淺析如何在小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育

溫指香

（珠海市香洲區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 廣東·珠海 519000）

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀與良好的行為準(zhǔn)則、道德品格、健康心理等德育要素的重要階段；該階段德育教育的成功與否幾乎決定學(xué)生之后人生道路的方向與人生目標(biāo)所能企及的高度，更決定學(xué)生是否符合新時(shí)代背景下國(guó)家及社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)。因此，無論是從培養(yǎng)“完全人”這一教育目標(biāo)出發(fā)，還是從遵循學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律與價(jià)值出發(fā)，小學(xué)階段的德育教育中都需要全面地滲透感恩教育。

1 當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)與滲透感恩教育的重要性

1.1 巨嬰與啃老族現(xiàn)象帶來的反思

通過社會(huì)觀察發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來物質(zhì)水平普遍提高與國(guó)民受教育水平大幅提升的同時(shí)，我們所身處的社會(huì)似乎暴露出越來越多的問題。這個(gè)時(shí)代的啃老族與巨嬰存在的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去的任何年代，他們中間不乏高收入人士，但依舊依賴父母供應(yīng)購(gòu)房首付，以及撫養(yǎng)他們的孩子。當(dāng)然，更多關(guān)于巨嬰與啃老族的印象是，這是一群無所事事，不從事社會(huì)勞動(dòng)與生產(chǎn)，賦閑在家榨取父母退休金與存款的人群。

即便這些人的父母已經(jīng)竭盡所能照顧好他們及他們的家庭、孩子，父母?jìng)冞€是會(huì)遭受各種不滿與怨懟。比較典型的是，這類群體中的一些人會(huì)將他們?nèi)松钠接古c失敗歸咎于父母的平庸，他們?cè)诎l(fā)泄個(gè)人對(duì)社會(huì)存在就業(yè)不公、機(jī)會(huì)不公的怨言時(shí)，心底隱隱涌動(dòng)著一句潛臺(tái)詞——“為什么我不能拼爹。”于是，他們將對(duì)自己原生家庭與父母的不滿及不認(rèn)同，發(fā)酵為日常生活中的負(fù)面情緒與刻薄的言語(yǔ)。

當(dāng)社會(huì)普遍開始反思巨嬰現(xiàn)象、啃老族現(xiàn)象時(shí)，我們不能僅僅停留在分析現(xiàn)象的角度，而是需要回歸到基礎(chǔ)教育的根基結(jié)構(gòu)之處進(jìn)行反思。從這個(gè)立場(chǎng)出發(fā)，不得不感慨，在社會(huì)、家庭，乃至個(gè)人極致地追求優(yōu)秀成績(jī)、令人艷羨的職業(yè)、備受推崇的社會(huì)地位的時(shí)候，有一兩代人的品格教育、道德教育是被忽略了的，從而直接導(dǎo)致當(dāng)今社會(huì)的溝通，總是彌漫著欲求不得的酸楚與憤懣。要想從根本上改變當(dāng)下缺愛的社會(huì)溝通關(guān)系，還是需要回到小學(xué)的德育教育上，才能最終解決教育失敗的核心問題。

