讀書是一門必修課

黃麗

“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！边@是西漢文學(xué)家劉向?qū)ψx書之積極作用的簡約概括。世間萬物紛繁復(fù)雜，認(rèn)識世界、改造世界不是一件容易的事情。在這個過程中，沒有人可以無師自通。所有人的聰明和智慧都源自對知識素養(yǎng)的吸收、整合和消化。習(xí)近平總書記在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時坦言，“讀書已經(jīng)成了一種生活方式”，“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。對我們來講，這是一種莫大的啟發(fā)和鞭策。無論是在日常生活還是在繁忙的工作之際，我們都應(yīng)多讀書、善讀書、讀好書，讓讀書成為一種必修課。

讀書是中華民族和

共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)

讀書是一種保持動能的過程。正如吃飯是為了增加身體能量一樣，讀書也是為了增加思想能量和精神活力。對于這一點，古代圣賢和有志之士都有充分的體認(rèn)。他們以其對書的熱愛、對讀書的執(zhí)著追求，向人們證明著一個非常樸素的道理：讀書是為人之本，是不可缺少的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中華民族歷來講究讀書修身、從政以德。古人講，“修其心、治其身，而后可以為政于天下”，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，“讀書即是立德”，說的都是這個道理。由此，在古代先賢看來，讀書是一件必需品。這里面的故事可以說不勝枚舉。楚國先賢孫敬為了好學(xué)而“時欲寤寐，懸頭至屋梁以自課”。自此，酷愛讀書成為一種傳統(tǒng)，也因此產(chǎn)生了很多膾炙人口的典故。蘇秦“讀書欲睡，引錐自刺其股”的“懸梁刺股”、匡衡“勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之”的“鑿壁借光”以及車胤“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借余光”的“螢窗雪案”等都是家喻戶曉。

毛澤東同志一生摯愛讀書。從追求真理的青年時代到領(lǐng)導(dǎo)中國革命的戰(zhàn)爭年代，再到開創(chuàng)社會主義的建設(shè)時期，他從未停止過讀書。即使是在重病纏身、彌留之際也沒有停止過學(xué)習(xí)。戰(zhàn)爭時期，每次轉(zhuǎn)移陣地時都需要精簡行李。這時他最舍不得的就是書。紅軍長征伊始，部隊打了勝仗，他要的“戰(zhàn)利品”就是書。比如州志、縣志。因為通過這些書，他可以了解當(dāng)?shù)氐牡乩淼孛?、山川氣候、風(fēng)土人情，就可以準(zhǔn)備打好下一仗。事實證明，憑借廣泛讀書所獲取的有用信息，毛澤東同志成功指揮了紅軍爬雪山、過草地，粉碎敵人的圍追堵截，勝利完成二萬五千里長征。新中國成立以后，在繁忙的工作之余，毛澤東同志依然不忘讀書，就連每次外出都要帶上各種工具書、古典文學(xué)書、政治書籍以及文件材料?？梢哉f，毛澤東同志的一生就是熱愛讀書的一生。他始終把讀書作為生命中最重要的要件，始終把書籍作為最重要的精神食糧，真正做到了以書為伴，生命不息，讀書不止。在讀書中汲取智慧的力量，并轉(zhuǎn)化為自己的“透視鏡”、“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”和行之有效的各種“法寶”。

改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志也是熱愛讀書的典范。讀書讓他成為一個知識廣博、理論素養(yǎng)深厚的人?！拔母铩逼陂g，他被下放到江西新建縣接受勞動期間，他堅持一邊勞動一邊學(xué)習(xí)，不僅閱讀了大量的馬克思列寧主義著作，還廣泛閱讀了《二十四史》、《資治通鑒》等歷史和文學(xué)名著，充實生活，陶冶情操。據(jù)其身邊人員回憶，這一時期的鄧小平“每日都讀至深夜”，“常給我們講一些歷史典故”。早在法國留學(xué)期間，鄧小平同志就深耕細(xì)讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)主義ABC》等書籍。通過“接觸馬克思主義書籍”，他樹立了共產(chǎn)主義的理想信念，并至死不渝。對于這段讀書的歷史，1992年在南方談話時他回憶說，這些書籍是他的“入門老師”。鄧小平同志不僅廣泛讀書，而且非常注重讀書的方法。他從來不死記硬背，不生搬硬套，而是注重運用，善于聯(lián)系實際讀書，用實踐來檢驗讀書的價值，著眼于對照現(xiàn)實思考問題，著眼于用書本知識指導(dǎo)新的實踐。

