張春
摘 要:馬克思人學(xué)思想是從哲學(xué)的角度對人所進(jìn)行的高層次的、比較深入的思考與探索。本文從馬克思人學(xué)思想這一角度,考察和分析了藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作中的人學(xué)教育缺失,以馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo),在工作中實踐該思想,以增強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的實效性。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;藝術(shù)類;思想政治教育
陳志尚指出:“人學(xué)是21世紀(jì)的新興學(xué)科,是馬克思主義理論新的重要的生長點。”大學(xué)生思想政治教育工作,特別是藝術(shù)類大學(xué)生這一大學(xué)生中的特殊群體,從馬克思人學(xué)這一視角來研究,這不僅符合思想政治教育學(xué)科的發(fā)展規(guī)律,也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的迫切需要。
在藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育過程中,充分認(rèn)識到馬克思人學(xué)思想教育的必要性,在促進(jìn)其成長成才、推動高等教育事業(yè)發(fā)展過程有著重要意義。只有充分調(diào)動廣大思想政治教育工作者對藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行馬克思人學(xué)思想的主動性和積極性,才能不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
一、馬克思人學(xué)思想是藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想
馬克思人學(xué)思想作為馬克思主義思想理論中的一個重要組成部分,強(qiáng)調(diào)從“從現(xiàn)實的人”出發(fā),“實現(xiàn)每個人的全面發(fā)展”。韓慶祥教授指出,馬克思人學(xué)研究的主題是批判德國哲學(xué)遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活而醉心于抽象地設(shè)定人和抽象的哲學(xué)批判之傾向,關(guān)注現(xiàn)實人的生存境遇和發(fā)展命運,揭露人的異化和實現(xiàn)人的解放,探尋人的解放和發(fā)展的實現(xiàn)方式。
從藝術(shù)類大學(xué)生自身特點出發(fā),在日常學(xué)生思想政治教育過程中,我們應(yīng)該因人而異、因地制宜的采取相應(yīng)而不同的教育方法,進(jìn)而達(dá)到教育、管理、服務(wù)的目的。針對藝術(shù)類大學(xué)生人學(xué)思想教育缺失的現(xiàn)狀,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行馬克思人學(xué)思想教育能夠豐富思想政治教育的內(nèi)容,也能有效的提升大學(xué)生思想政治教育的效果,從而促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的不斷完善與發(fā)展。正確認(rèn)識馬克思人學(xué)思想教育的重要性,使之成為藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo),需要高等學(xué)校管理者、思想政治教育理論研究者以及從事思想政治教育一線工作人員的共同努力。
十七大報告中提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治果工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”,這就要求高等學(xué)校在貫徹落實的基礎(chǔ)上,必須結(jié)合實際,有針對性的開展大學(xué)生思想政治育工作。對于藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行馬克思人學(xué)思想的教育,在日常思想政治教育過程中顯得更尤為重要和緊迫。例如,制定高校進(jìn)行馬克思人學(xué)思想教育的實施意見,在藝術(shù)類大學(xué)生理論和實踐教學(xué)中引入馬克思人學(xué)思想,這樣才能充分凸現(xiàn)馬克思人學(xué)思想在藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育過程中的地位和作用,充分體現(xiàn)馬克思人學(xué)思想教育在培養(yǎng)藝術(shù)類大學(xué)生成為德藝雙馨、全面發(fā)展人才方面的積極影響和突出作用。