1.2 校園霸凌與青少年抑郁癥高發(fā)帶來的教育思考

當(dāng)我們談?wù)摿瞬恢卸鞯某赡耆撕?，將目光轉(zhuǎn)向當(dāng)下的中小學(xué)學(xué)生身上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，學(xué)校的環(huán)境似乎也比過去都要復(fù)雜很多。校園霸凌與抑郁癥都似乎朝著越來越低齡化的方向發(fā)展。用一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯來解釋這些問題背后的原因其實(shí)并不難——青少年的心理或物質(zhì)需求無法得到及時(shí)滿足，導(dǎo)致憤怒直接充斥著他們的內(nèi)心與思想，其中一些情緒轉(zhuǎn)化為嫉妒，再轉(zhuǎn)化為落在同學(xué)身上的拳頭；而另一些人的情緒則轉(zhuǎn)變?yōu)闊o以名狀的困擾，最終轉(zhuǎn)化為刻劃在自己身上的刀痕，或者轉(zhuǎn)變?yōu)榉艞壣囊饽睢o論是什么表現(xiàn)，我們都可以歸結(jié)為這是缺乏感恩教育所導(dǎo)致的后果。當(dāng)這些學(xué)生一直處于被父母無條件的滿足之中，會(huì)導(dǎo)致他們根本無法評(píng)價(jià)自身家庭的真實(shí)經(jīng)濟(jì)水平，從而進(jìn)一步導(dǎo)致他們主觀認(rèn)為，只要需求不被滿足，就是父母在拒絕與羞辱他們。

《孝經(jīng)·開宗明義》教導(dǎo)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！碑?dāng)現(xiàn)在的青少年全神貫注地關(guān)注自己的感受，不再顧及周圍任何人的建議或意見時(shí)，他們便迷失了對(duì)自己的身份認(rèn)知。當(dāng)“自我與個(gè)性”這面大旗在青少年群體中被高舉時(shí)，他們便陷入了可以任意妄為處置自己身體的偏狹之中。

各種教育失責(zé)現(xiàn)象的背后，核心還是指向——時(shí)代的冷漠，是因?yàn)槿狈Ω卸鳌?/p>

1.3 家校教育矛盾之反思

康有為曾說過：“師道既尊，學(xué)風(fēng)自善”。反觀當(dāng)下，在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)展的今天，學(xué)校、老師常常淪為媒體與家長(zhǎng)抨擊的眾矢之的。學(xué)校一直在代償經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中家庭教育失責(zé)帶來的后果，但是學(xué)校教育與教師的行為似乎越來越被媒體的放大鏡檢驗(yàn)著。導(dǎo)致很多教育工作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐，內(nèi)心惴惴不安。這樣的現(xiàn)象其根源同樣是由于社會(huì)、學(xué)校、家庭缺乏感恩教育，不再尊重教育工作者的勞動(dòng)付出所致。

種種令人痛惜的現(xiàn)象尤其給小學(xué)教育工作者敲響警鐘，在當(dāng)下做好感恩教育是多么重要與必要。當(dāng)教育過于強(qiáng)調(diào)“服務(wù)與被服務(wù)”這一對(duì)更多基于經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系時(shí)，育人的靈魂便因謬誤的教育定位而扭曲了。

2 在小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的原則

為了能夠在小學(xué)階段加強(qiáng)德育教育尤其加強(qiáng)感恩教育，首先，需要明確德育工作需要同時(shí)滲透到所有學(xué)科之中，發(fā)揮每一個(gè)學(xué)科的教育影響力，進(jìn)一步滲透德育與感恩教育的內(nèi)容與核心精神。作為小學(xué)老師，需要在實(shí)施感恩教育的過程中遵循“施以真誠(chéng)；以身作則；開展實(shí)踐活動(dòng)”三項(xiàng)原則，通過身體力行引導(dǎo)學(xué)生清楚地認(rèn)知感恩的情境、行動(dòng)過程、內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生激活內(nèi)在的感恩知覺，讓感恩之心與感恩之行自然而然地流露在他們的日常行為中。

3 在小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的具體實(shí)施策略

3.1 各個(gè)學(xué)科同時(shí)發(fā)起“從小事中感恩”的滲透策略

首先，各個(gè)學(xué)科的教師都需要明確一個(gè)身份——每一位老師都是德育老師。進(jìn)而一邊發(fā)揮著學(xué)科滲透德育、感恩教育的力量，一邊及時(shí)觀察、發(fā)現(xiàn)學(xué)生在必要的感恩行為上的失當(dāng)之處。比如說，學(xué)生是否存在在具體學(xué)科的學(xué)習(xí)中忽略感恩同學(xué)協(xié)作的問題，是否存在不尊敬師長(zhǎng)的問題，是否存在不尊重學(xué)校各個(gè)崗位教育工作者勞動(dòng)成果的問題等。從小事著手，對(duì)學(xué)生的不當(dāng)行為予以指正，循循善誘地向?qū)W生輸出正確的感恩價(jià)值觀。

