高雁鵬 崔立達(dá)
(東北大學(xué)建筑學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110167)
?
談空間消費(fèi)文化下城市空間氛圍的營(yíng)造策略
高雁鵬 崔立達(dá)
(東北大學(xué)建筑學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110167)
通過(guò)調(diào)查研究,分析了空間消費(fèi)產(chǎn)生與發(fā)展的深層原因,并以沈陽(yáng)市為例,探討了空間消費(fèi)文化下,城市居住空間與商業(yè)空間氛圍的營(yíng)造策略,為創(chuàng)造出充滿魅力的空間環(huán)境提供了新思路。
空間消費(fèi),居住空間,商業(yè)空間,體驗(yàn)式消費(fèi)
隨著生活水平的提升,對(duì)于人們來(lái)說(shuō)空間中銷售的商品不再是唯一決定其是否會(huì)消費(fèi)的關(guān)鍵性因素,而周邊環(huán)境氛圍、建筑空間的環(huán)境、創(chuàng)意特色等因素在很大程度上決定了是否會(huì)吸引更多的消費(fèi)者。因此在這種文化浪潮“沖擊”下,設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)空間消費(fèi)的特征,并努力挖掘其復(fù)雜內(nèi)部脈絡(luò)中潛藏著的規(guī)律與特點(diǎn),探究多元化、輕松、愉快的城市空間氛圍的營(yíng)造策略。
空間消費(fèi)貫穿著我們的日常生活,例如購(gòu)買了一套舒適實(shí)用的住宅,在住宅內(nèi)的生活居住就是對(duì)于住宅空間的消費(fèi);城市建設(shè)景色宜人的公園廣場(chǎng),人們?cè)谄渲羞M(jìn)行健身、休閑活動(dòng)就是對(duì)于公園廣場(chǎng)空間的消費(fèi);欣賞城市的標(biāo)志性建筑物、參觀歷史街區(qū)是對(duì)于城市街道空間的消費(fèi)。不同的空間形式會(huì)產(chǎn)生不同的消費(fèi)特點(diǎn),首先,功能性空間消費(fèi)更加注重實(shí)用性,比如購(gòu)買商品房,關(guān)注它的地理位置、周邊環(huán)境、小區(qū)氛圍的同時(shí),其價(jià)格高低是決定選擇哪套的主導(dǎo)因素;其次,精神性空間消費(fèi)則注重特色、趣味性、探索性、享受型等方面內(nèi)容,在體驗(yàn)式消費(fèi)的促進(jìn)下,一些商家利用空間與高科技創(chuàng)造出科幻、虛擬仿真的空間或場(chǎng)景[1];此外,對(duì)于社會(huì)性空間消費(fèi),更加關(guān)注空間的社區(qū)性構(gòu)建,包括空間中人與人之間的互動(dòng)關(guān)系、空間的文化維系與空間地域性[2]。因此可以看出通過(guò)空間消費(fèi)人們可以得到空間環(huán)境的體驗(yàn)和享受,而遠(yuǎn)古人類為了安全與生存一次次的搬遷,工業(yè)歐洲的居民南下,選擇了地中海地區(qū)作為他們休閑放松的空間就是對(duì)空間的消費(fèi)。城市化速度的加快和人們生活水平的提升,不僅使得空間消費(fèi)成為一種必然趨勢(shì),而且也豐富了空間消費(fèi)的內(nèi)容,促進(jìn)了空間消費(fèi)的發(fā)展。
首先,人們對(duì)于城市空間環(huán)境品質(zhì)的日益關(guān)注,使得空間消費(fèi)成為一種人們有意識(shí)的消費(fèi)選擇。過(guò)去,人們更關(guān)注空間的實(shí)際功能,即其客觀可使用、能帶來(lái)實(shí)際影響作用的一面;而隨著消費(fèi)文化浪潮的掀起,一些環(huán)境品質(zhì)較高的購(gòu)物商場(chǎng)、充滿國(guó)際元素的主題樂(lè)園等大型綜合型消費(fèi)場(chǎng)所也順勢(shì)出現(xiàn),使人們意識(shí)到消費(fèi)空間本身也可以滿足他們精神上的需求,得到愉悅、放松、滿足的精神體驗(yàn)[3]。因而顧客在決定消費(fèi)問(wèn)題時(shí)不僅關(guān)注到商品本身情況,更會(huì)注意到銷售商品的建筑空間環(huán)境的氛圍、檔次、特色等相關(guān)因素。