xiàn)出來，沒有好的語言就沒有好的文章。而對作文語言的標(biāo)準(zhǔn)也許有不同的要求，但至少應(yīng)該達到準(zhǔn)確、恰當(dāng)、正確地反映客觀事物，貼切地表達作者的思想感情。正如福樓拜所說：“我們不論描寫什么事物：要表現(xiàn)它，唯有一個名詞，要賦予它運動，唯有一個動詞，要得到它的性質(zhì)，唯有一個形容詞。我們須繼續(xù)不斷苦心思索，非發(fā)現(xiàn)這唯一名詞、動詞和形容詞不可，僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、動詞、形容詞類似的詞句是不行的，也不能因思維困難，用類似的詞句敷衍了事?！?/p>

二、作文教學(xué)中文學(xué)性的缺失及根源

中考制度實行多年，作文教學(xué)越來越走入死胡同，迫于考試的壓力，浸淫于升學(xué)壓力下的素質(zhì)教育影響的作文教學(xué)仍然擺脫不了以往應(yīng)試教育所陷入的一種僵化的訓(xùn)練模式，比如記敘文開篇點題——中間敘述經(jīng)過——篇末議論深化中心，議論文提出問題——分析問題——解決問題，說明文先總說特征——具體分析闡述（分說）——歸納總結(jié)（再總說）。這樣的模式正如葉圣陶所說：“不幸我國的寫作教學(xué)繼承著科舉時代的傳統(tǒng)，興辦學(xué)校數(shù)十年，還擺脫不了八股的精神。”對于所謂的八股精神，葉老曾經(jīng)形容道：“你能夠揣摩題目的意旨以及出題目的人的意旨，按著腔拍，哼唔一陣，就算你的本領(lǐng)；如果遇到無可奈何的題目，你能夠無中生有，瞎三話四，卻又丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)念H有聲調(diào)，那更見出你的才情?！边@樣的文章，這樣的所謂才情與文學(xué)性實際上是南轅北轍的，而在現(xiàn)今素質(zhì)教育大行其道下所訓(xùn)練出來的千人一面的學(xué)生作文也不由讓人捕捉到這種八股的沉重陰影。這樣的作文也讓學(xué)生失去對文學(xué)、寫作的興趣，寫作文只是為了考試，他們只有無奈而又麻木地接受這樣的作文訓(xùn)練，一遍一遍地寫著味同嚼蠟的感動不了自己也感動不了別人的文字。這樣的現(xiàn)狀不能不讓人憂心。究其根源，大致有以下幾種：

1. 考試體制的程式化嚴(yán)重束縛了學(xué)生的寫作空間

片面追求分數(shù)，追求體制的統(tǒng)一而使得對作文的評價標(biāo)準(zhǔn)越來越單一化，只有那些完全符合標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)構(gòu)簡單僵硬，語言俗套的作文才能獲得高分，即使在素質(zhì)教育這樣的體制下，作文寫作也沒有自由可言。

2. 學(xué)生的生活圈子太狹小，生活經(jīng)驗貧乏

由于年齡和閱歷的關(guān)系以及緊張的學(xué)習(xí)生活，中學(xué)生的生活圈子極為有限，在考試的壓力下，在家長和教師的關(guān)注下，他們整天往來于學(xué)校和家（或者教室、食堂、寢室）的兩點一線（或者三點一線）間，沉重的學(xué)業(yè)負擔(dān)迫使他們整日在書山題海掙扎，無暇他顧。他們對生活自然也就不能有很深切的感受和體驗，對社會人生更缺乏思考和認識。因此，一旦他們提起筆來就會發(fā)現(xiàn)沒有東西可寫，更別奢望能寫出新意、寫出深度了。

3. 知識積累少，閱讀作品少，語言貧乏，表達水平不高

目前素質(zhì)教育的語文教學(xué)雖然對閱讀很重視，但學(xué)生實際的閱讀面是很狹窄的，中考體制下的中學(xué)生從父母教師那里得到的是“不準(zhǔn)讀閑書”的勸告和命令，對于他們來說只有教輔類的才算課外書，而文學(xué)作品因其于升學(xué)無益早被列入禁讀的名單。知識積累少使中學(xué)生的事業(yè)也狹窄，除了在教室，家里不能去其他地方，除了看書做作業(yè)不能干其他事。生活枯燥閉塞，要向讓他們寫出具有充實內(nèi)容和文采的文章又怎么可能？

