所有權(quán)讓人為奴

林采宜

林語(yǔ)堂《京華煙云》有一個(gè)片段：姚家為逃避戰(zhàn)亂，將古玩埋在院子地下。木蘭問(wèn)父親：“這些寶貝要是被別人掘走怎么辦？”姚老爺說(shuō)：“周朝的古董，傳到現(xiàn)在，歷經(jīng)幾千年，中間輾轉(zhuǎn)幾百個(gè)主人，誰(shuí)能永遠(yuǎn)占有呢？”

一樣?xùn)|西，它在你的手里是緣分，人生有限，任何一款奇珍異寶與主人的歸屬關(guān)系都是短暫的。用歷史的長(zhǎng)鏡頭去掃描，所有權(quán)有時(shí)候只是一個(gè)童話。

名士張伯駒酷愛(ài)古玩字畫(huà)，傾家蕩產(chǎn)收藏珍跡，最后分文不取全部捐給國(guó)家。

世界首富比爾·蓋茨在慶祝自己50歲生日時(shí)宣布，身后將數(shù)百億美元的巨額財(cái)富捐獻(xiàn)給社會(huì)。擁有“股神”之稱的沃倫·巴菲特75歲時(shí)宣布，將其85%的個(gè)人財(cái)產(chǎn)——370億美元捐獻(xiàn)給美國(guó)五家慈善基金會(huì)，其中300億美元捐給比爾·蓋茨基金會(huì)，創(chuàng)美國(guó)有史以來(lái)個(gè)人慈善捐款額之最。

蓋茨、巴菲特和張伯駒的捐贈(zèng)，本質(zhì)上都是基于一個(gè)共同的文化語(yǔ)境：生命的美好與否，區(qū)別在于過(guò)程而不在于結(jié)局；任何形式的財(cái)富都是流動(dòng)的，捐贈(zèng)行為使之歸所應(yīng)歸之處。

從記事開(kāi)始，我們就渴望“擁有”，擁有布娃娃、玩具槍，擁有小人書(shū)和小皮球，擁有糖果和獎(jiǎng)狀，擁有這個(gè)，擁有那個(gè)。當(dāng)“擁有”和財(cái)富掛鉤，這個(gè)動(dòng)詞后面的內(nèi)容，似乎是多多益善，不僅包括物質(zhì)，同時(shí)也包括權(quán)力或者別的什么，大多數(shù)人在渴望“擁有”的期冀中長(zhǎng)大。

小時(shí)候，看見(jiàn)祖母給服裝廠做女紅，戴著老花鏡，針線在她的手上磨出厚厚的老繭，掙來(lái)的錢(qián)10元5元地存進(jìn)一本薄薄的紅皮存折。1998年她去世時(shí)，折子上有1萬(wàn)多元存款，叔叔拿出來(lái)全部用于辦喪事。省吃儉用一輩子，只為擁有一份讓自己心安的積蓄，而最后，卻在一夜之間烊化成喪禮上的吹拉彈唱當(dāng)。

出殯那天，整條街的街坊鄰里都過(guò)來(lái)吃豆腐飯。望著十幾桌筵席上舉杯揮箸的鄰居和親戚們，我想，如果祖母當(dāng)年不去為存折上的數(shù)字努力，那么，她這一輩子的飯桌上，或許頓頓都會(huì)有鮮美的排骨湯以及新鮮的草雞蛋。然而，她的這些積累下來(lái)的財(cái)富，都變成一路拋撒的冥錢(qián)和一塊看似奢侈的墓碑。

二十多年前，為了省一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)，祖母曾經(jīng)含辛茹苦，把自己原本可以過(guò)得很滋潤(rùn)的人生，省儉成無(wú)數(shù)個(gè)皺皺巴巴的日子。讓人悲哀的是，二十多年后，仍然有許多家庭省吃儉用，把本來(lái)尚可豐衣足食的小康生活壓榨成錙銖必較和風(fēng)雨兼程的艱辛，為的只是擁有一套兩居室或者三居室的商品房。

所有權(quán)，讓一些人成為財(cái)奴，讓另外一些人成為房奴。