思想政治教育理論研究工作者應(yīng)加強(qiáng)馬克思人學(xué)思想與理論的研究。思想政治教育理論研究者只有不斷深化對藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行馬克思人學(xué)思想教育的理論研究和實踐探索,發(fā)展藝術(shù)類大學(xué)生“人學(xué)”理論,這樣才能使藝術(shù)類大學(xué)生“人學(xué)”思想教育不斷適應(yīng)新形勢、新情況、新需要。應(yīng)根據(jù)理論研究及實踐工作需要,進(jìn)一步研究藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行人學(xué)思想教育的概念、原則、路徑等,不斷探討藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行人學(xué)思想教育的發(fā)展思路與策略,充實和豐富科學(xué)思想內(nèi)容,逐步形成與完善完整系統(tǒng)的理論體系,并理論應(yīng)用于實際中指導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育實際工作,增強(qiáng)高等學(xué)校管理者、思想政治教育理論研究人員及日常思想政治教育工作人員對藝術(shù)類大學(xué)生馬克思人學(xué)思想教育的正確認(rèn)識和全面理解。
二、以馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo)塑造藝術(shù)類大學(xué)生正確的人生觀
大學(xué)時代,是大學(xué)生形成正確人生觀、價值觀的重要時期、關(guān)鍵時刻。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會競爭日趨激烈,藝術(shù)類大學(xué)生必須堅持德藝雙馨、綜合發(fā)展為目標(biāo)與原則,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力提升自身化修養(yǎng)、道德情操,始終堅定藝術(shù)創(chuàng)新之路,努力創(chuàng)造時代需要、社會需要的藝術(shù)作品,不斷實現(xiàn)自身藝術(shù)價值、人生價值。
由于藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的特點以及社會不良風(fēng)氣的影響,藝術(shù)類大學(xué)生注重專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)與提高,對于政治理論、英語等公共課的學(xué)習(xí),認(rèn)為作用不大,根本不太愿意投入過多的精力,能過就過,不過就算,甚至“鋌而走險”作弊、不及格。在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中,也是重實踐輕理論,認(rèn)為動手能力才是最重要、最實際的,認(rèn)為只要手頭功夫好,找兼職沒問題,找工作也不難,甚至有部分藝術(shù)生熱衷于自我選擇、自我設(shè)計、自我發(fā)展和“因為藝術(shù)所以藝術(shù)”,帶有明顯的功利色彩、實用主義。
面對不良社會風(fēng)氣、不正之風(fēng),藝術(shù)類大學(xué)生也強(qiáng)烈表現(xiàn)出不滿,并予以抵觸,希望做一個道德高尚的人。但由于接觸社會機(jī)會較多,加上心智未成熟,慢慢地就默認(rèn)、不反感,甚至耳濡目染的接受了某些不良風(fēng)氣、習(xí)氣,滋生個人名利思想、拜金主義思想。藝術(shù)類大學(xué)生更容易受到社會上以及影視歌壇大腕明星的影響,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的只是為了個人出名,注重物質(zhì)享受,不能很好的把個人的藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)追求與社會發(fā)展、時代需要相結(jié)合,在日常學(xué)習(xí)生活中往往缺乏不畏艱難、努力探索、積極創(chuàng)新的精神。
在平時的生活中,大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好,社會兼職容易,追求高消費、超前消費也成為時尚,甚至互相攀比,比較重視物質(zhì)層面的享受與滿足,甚至強(qiáng)調(diào)高消費、超前消費是自我價值的體現(xiàn),從而忽視對精神生活的追求,缺乏道德責(zé)任感,導(dǎo)致了藝術(shù)類大學(xué)生中存在著一定程度的拜金主義、享樂主義以及功利主義,并有進(jìn)一步蔓延的趨勢。藝術(shù)類大學(xué)生必須克服享樂主義、功利主義錯誤的人生觀、價值觀,必須要有正確的、科學(xué)的理論與方法論指導(dǎo),馬克思人學(xué)思想對于藝術(shù)類大學(xué)生正確人生觀、價值觀的塑造有著重要的指導(dǎo)作用。
三、以馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo)是藝術(shù)類大學(xué)生成長成才的思想保障