三、作文文學(xué)性的滲透

已經(jīng)有越來越多的人呼吁要改變中學(xué)生作文的現(xiàn)狀，對如何根治教育上的弊病，使作文教學(xué)和寫作走上健康的發(fā)展道路，很多人也提出了見解。其實，現(xiàn)在最關(guān)鍵的就是反省我們的教育體制和觀念，重新喚起學(xué)生對作文寫作的興趣，而要做到這一點就必須使作文寫作回歸到“文”的本身來，把學(xué)生帶到文學(xué)寫作的殿堂。這就要求我們：

1. 在教育的目的上，我們不能再一味追求高分，不能給學(xué)生設(shè)置各種不必要的關(guān)卡，不能再讓學(xué)生陷入程式化僵硬枯燥的寫作模式中，給學(xué)生充分的寫作空間。對作文的評價標(biāo)準(zhǔn)也要放開、多樣化，要在評價標(biāo)準(zhǔn)中給予文學(xué)性應(yīng)有的重視。作家蘇童有一次針對2013年的中考作文談到，目前學(xué)生的作文其實有兩類：一類是“作文型作文”，按照一定的要求去立意作文，占了90%，一類是“創(chuàng)作型作文”，試圖從一個更高的層次創(chuàng)造性地表達自己的理解和認知情感，更富于文學(xué)性人文氣息。蘇童認為，中考作文的閱卷如何考慮學(xué)生富有創(chuàng)造性和個性的才華，這真是一個值得深思的問題，同時，高校能否不拘一格地給這類考生深造的機會，也是一個問題。作家葉兆言也指出，對中考作文更應(yīng)該從文學(xué)性的角度進行評價。

2. 教師要改變觀念，著眼于激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神，尊重并發(fā)揮他們的個性，發(fā)揮他們的風(fēng)格。從以教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，學(xué)會換位思考，找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的方法和途徑。從注重學(xué)生的寫作結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厮麄兊膶懽鬟^程，從消極單一的批評模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的、多樣化的鼓勵表揚模式，從簡單的題材題型訓(xùn)練到綜合的、多樣的興趣寫作。

基于這樣的觀念，我們認為在具體的作文教學(xué)過程中要有切實有效的方法，也就是多樣化教學(xué)。

（1）題材內(nèi)容的多樣化

不再人為地設(shè)置不必要的題材內(nèi)容的禁區(qū)，讓學(xué)生放開膽量去寫他們喜歡寫的、愿意寫的東西，寫能表達他們真實情感的內(nèi)容。近年來，中考作文的題材和要求的逐步放寬也顯示出教育體制在這些方面的進步。

（2）形式的多樣化

這主要表現(xiàn)在文體、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等方面。

所謂文體，就是說學(xué)生可以選擇自己擅長的體裁來寫作，比如小說、戲劇、詩歌、散文、隨筆、寓言、童話、雜文等，這樣既能夠自由發(fā)揮自己的個性，又避免了抄襲編造的弊病。在平時的寫作實踐中可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生運用各種文體形式，例如可以讓學(xué)生表演話劇，先把一篇文章改編成劇本，加入一些自己的創(chuàng)作想象，也可用讓學(xué)生根據(jù)電視劇或電影的一些情節(jié)寫成一篇小說，這樣既能訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新思維，也能鍛煉他們的理解和表達能力。

從表現(xiàn)手法說，要力圖讓學(xué)生走出模仿的初級階段，學(xué)會靈活運用多種表現(xiàn)手法以及寫作技巧，想象、聯(lián)想、反復(fù)、設(shè)疑、特寫、獨白、時空錯換等都可以用。

文學(xué)是語言的藝術(shù)，不同的作家都有自己不同的語言風(fēng)格，文學(xué)的文學(xué)性也就是藝術(shù)價值很大程度上是通過語言體現(xiàn)出來的。江蘇考生的《赤兔馬之死》在語言上文白夾雜、生動而典贍、意韻深遠，“詞約而旨達”，顯示出作者深厚的文字功底。

總之，作文的文學(xué)性滲透就是要讓學(xué)生貼近生活、深入生活，讓自己的文章更富有愛心、真情，更富于人文的底蘊，更具感人的力量，更有文學(xué)藝術(shù)的魅力。素質(zhì)教育下的作文教學(xué)應(yīng)弘揚人文精神，重視文學(xué)藝術(shù)性的滲透。這既是時代的要求也是作文本身的規(guī)律。