在對(duì)沈陽(yáng)市民進(jìn)行關(guān)于商場(chǎng)滿意度的抽樣調(diào)查中,42%的消費(fèi)者在選擇購(gòu)物場(chǎng)所時(shí)最看重商場(chǎng)的購(gòu)物環(huán)境,并表示在商場(chǎng)商品品種和價(jià)格基本差不多的情況下,自己更喜歡布局合理,寬敞優(yōu)雅的商場(chǎng)。沈陽(yáng)中街大悅城在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下仍然能夠成為廣受大眾歡迎的首選購(gòu)物商場(chǎng),主要是由于2013年的大規(guī)模改革調(diào)整策略,在這次改革中大悅城不僅注重業(yè)態(tài)分布、品牌引進(jìn),而且對(duì)于建筑環(huán)境與硬件設(shè)施也花費(fèi)巨資升級(jí)改造。升級(jí)后,大悅城各區(qū)內(nèi)外增加多處景觀亮點(diǎn),如在步行街增加大體量個(gè)性景觀,并完善室內(nèi)動(dòng)線,更加方便客流流動(dòng),同時(shí)它也關(guān)注建筑外側(cè)的步行空間環(huán)境,設(shè)計(jì)了充滿個(gè)性的景觀小品,如亞洲首座愛(ài)情紀(jì)念碑、中國(guó)首家愛(ài)情銀行、沈陽(yáng)首個(gè)愛(ài)情公園等,也成為一些游客拍攝婚紗照、個(gè)人寫真的取景地。
可見(jiàn)消費(fèi)空間的環(huán)境品質(zhì)的提升和特色的打造具有生產(chǎn)潛在消費(fèi)動(dòng)力的效應(yīng),并逐漸成為了各大商家獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不可小覷的關(guān)注重點(diǎn),而且這些關(guān)鍵要素的改變將對(duì)消費(fèi)空間、居住空間及工作空間等一系列城市空間產(chǎn)生極大的影響。每個(gè)人對(duì)于居住空間都有自己的感受與理解,不僅看重住宅的地理位置、周邊環(huán)境、建筑形象等外在的特征,而且對(duì)于建筑內(nèi)部空間的品質(zhì)有各自不同的要求,因?yàn)橐粋€(gè)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)而營(yíng)造出的環(huán)境,能夠體現(xiàn)出主人對(duì)于高品質(zhì)生活的無(wú)限追求,也是展現(xiàn)其品位與身份地位的一種特殊符號(hào)。因此可以看出人們對(duì)于優(yōu)質(zhì)的居住空間環(huán)境的追求,推動(dòng)了“空間中的消費(fèi)”向“空間消費(fèi)”的轉(zhuǎn)變。
其次,城市中空間視覺(jué)消費(fèi)的不斷增長(zhǎng),更加豐富了“空間消費(fèi)”的內(nèi)容[4]。在大量城市建筑如雨后春筍般拔地而起后,“千城一面”的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),很多城市缺乏城市文化個(gè)性,辨識(shí)性極低。而一些具有標(biāo)示性、建筑形式有特色的建筑成為了公眾所關(guān)注的焦點(diǎn),使其不僅具有使用功能,而且成為了可供人們視覺(jué)消費(fèi)的商品。以沈陽(yáng)故宮為例,作為中國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一,雖規(guī)模大小與北京故宮相差較大,但由于它是清朝初期的宮殿,建筑有滿清文化的特色,是集多民族建筑藝術(shù)于一身的文化瑰寶,吸引著來(lái)自國(guó)內(nèi)外各地的旅游者來(lái)此參觀,在2016年十一期間,沈陽(yáng)故宮游客就突破12萬(wàn)人,再創(chuàng)歷史新高。在現(xiàn)代城市中的古建在城市更新與發(fā)展過(guò)程中有時(shí)會(huì)起到一定的阻礙作用,但如果較好的保護(hù)與利用則會(huì)引發(fā)人們的視覺(jué)消費(fèi),進(jìn)而為城市的發(fā)展創(chuàng)造財(cái)富與動(dòng)力。而對(duì)于與古建形成鮮明對(duì)比的現(xiàn)代建筑來(lái)說(shuō),它的空間形象更可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,進(jìn)而也成為城市的名片,成為潛在的消費(fèi)對(duì)象。