改革開放三十年來,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作顯得尤為重要,我們可以從馬克思主義人學(xué)思想對該工作進(jìn)行考察和評析。思想政治教育只有以馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo),才能為其存在和發(fā)展提供根本的理論基礎(chǔ)及指導(dǎo),從而進(jìn)一步促進(jìn)思想政治教育學(xué)科的發(fā)展。對于正處人生關(guān)鍵時期的大學(xué)生,特別是有其特殊性的藝術(shù)類大學(xué)生來說,加強(qiáng)馬克思人學(xué)思想教育,為他們的成長成才指明方向、提供思想保障,這不僅全面科學(xué)凸顯了馬克思主義理論魅力,也是實現(xiàn)馬克思理論引領(lǐng)人學(xué)思潮的客觀需要。
隨著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日新月異,當(dāng)代文化的多樣化和多元化也對藝術(shù)人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)及發(fā)展提出了更高的要求。當(dāng)前,廣大人民群眾也逐漸接受豐富多樣的藝術(shù)生活形式,藝術(shù)人才作用在社會發(fā)展、日常生活中的地位凸顯。高校尤其是藝術(shù)類高校是培養(yǎng)藝術(shù)人才的主要陣地,隨著我國高等教育的發(fā)展,藝術(shù)高等教育也在不斷進(jìn)步和變化,目前也逐步形成從追求精英化走向大眾化、普及化的趨勢,藝術(shù)院校人才培養(yǎng)模式也在尋求變化與更新以適應(yīng)時代需要,逐步從單一化向多層次、全面化發(fā)展。因此,如何培養(yǎng)高水平的藝術(shù)專業(yè)人才,是高校對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育中的一項重要工作和任務(wù)。
以馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo)為藝術(shù)類大學(xué)生成長成才提供重要的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。馬克思人學(xué)思想關(guān)注人的生存、需求和發(fā)展,高校思想政治教育工作以馬克思人學(xué)思想為理論基礎(chǔ),把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為出發(fā)點和歸宿,強(qiáng)調(diào)以人為本、以學(xué)生為本,突出“人”的核心地位,重視學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性。思想政治教育的內(nèi)容要根據(jù)人的需要和人的全面發(fā)展的要求而不斷地創(chuàng)新,以增加思想政治教育工作的針對性,提高思想政治教育的時效性。在藝術(shù)類大學(xué)生的成長成才過程中,針對學(xué)生的獨特個性和藝術(shù)專業(yè)的特殊要求,以馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo),強(qiáng)化藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育,幫助藝術(shù)類大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,發(fā)揚努力拼搏、艱苦奮斗、求實創(chuàng)新、誠實守信精神,不斷在實踐中完善自己、在奮斗中提高自己。
以馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo)為藝術(shù)類大學(xué)生成長成才提供實踐與發(fā)展動力。胡錦濤同志指出:“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題?!盵1]作為高校藝術(shù)類學(xué)生的思想政治教育,必須從社會實踐和尊重學(xué)生實際出發(fā),強(qiáng)調(diào)思想政治工作中“以人為本”,從藝術(shù)類學(xué)生的根本利益出發(fā),通過思想政治教育工作者正確的引導(dǎo)與幫助,堅持思想政治教育實踐創(chuàng)新,促進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。藝術(shù)類大學(xué)生由于自身專業(yè)特點,感受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會思潮渠道明顯較多,思想活動的不穩(wěn)定性明顯增強(qiáng),并呈現(xiàn)價值觀、道德觀念多元化、多樣化的特征,滋生一些享樂主義、拜金主義思想。為此,加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作過程中,重視馬克思人學(xué)思想為指導(dǎo),立足于學(xué)生成長成才、培養(yǎng)德藝雙馨、全面發(fā)展的藝術(shù)人才的理念,堅持理性引導(dǎo)、融情于教,為藝術(shù)類大學(xué)生個性發(fā)展提供實踐空間和動力支撐。
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[2]韓慶祥.馬克思人學(xué)的總體圖像(上)[J].珠海市行政學(xué)院學(xué)報,2007,3.
(作者單位:淮陰師范學(xué)院)