保守主義視角下的《蝙蝠俠：黑暗騎士》

[摘要]近年來，進入中國市場的美國超級英雄電影不斷涌現(xiàn)。哲理電影就來源于漫畫超級英雄系列。不僅是對漫畫的改編，更是將美國主流的國家意識、政治思想加入其中，形成了具有文化侵略性的電影形式?！厄饌b：黑暗騎士》是2008年經(jīng)濟危機時期上映的超級英雄電影之一，其中所體現(xiàn)的美國政治保守主義，是眾多超級英雄電影之中最為明顯的。本文通過保守主義視角下《蝙蝠俠：黑暗騎士》的劇情分析，探討超級英雄電影與主流文化思想的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]保守主義；國家意識；成分分析

隨著超級英雄電影的興盛以及美國當(dāng)代政治對于文化的影響，保守主義政治思想開始滲入到超級英雄電影之中，這代表著美國保守主義政治思想與文化的融合?！厄饌b：黑暗騎士》是美國DC漫畫公司蝙蝠俠“前傳系列”三部曲之中的第二部，也是歷史上第一部票房超過十億美元的超級英雄系列電影。

一、美國電影中的國家意志

國家意志是政府的意志，是國家對于社會的一般訴求和對民眾意志的反應(yīng)。一般情況之下，國家意志只是國家權(quán)力對于民眾以及社會的限制，在國家意志與大部分民眾意志相一致的情況下，民眾意志即國家意志。國家意志要得到民眾的認(rèn)可，影響民眾意志甚至成為民眾的信仰，需要借助能為民眾所普遍接受的載體來進行傳播，潛移默化地影響民眾意志。

在哲學(xué)理論當(dāng)中，有經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的說法，在文化領(lǐng)域，上層建筑的意識形態(tài)也決定了文化表現(xiàn)形式的意志體現(xiàn)。超級英雄系列電影是美國電影文化市場的主力之一，作為資產(chǎn)階級的幻想人物，超級英雄電影之中，是有著國家意志的體現(xiàn)的。《蝙蝠俠：黑暗騎士》，便是2008年前后美國保守主義國家意識與文化傳媒結(jié)合的產(chǎn)物。

（一）電影對于國家意識的滲透

在美國，超級英雄電影無疑是傳播國家意志最好的載體之一。超級英雄電影之所以能夠被廣大民眾所接受，是因為超級英雄電影不僅僅將民眾對于超級英雄的想象化作現(xiàn)實，利用客觀的手法將主觀的思想表達(dá)出來，還利用超級英雄電影之中的角色設(shè)定或者背景設(shè)定，將美國大部分民眾的個人主觀意識反映出來。

以《蝙蝠俠：黑暗騎士》為例，2008年全球經(jīng)濟危機給美國經(jīng)濟帶來重大的影響，高森市沒落工業(yè)城市的設(shè)定，與美國在經(jīng)濟危機之中重工業(yè)城市沒落的經(jīng)濟背景不謀而合，充斥著形形色色人物的社會和黑暗的市政系統(tǒng)，與美國大城市的社會背景十分相似，這就為這一超級英雄電影的觀影市場打下了良好的基礎(chǔ)。

從角色方面來看，蝙蝠俠布魯斯·韋恩的背景是資產(chǎn)階級，符合大部分美國人的政治階級，使得以蝙蝠俠進行傳播的國家意志能夠為廣大人民群眾所接受。這樣的背景設(shè)計以及人物設(shè)定，讓民眾能夠很好地接受對于藝術(shù)形式所表達(dá)的意識形態(tài)，向更多的觀影者傳遞美國式的思維，將美國的國家意志夾雜在其中。

與此同時，美國政府通過一系列完整的政治手段體系，來傳播主流意識，影響民眾的意識。與傳統(tǒng)的專制國家不同，美國的國家意識與民眾意識都是以民主自由為主線，這種自由的國家意識，有利于利用各式各樣的傳播手段在不同的地區(qū)進行傳播，如電影、廣播、電子媒體等形式在學(xué)校等地區(qū)的傳播。而超級英雄電影，是各式國家意識傳播方式之中最能為大眾所普遍接受的一種，具有較其他國家意識傳播方式更強的渲染性和便利性，其對于國家意識的傳播作用也更為明顯。