如沈陽(yáng)的世博園百合塔和風(fēng)之翼(見(jiàn)圖1,圖2),不僅是世博園的標(biāo)志性景觀建筑,也是能夠代表沈陽(yáng)的優(yōu)秀建筑單體,它們因各自的建筑體量、形象、結(jié)構(gòu)及功能吸引著游客的參觀與攝影留念。因此,可以說(shuō)城市中引人注目的新舊建筑空間形象都可以帶來(lái)巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,這種對(duì)于建筑形式的觀賞就是一種創(chuàng)造財(cái)富與城市競(jìng)爭(zhēng)力的有力途徑。
此外,由于人們對(duì)于體驗(yàn)消費(fèi)需求的增加,也使空間消費(fèi)的內(nèi)容得到擴(kuò)展和迅猛發(fā)展。體驗(yàn)式消費(fèi)可以使人們?cè)谝环N舒適的消費(fèi)環(huán)境中細(xì)細(xì)瀏覽、觸摸、感受產(chǎn)品,在不知不覺(jué)中體驗(yàn)到該環(huán)境帶來(lái)的精神享受,并產(chǎn)生內(nèi)在自發(fā)的愉悅與滿足感,從而促進(jìn)消費(fèi)行為的產(chǎn)生。城市中有很多體驗(yàn)性商品,可以為人們提供各式各樣非凡的感官刺激和情感體驗(yàn),比如韓國(guó)在沈陽(yáng)開(kāi)設(shè)的樂(lè)天商場(chǎng)(如圖3所示)不僅提供了非常人性化且有個(gè)性的室內(nèi)步行街,在廊道空間上設(shè)計(jì)景觀小品營(yíng)造出列車之旅的意境,并融入韓國(guó)文化元素,使消費(fèi)者能夠近距離體驗(yàn)韓國(guó)文化,有一種“瞬間移民”的體驗(yàn),激發(fā)他們來(lái)該商場(chǎng)休閑娛樂(lè)并購(gòu)買產(chǎn)品的欲望。同樣,沈陽(yáng)另一來(lái)自瑞典的家居用品零售商宜家家居(見(jiàn)圖4),以其特色的體驗(yàn)營(yíng)銷策略讓消費(fèi)者感受到“充分體驗(yàn)”和“顧客是上帝”的感覺(jué),吸引了很多顧客在其商業(yè)空間內(nèi)不由自主的消費(fèi)。顧客們認(rèn)為在這里是一個(gè)完全自由的選擇過(guò)程,他們可以親身體驗(yàn)產(chǎn)品的使用感覺(jué),所以購(gòu)物的氛圍是輕松、愉快的,并且無(wú)論是銷售的產(chǎn)品,還是室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)都無(wú)處不體現(xiàn)著它的來(lái)源國(guó)家——瑞典,所以使得身在其中的購(gòu)物者,能夠感受到來(lái)自西方北歐的文化熏陶,這是宜家的空間體驗(yàn)策略,但同時(shí)也證明體驗(yàn)消費(fèi)需求的增加促進(jìn)了空間消費(fèi)的內(nèi)容得到了進(jìn)一步擴(kuò)展。
空間消費(fèi)現(xiàn)象出現(xiàn)在人們的居住、工作、休閑、娛樂(lè)等空間中,對(duì)于不同功能的空間,會(huì)產(chǎn)生不同的活動(dòng)內(nèi)容,因而人們對(duì)于空間氛圍的要求也不盡相同,以下分別對(duì)城市的居住空間與商業(yè)空間氛圍的營(yíng)造提出一些策略性建議。
2.1 居住空間
目前我國(guó)已逐步走向告別毛坯房,進(jìn)入精裝修的時(shí)代,與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和建造方式相比,這種方式的優(yōu)點(diǎn)是,成本明顯降低,污染和浪費(fèi)大大減少,更符合健康、安全和環(huán)保的要求,然而其缺點(diǎn)是一些買主不喜歡其定制好的功能與風(fēng)格。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,本文建議可以通過(guò)軟裝飾來(lái)營(yíng)造居住氛圍,豐富空間意境,彌補(bǔ)一些不能改變的客觀條件。軟裝會(huì)根據(jù)居住空間的大小、形狀,運(yùn)用一些可以移動(dòng)的元素,根據(jù)元素的大小、色彩、質(zhì)感、造型等進(jìn)行組合擺放,將同樣的空間展示出不同的面貌,使得軟硬元素協(xié)調(diào)并且能夠表達(dá)出主人的愛(ài)好與品味。
