你有手機依賴癥嗎

本刊記者　李海燕

你有手機依賴癥嗎

本刊記者李海燕

除了朋友，有趣的生活也可以幫助我們擺脫或預(yù)防對手機的過度依賴。

手機已然成為現(xiàn)代生活中不可缺少的一環(huán)。《日本經(jīng)濟新聞》網(wǎng)站的報道稱，中國人吃飯時單手玩手機，開會時藏在桌下玩手機，甚至過人行橫道和開車時也不放下手機，就連在辦公樓擠滿人的電梯里，也有人爭分奪秒地看手機。手機依賴癥已然成為了一個引起廣泛熱議的名詞。

手機依賴癥是病嗎

“舉頭望明月，低頭玩手機?！?一整天不讓你用手機會怎樣？在一項調(diào)查中，絕大多數(shù)人表示會不習(xí)慣，只是程度不同，有人表示“忍忍就過了”，而有人用“寧可一日無肉，不可一日無手機”來形容自己對手機的依賴。手機依賴癥，成為一個被大肆渲染的熱點話題。

那么手機依賴癥究竟是否是一種嚴(yán)格意義上的心理疾病呢？中山大學(xué)心理學(xué)系研究生導(dǎo)師穆巖稱，每一種心理疾病都要有專業(yè)機構(gòu)來認(rèn)定，比如美國心理學(xué)會每年都會出版疾病診斷手冊，需要嚴(yán)格按照臨床標(biāo)準(zhǔn)確定其是否有獨立的病癥及背后導(dǎo)致疾病的機制等，方能通過一種心理疾病的確認(rèn)。手機依賴比較像通俗來講的網(wǎng)癮，不能簡單地下結(jié)論說手機依賴癥就是一種心理疾病?！拔覀冃r候有游戲機依賴，再后來電腦依賴，現(xiàn)在則更為方便，變成了手機依賴。這是一個很普遍的現(xiàn)象，這些隨著社會信息化發(fā)展趨勢而產(chǎn)生的現(xiàn)象不能簡單用好或者壞來貼標(biāo)簽?！蹦聨r這樣表示。

“不過我們會把手機依賴稱之為一個不良的行為習(xí)慣，因為它客觀上確實會破壞我們正常生活的平衡。拿著手機的時候，時間會過得飛快，過分依賴手機會侵占我們本來可以進(jìn)行深度思考閱讀的時間?！蹦聨r依然指出了手機依賴者所面臨的問題，如果經(jīng)常拿著手機，那么本來就少的碎塊化時間就被手機操作更多地占用了。

手機何以成“癮”

手機為何能如此輕易地吸引使用者，甚至使之“上癮”呢？穆巖解釋道，我們會依賴手機，是因為手機承載了大量的社交功能，無論是正常工作需要還是私人生活需求，手機可以說是我們現(xiàn)代社交生活所有的入口，而正常人都有社交需求。手機社交的特征是即時化，一個有即時反饋的功能設(shè)置會對大腦產(chǎn)生更強烈的刺激，就像微信朋友圈，不僅有點贊功能，還能讓你看到能有多少個贊、誰在回復(fù)，這些交互設(shè)計是吸引人們的一個重要原因。

手機給我們提供的社交反饋是游戲化的、可視化的交互方式，所有的手機應(yīng)用都是由研發(fā)工程師依據(jù)大量的用戶體驗精心設(shè)計出來的，目的就是為了吸引人們的注意力。相比之下，實景的體驗則沒有經(jīng)過專業(yè)設(shè)計，需要自己去掌握調(diào)整，實景環(huán)境中的運動、出行等活動反饋不一定都是積極的，有時甚至得不到反饋。而在手機上想要設(shè)計出很好的刺激性反饋效果，不僅易行，成本還很低。

也有人認(rèn)為，國人對手機的熱愛，最主要的原因還是業(yè)余生活比較貧乏。運動健身、旅行觀光、藝術(shù)體驗、讀書學(xué)習(xí)，這些“線下”活動的普及程度，跟許多國家和地區(qū)比，差距還很大?！俺杀静顒e太大，畢竟出門看電影、話劇，和在電腦上看視頻的成本是沒法比的?！蹦聨r贊同這種說法，“現(xiàn)在大部分的成年人，在成長過程中接受到的文化、運動方面的教育和熏陶比較有限。整個基礎(chǔ)教育中的關(guān)注點雖說不是只有考分和課業(yè)，但是焦點依然是學(xué)業(yè)本身。相應(yīng)的，對于藝術(shù)類、運動類只是作為副科，不作重點培養(yǎng)，于是就導(dǎo)致現(xiàn)在有健身意識和懂正確方法的年輕人在比例上還很少。在學(xué)校里，缺乏有針對性的、科學(xué)系統(tǒng)的鍛煉指導(dǎo)，長大之后，就算知道健身是重要的，也不知道如何下手，久而久之就變成了一種借口，只能算了吧。”