同時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)與調(diào)整學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)“感恩”存在的誤解。在物質(zhì)化的社會(huì)環(huán)境中，一些學(xué)生家長(zhǎng)以“貴重的禮物=感恩”這樣的理念影響了孩子，甚至導(dǎo)致在一些孩子心中形成“老師是愛收禮物的”這樣的概念。這樣的意識(shí)直接成為影響師生關(guān)系、家校關(guān)系的重大隔閡，成為一種不公平的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。誘發(fā)一些家長(zhǎng)在面對(duì)問題時(shí)，簡(jiǎn)單地將事情的原因歸咎為“因?yàn)槲覀儧]有送老師東西”。

因此，對(duì)于小學(xué)各個(gè)學(xué)科的老師來說，還需要教導(dǎo)學(xué)生——什么是正確的，促進(jìn)關(guān)系和諧長(zhǎng)久維持的感恩。根除小學(xué)生內(nèi)心中滋長(zhǎng)的物質(zhì)主義。

3.2 實(shí)施家校聯(lián)合的感恩教育策略

比起其他非常具體的學(xué)科教育內(nèi)容，感恩教育更需要幫助家長(zhǎng)樹立“家庭是學(xué)生的第一教育環(huán)境，家長(zhǎng)是教育的第一責(zé)任人”的意識(shí)。當(dāng)學(xué)校發(fā)起感恩教育的主題活動(dòng)時(shí)，需要家長(zhǎng)積極配合，為學(xué)生營(yíng)造可實(shí)踐感恩的家庭氛圍與環(huán)境，消除中國(guó)傳統(tǒng)家庭僅以沉默的行動(dòng)表達(dá)愛，而吝嗇用言語(yǔ)表達(dá)感恩與贊美的習(xí)慣。借由轉(zhuǎn)變這一代學(xué)生的感恩教育策略，直接實(shí)現(xiàn)改變這一代學(xué)生的家庭。通過創(chuàng)設(shè)需要學(xué)生與家長(zhǎng)開口感恩、行動(dòng)感恩的各種實(shí)踐性活動(dòng)，在學(xué)生與家長(zhǎng)心中都埋下因感恩而感動(dòng)的種子。

3.3 實(shí)施學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的感恩教育策略

為了讓感恩的格局可以在小學(xué)生心中長(zhǎng)大，那些實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，例如道德與法制、勞動(dòng)、美術(shù)、語(yǔ)文等，可以通過聯(lián)系社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些可以親身實(shí)踐的感恩活動(dòng)，比如說開展一些職業(yè)體驗(yàn)、環(huán)境保護(hù)、描繪城市感恩城市建設(shè)、拜訪養(yǎng)老院或孤兒院等活動(dòng)。打開學(xué)生的視野，讓他們能夠站在與他們生活截然不同的人群的視角，去感受社會(huì)上存在的多元化的人群生活狀態(tài)，撼動(dòng)他們以自我為中心的思維方式，幫助他們因?yàn)樾拇娓卸鞫鴺淞⒊绺叩膲?mèng)想。

4 結(jié)束語(yǔ)

在小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育直接關(guān)乎“全人教育”的成敗，重點(diǎn)并不在于豐富的，多樣化的活動(dòng)方式，而在于發(fā)自內(nèi)心、言行合一的教育真誠(chéng)。通過多學(xué)科多管齊下，老師們都肩負(fù)起德育教育、感恩教育的責(zé)任，教育勢(shì)必因愛與真誠(chéng)大獲成功。