居住空間不僅僅應(yīng)該局限于自己的家這個(gè)小范圍,更應(yīng)該擴(kuò)大到居住小區(qū)乃至更大范圍的居住社區(qū)范圍。針對(duì)不同人群因不同的年齡、職業(yè)和文化背景,而對(duì)交往空間的功能有不同需求的問(wèn)題,可以在設(shè)計(jì)中營(yíng)造出不同的主題空間,吸引人們走出戶外,自發(fā)地進(jìn)行交往。例如為老年人提供動(dòng)靜分離的活動(dòng)區(qū),其中動(dòng)態(tài)活動(dòng)區(qū)主要以健身活動(dòng)為主,設(shè)置健身器材、休息設(shè)施及林蔭區(qū);靜態(tài)區(qū)主要供老人們聊天、打牌、曬太陽(yáng)、學(xué)習(xí)等,保證冬季陽(yáng)光充沛,夏季涼爽遮陽(yáng)。而對(duì)于兒童游戲空間的設(shè)計(jì)要考慮到兒童的特征與習(xí)性,設(shè)置滑梯、秋千、戲水池、沙坑等設(shè)施,同時(shí)考慮大人照看小孩的需要,在周圍布置座椅,也因此能夠促進(jìn)鄰里之間的交流,使得室外空間成為人們喜歡停留并增進(jìn)鄰里友誼的選擇。
2.2 商業(yè)空間
首先,要有能夠凸顯空間特色的主題元素貫穿整個(gè)體驗(yàn)空間。無(wú)論是購(gòu)物中心、超市等大型的商業(yè)空間,還是咖啡廳、酒吧、獨(dú)立書店等小型的商業(yè)空間都應(yīng)該有一個(gè)具有特殊意義的主題統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)空間設(shè)計(jì)。隨著全民閱讀浪潮的興起,一批批獨(dú)立書店逆境中又迎來(lái)了新的曙光,而能夠在眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出的店家,不僅擁有獨(dú)具特色的主題空間設(shè)計(jì),也加入了一些與主題相關(guān)的文化活動(dòng),這些不同的主題可以滿足不同人群對(duì)生活需求和情感寄托的不同向往。而由于在獨(dú)立書店內(nèi)的消費(fèi)活動(dòng)是屬于一種靜態(tài)過(guò)程,所以在主題元素表達(dá)上要注重消費(fèi)者的靜態(tài)體驗(yàn)。而與之相對(duì)的購(gòu)物中心體驗(yàn)性設(shè)計(jì)應(yīng)該注重的是動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)過(guò)程,形成元素主題式體驗(yàn)要形成具有整體性的空間序列,這不僅影響著消費(fèi)者的動(dòng)態(tài)體驗(yàn),還影響著主題敘事的完整性。
其次,關(guān)注消費(fèi)者情感化體驗(yàn)的要求,在塑造空間環(huán)境時(shí)綜合考慮顧客的情緒體驗(yàn)要求[5],以期創(chuàng)造可以引起人們共鳴并產(chǎn)生再次選擇意向的空間環(huán)境。由于通過(guò)情感上的打動(dòng)會(huì)給人們帶來(lái)較深的記憶和觸動(dòng),繼而改變消費(fèi)者對(duì)該空間環(huán)境的態(tài)度,而這種態(tài)度一旦形成就很容易成為根深蒂固的意識(shí),難以改變。必勝客意識(shí)到了這個(gè)重要性,并將滿足顧客情感上的體驗(yàn)作為品牌定位的首要目標(biāo),提出“休閑餐廳”的概念,并打造出歡樂(lè)美食、歡樂(lè)環(huán)境、歡樂(lè)服務(wù)的三大“歡樂(lè)面孔”,餐廳內(nèi)層次豐富的空間劃分、多樣化的座椅形式、抽象藝術(shù)的西式壁畫、精心設(shè)計(jì)的展臺(tái)擺設(shè)以及豐富多樣的美食和親切熱情的服務(wù)都營(yíng)造出了休閑、歡樂(lè)、輕松的氛圍。無(wú)論是一個(gè)人來(lái)安靜的享受下午茶的時(shí)光,還是三五個(gè)朋友來(lái)慶祝生日,亦或是一家三口來(lái)歡度周末都能在這里得到滿足和情感體驗(yàn)。