習(xí)近平總書記在青年時期就將讀書作為人生的一大樂趣。他到陜北農(nóng)村插隊后，就給自己定了一個規(guī)矩：一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，都揣著書，把羊圈在山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時就拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累。在那個清苦的年代，他就想方設(shè)法地讀了《聯(lián)邦黨人文集》、《常識》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等名著。正是憑借讀書所形成的不斷積累，他在陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著“生存還是毀滅”的問題，最后立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記更是多次告誡全黨特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要把讀書當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種境界要求，使一切有益的知識、一切廉潔的文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，拒腐蝕、永不沾，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

書香之氣緣何難以尋覓

習(xí)近平總書記指出，書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如可以獲取信息、增長知識、開闊視野，可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力，等等。然而，當(dāng)前很多人尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的情況卻令人擔(dān)憂，將本來能夠陶冶情趣的讀書看作是浪費時間的枯燥之事。

中國新聞出版研究院每年都會發(fā)布一份全國國民閱讀調(diào)查報告。據(jù)最新一次調(diào)查，2015年我國人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.58本，而在2013年，人均紙質(zhì)圖書閱讀量是4.77本。綜合三年的數(shù)據(jù)看，中國人每年讀書量不升反降，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的情況更不容樂觀。2014年，中央黨?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部閱讀狀況調(diào)查研究”課題組在中央黨校在校學(xué)員中開展了一次問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，對于當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書狀況，71%的學(xué)員評價“一般”，17%評價“好”，1%評價“很好”，11%評價“差”，1%學(xué)員評價“很差”，持積極肯定態(tài)度的不到20%。這些數(shù)據(jù)雖然未必能完全反映整個社會的讀書狀況，但是或多或少從側(cè)面客觀反映了當(dāng)前人們慘淡的讀書狀況。為什么書香之氣不再醇厚呢？這是多重復(fù)雜因素影響的結(jié)果?？傮w上看，主要有以下三點原因：

絢麗的閱讀活動湮滅了閱讀本身。在一個快速流動和信息瞬間流通的社會里，很多人喜歡追逐絢麗的場面活動。以2016年上海書展為例，參展的500余家出版單位共舉辦各類閱讀文化活動超過700場。為營造浩大的聲勢，舉辦方邀請了海內(nèi)外具有一定影響力的嘉賓，包括諾貝爾獎得主阿列克謝耶維奇、普利策獎得主朱諾·迪亞斯、芥川獎得主吉田修一等。昂貴的門票也沒能阻擋住人們參與這場閱讀盛宴的興趣。然而，活動結(jié)束后，一些人在接受問卷調(diào)查和采訪時均表示“只是過來看看這場活動”，對于讀書本身并沒有表現(xiàn)出多大的興趣。當(dāng)人們把主要精力都放到了閱讀活動上，閱讀本身自然難以得到重視。

浮躁、世俗、功利化的社會風(fēng)氣影響人們讀書的深入和持續(xù)。讀書不是孤立存在的，而會受一定社會環(huán)境的影響。近年來，經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，在富裕人們口袋的同時，也讓人們變得日益世俗和功利。這種不良的社會心態(tài)亦不斷侵入到了閱讀領(lǐng)域。時下，為了一紙文憑或一個頭銜甚至投資生財而讀書的人多，而靜下心來慢慢品書的人卻少之又少。在一些農(nóng)村地區(qū)，“讀書無用論”已經(jīng)彌漫到人們的日常生產(chǎn)生活中去了，甚至轉(zhuǎn)化成人們的日常行動。在一些大學(xué)校園，一度出現(xiàn)了“讀書有什么用”、“讀書能幫我掙學(xué)分、找工作嗎”的反詰？工作中也不時出現(xiàn)一種二律背反的矛盾現(xiàn)象：一些人總是煞費苦心地表現(xiàn)出自己很喜歡讀書，但是真正讓其安心閱讀又覺得“是對時間的浪費，影響工作”。特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，本來日常政務(wù)活動就比較繁忙，客觀上導(dǎo)致確實沒有時間和精力讀書。好不容易閑下來可以讀書的時候又無法靜心，大多想著如何去“架天線”、跑關(guān)系，甚至是“搞勾兌”?？上攵?，在這種風(fēng)氣里，能形成讀書的良好風(fēng)尚嗎？