手機依賴傷身又傷“心”

說起手機過度依賴的危害，可謂傷身又傷“心”。專家介紹說，長時間玩手機，會造成眼疲勞，頸部、手臂肌肉疲勞，手指、手腕關(guān)節(jié)疼痛無力等，夜晚玩手機時間長，容易打亂人體生物鐘，影響新陳代謝、情緒、免疫力。不僅如此，手機依賴癥對心理的傷害也很大：患者忽略情感交流的重要性，使得親情、友情、愛情出現(xiàn)裂痕。比如有的父母在家只顧玩手機，忽略了陪伴孩子的意義，給孩子的成長留下陰影；社交能力變差，語言表達(dá)能力衰退；手機會讓人陷入一種持續(xù)的“多任務(wù)”狀態(tài)，長此以往可能會讓人們患上類似“注意力障礙”的心理問題，削減思考的能力，讓思考難以深入；過度關(guān)注手機還會讓人隨時處于應(yīng)激狀態(tài)，身體、精神上無法得到真正的放松和休息。

手機依賴對于人們心理的影響可能比我們想象的更深遠(yuǎn)。虛擬情景的設(shè)計理想化很多，很輕松就可以完成任務(wù)升級、賺金幣等獎勵，得到很多成就感，這種人為的、虛擬的刺激，比現(xiàn)實帶來的快感強烈得多。“但它始終是一個虛擬的環(huán)境，我們?nèi)祟惒]有生活在虛擬的電子化社會中，人最根本的需求是跟他人、跟社會發(fā)生關(guān)聯(lián)。一個人要擁有健康的心態(tài)要得到自我價值的認(rèn)可，然而沒有一個人的價值是宅在家里就可以被評估的。人的價值取決于你能夠為別人創(chuàng)造什么樣的價值、能夠幫到多少人，最終還是需要回到現(xiàn)實當(dāng)中。”穆巖認(rèn)為，手機依賴最大的問題是，本來信息化時代的很多工作和社交，已經(jīng)在電子化的虛擬情景中進(jìn)行了，如果再加上虛擬快樂的誘惑，就會使我們更加忽視從自然和社會中得到真正的快樂。

如何擺脫手機依賴

被問及應(yīng)該如何擺脫對手機的過度依賴時，穆巖回答，“朋友很重要，哪怕是微信上的朋友”。手機提供的虛擬的快樂分為兩種，一種是純?nèi)斯さ?，即游戲類的，這種是最為虛幻的。同時，手機又能帶來真實的社交，即遠(yuǎn)程溝通，這種快樂是真實的。所謂重度依賴，首先要區(qū)分一個人是被虛假的快樂所誘惑，還是只是利用手機作為一個社交工具。一個人的心理健康取決于是否能夠平衡不同類型的需求，如果生活中的社交非常少，完全依賴于網(wǎng)絡(luò)，不是說這種行為不好，而是有風(fēng)險。

“所有的心理干預(yù)都講究循序漸進(jìn)的原則，讓手機重度依賴者一下子放下手機也是不可能的。首先可以把手機上進(jìn)行的活動從純游戲類轉(zhuǎn)換成社交層面活動，幫助回歸自然狀態(tài)下的心理需求。在這個基礎(chǔ)上，如果是在手機上跟朋友溝通，那么看能不能進(jìn)一步深化拓展，演變成現(xiàn)實中的聚會或其他活動?！?/p>

穆巖告訴記者，對于手機依賴，成年人要依靠自己去調(diào)整，而兒童自控能力本身沒有發(fā)展完善，家長和老師尤其要注意，想要引導(dǎo)孩子放下手中的手機和游戲，最根本的方法只有設(shè)計出更好的實際體驗，比如帶他們?nèi)ヌ咔?、逛博物館、學(xué)畫畫，去體驗不一樣的、有趣的實景體驗，才能讓他們脫離手機的依賴。現(xiàn)在的家庭和學(xué)校教育普遍有一個誤區(qū)，家長和老師只是跟孩子說長時間玩手機有這樣那樣的壞處，以為下一個行政命令，孩子就會改變，這是不可能的?，F(xiàn)在接受信息的渠道非常多，我們必須采用一種競爭的方式，用更有趣的實景體驗幫助孩子實現(xiàn)實景情景和虛擬情景時間的平衡分配。

“除了朋友，有趣的生活也可以幫助我們擺脫或預(yù)防對手機的過度依賴?，F(xiàn)在很多大學(xué)里都在推行通識教育，例如北京大學(xué)元培學(xué)院，無論你學(xué)歷史也好、物理也好，都能廣泛地涉獵不同學(xué)科。通識教育的理念不是說要專精或廣博，而是使人能夠理解人類積累下來的大體知識體系，也能夠從中汲取到精神上的滿足。如果能夠廣泛地了解多樣的文化，從事更有趣的思考性活動，欣賞探索這個世界，才是能夠保持快樂最根本的方法?！蹦聨r這樣說道。