最后,增加可以讓消費(fèi)者參與并互動(dòng)的元素是體驗(yàn)式消費(fèi)活動(dòng)不可缺少的部分。在親身參與過(guò)程中,可以更近距離感受產(chǎn)品的性能,可以在輕松愉快的氛圍中學(xué)到新知識(shí),可以忘卻煩惱獲得快樂(lè)等等。如大連發(fā)現(xiàn)王國(guó)里隨處可見(jiàn)的可愛(ài)卡通人物,不僅可以表演節(jié)目還可以與游客合影打招呼,同時(shí)園區(qū)內(nèi)的建筑和游樂(lè)設(shè)施的風(fēng)格特征都體現(xiàn)出童話中王國(guó)的形象,加強(qiáng)了人們對(duì)于虛幻世界的想象,在參與具體項(xiàng)目的過(guò)程中不知不覺(jué)中完全投入到這個(gè)奇妙的世界中,使得身在其中的人們很容易融入童話的世界并暫時(shí)忘記現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱,留下一段美好難忘的回憶。而展覽館、科技館、智能家居體驗(yàn)館等空間則通過(guò)高科技來(lái)增加與參觀者的互動(dòng)性,參觀者可以根據(jù)個(gè)人的特殊需要去了解展品的歷史或探索商品的性能。此外,自己動(dòng)手參與制作商品的主題消費(fèi)空間,例如蛋糕DIY、手工首飾DIY、十字繡店等也逐漸成為了消費(fèi)者愿意嘗試的休閑娛樂(lè)活動(dòng),在參與過(guò)程中感受到勞動(dòng)的魅力和樂(lè)趣,這些個(gè)性化的營(yíng)銷方式提高了消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性,使得現(xiàn)代服務(wù)業(yè)向更豐富多樣化轉(zhuǎn)型。
隨著人們的消費(fèi)理念的改變,城市空間的設(shè)計(jì)不能僅停留在功能層面更要滿足人們的精神需求,因而要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中考慮到人們的情感化體驗(yàn)需求,創(chuàng)造出可以提升人們生活質(zhì)量和精神品質(zhì)的城市空間,激發(fā)出城市的活力與魅力,真正做到以人為本的設(shè)計(jì)。
[1] 季 松.消費(fèi)社會(huì)時(shí)空觀視角下的城市空間發(fā)展特征[J].城市規(guī)劃,2011(7):36-42.
[2] 龍濤江.空間消費(fèi)與當(dāng)代商品住宅設(shè)計(jì)[D].重慶:重慶大學(xué),2004.
[3] 季 松.消費(fèi)時(shí)代城市空間的生產(chǎn)與消費(fèi)[J].城市規(guī)劃,2010(7):17-22.
[4] 馬小寶,趙龍梅.淺析消費(fèi)文化視野下我國(guó)當(dāng)代商業(yè)街空間的設(shè)計(jì)新策略[J].城市建設(shè)理論研究,2013(29):89-90.
[5] 張 彤.體驗(yàn)式消費(fèi)的空間氛圍營(yíng)造[J].大眾文藝,2014(1):261-262.
Discussion on city space atmosphere creating strategies under spatial consumption culture
Gao Yanpeng Cui Lida
(CollegeofBuilding,NortheastUniversity,Shenyang110167,China)
Through survey research, the paper analyzes deep causes of spatial consumption producing and development. Taking Shenyang city as an example, it explores town residential space and commercial space creating strategies under spatial consumption culture, which has provided some new ideas for creating powerful spatial environment.
spatial consumption, residential space, commercial space, experiential consumption
1009-6825(2016)31-0018-03
2016-08-24
高雁鵬(1976- ),男,在讀博士,副教授; 崔立達(dá)(1990- ),女,在讀碩士
TU984.113
A