優(yōu)質(zhì)書刊的供給不足讓人們覺得一書難求。讀書，維系于兩個因素：愿意讀書的意愿和有書可讀的條件。只有這兩者都存在的情況下，讀書才會由想法變成實際行動。雖然很多數(shù)據(jù)表明中國已經(jīng)進(jìn)入出版大國——根據(jù)《中國出版藍(lán)皮書》提供的數(shù)據(jù)，目前中國的圖書出版品種和總印數(shù)已位居世界第一位，但是深受讀者歡迎的好書卻少之又少。本可以激發(fā)人們產(chǎn)生思想火花、夯實思想底蘊、富含思想深度的歷史類、哲學(xué)類、傳記類、國學(xué)類等書籍，卻難敵撫慰人們心靈的雞湯類書籍。不少人反映，現(xiàn)在的書包裝豪華，內(nèi)容卻東拼西湊，價格在上升，內(nèi)涵卻在降低。一旦書籍供給跟不上，要讓讀書成為一種時尚自然成為一句空話了。

點亮讀書的心燈

清代金纓在《格言聯(lián)璧·學(xué)問》中自我警醒地說：“天地間第一人品，還是讀書?！币粋€人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個人的長遠(yuǎn)發(fā)展。讀書修身，陶冶情操，歷來是人們提高素養(yǎng)的必修課。因此，我們要點亮讀書的心燈，讓讀書成為一種不可缺少的必修課。

要想讀書。思想是行動的先導(dǎo)。思想上若存在讀書的障礙，自然就無法產(chǎn)生讀書的實際行動。因此，首先要在思想深處愛好讀書、喜歡讀書，有讀書的興趣。習(xí)近平總書記要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部在讀書的時候，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀。要舍得付出，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，要有即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”、“人憔悴”也心甘情愿的淳樸心境。當(dāng)然，要做到想讀書，并不是一件容易的事情。它不僅需要愛好讀書的基本興趣和良好的心境，還需要寬松的外在環(huán)境。但外因終究是事物發(fā)展的外在條件，起決定性作用的還是內(nèi)因。因此，主要還是要讓自己做好心理調(diào)適，發(fā)自內(nèi)心地將讀書擺到事關(guān)自己生活和工作命脈的重要位置。在這里，我們都應(yīng)向毛澤東同志學(xué)習(xí)，他自己都坦誠地說，“這一輩最喜歡的就是讀書”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，蘊含著他對讀書的真實情感。當(dāng)前我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東同志熱愛讀書、想讀書的執(zhí)著精神。

要讀好書。一本好書，會讓人接近真實的世界，會用樸實的語言告訴人們深奧的道理，會成為人們的良師益友。閱讀一本好書，能讓人在困頓的時候茅塞頓開，能讓人在迷惑的時候撥云見天，能讓人在頹廢的時候重整旗鼓。中華文化博大精深，蘊藏著很多好書。比如，深厚、豐沛的歷史經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典就是一個富裕的書籍寶藏。在這些書中，研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，能起到“溫故而知新”、“彰往而察來”的作用；研讀文學(xué)經(jīng)典，能陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；研讀哲學(xué)經(jīng)典，能改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強哲學(xué)思考和思辨能力；研讀倫理經(jīng)典，能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格。這就是好書的魅力和價值。它能幫助人們吸收前人的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。

要會讀書。想讀書，是解決思想認(rèn)識問題；讀好書，是解決書的甄選問題；會讀書，是解決讀書的方法問題。唯有掌握科學(xué)合理的讀書方法，讀書的價值才會真正發(fā)揮出來，讀書的樂趣也會體現(xiàn)出來。人們常說：“吾生也有涯，而知也無涯?！弊x書確實是一件辛苦的事情，但是，也應(yīng)“善讀”。也就是說，讀書要用“巧力”，讀得巧，讀得實，讀得深，懂得取舍，注重思考，不做書呆子。這就意味著，讀書必須掌握科學(xué)的方法。比如，可以堅持邊閱讀、邊思考。古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睍旧系臇|西終究是別人的，想把它變?yōu)樽约旱?、可以為自己所用的知識，就離不開思考。書本上的知識是死的，想把它變?yōu)榛畹模瑯与x不開思考。沒有思考，讀書就是浮云掠過大腦，起不了任何作用。還要堅持讀書與運用的相結(jié)合?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”、“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，是一個很通俗的道理。對于讀書而言，就是要做到學(xué)用結(jié)合，知行合一，通過學(xué)習(xí)來指導(dǎo)實踐、推動工作。

（作者單位：中共南通市委黨校）

責(zé)任編輯：張功杭