（二）電影中國家意志的國際對比

現(xiàn)階段，除以伊朗等為首的以政治手段隔離美國電影進入國內(nèi)電影市場的國家之外，允許美國電影進入其文化市場的國家，美國電影在其電影市場之上占據(jù)的份額要超過國產(chǎn)電影的份額，幾乎是呈現(xiàn)壟斷趨勢，尤其是超級英雄電影，其市場份額遠(yuǎn)超本國國產(chǎn)商業(yè)片。近年來，雖然中國國產(chǎn)電影的質(zhì)量和數(shù)量在不斷地提升，但是高質(zhì)量的商業(yè)科幻電影卻是少之又少，美國超級英雄系列依舊是我國科幻電影市場的主流。不能否認(rèn)的是，美國超級英雄系列電影在背景設(shè)計、拍攝技巧、特效制作、場景布置以及演員陣容之上，較國內(nèi)的科幻電影強出很多。更重要的是，在美國的超級英雄電影之中，將國家意識融入其中，已形成超級英雄系列電影強大的文化傳播力和影響力，成為美國意識傳播的侵略性載體。曾經(jīng)有政治家表示，電影已經(jīng)成為大國進行國家意識傳播的重要武器，美國對于電影傳播國家意識的應(yīng)用已經(jīng)爐火純青，能夠利用一部科幻電影，將自己的國家意識傳播到自己的電影能夠進入的國家?！厄饌b：黑暗騎士》所傳播的國家意識，是美國對于經(jīng)濟復(fù)蘇的信心和幫助民眾樹立國家信心，這一國家意識的傳播，從蝙蝠俠與小丑的交鋒之中，就能夠很好地展現(xiàn)出來。

對電影進行深層次的剖析，不難發(fā)現(xiàn)小丑攻占證券中心，和經(jīng)濟危機始于華爾街有異曲同工的意味，而小丑所代表的，正是全世界所面臨的經(jīng)濟危機。有了這一國家意識的融入，《蝙蝠俠：黑暗騎士》在全球范圍內(nèi)取得超高的票房并不為過。這部融入了美國國家意識的電影在中國電影市場也贏得了不錯的口碑，這不僅僅證明了中國在逐漸強大的過程當(dāng)中所展現(xiàn)出的文化包容性，還從側(cè)面展現(xiàn)出了美國電影，或者說美國意識在全球范圍內(nèi)的影響力。

二、《蝙蝠俠：黑暗騎士》的保守主義成分分析蝙蝠俠系列漫畫在美國流行大半個世紀(jì)，隨著漫畫改編電影的流行，蝙蝠俠走上大銀幕也經(jīng)歷了半個世紀(jì)的歷程。不得不承認(rèn)的是，《蝙蝠俠：黑暗騎士》雖然在劇情上和以往經(jīng)典的蝙蝠俠影片不同，可它依舊是一部展現(xiàn)美國主流文化理念甚至是政治理念的電影。美國根深蒂固的保守主義理念，在《蝙蝠俠：黑暗騎士》之中表現(xiàn)得非常明顯。

（一）愛國主義宗教精神

與信仰無神論的中國民眾不同，美國民眾普遍信仰基督教，這就使得無論是電影還是政治領(lǐng)域，愛國主義宗教精神總能夠成為基礎(chǔ)的弘揚精神?；浇痰淖诮叹?，幾乎在全部美國電視劇、電影之中都有所體現(xiàn)。宗教精神對于美國文化的影響范圍十分之廣，影響程度也十分之深，其不可估計的能量，已經(jīng)作用在美國各個社會階層的思維意識之中，甚至連日常的生活行為之中，都能夠看到宗教精神的影子。二戰(zhàn)以后，美國成為世界最強國之一，冷戰(zhàn)之后，美國更是成為全球唯一的超級大國，在宗教精神的影響下，美國的愛國主義精神發(fā)生了輕微的變化，成為包含著強烈種族優(yōu)越感，以美國信念為基礎(chǔ)，將宗教精神融入其中的“愛國主義宗教精神”。這一精神，在電影《蝙蝠俠：黑暗騎士》之中有著深刻的體現(xiàn)。

蝙蝠俠布魯斯·韋恩最初化身蝙蝠俠的目的，是為了報仇，以自己的力量懲罰殺害自己父母的兇手，正是因為這樣的化身動機，差點讓蝙蝠俠走上歧途。在后續(xù)的發(fā)展之中，蝙蝠俠將自己的報復(fù)行為變成了以法外手段懲罰邪惡，將自己的報復(fù)變成了懲罰，以守護高森市的和平為己任。加上蝙蝠俠資產(chǎn)階級的出身，很容易就讓觀影者聯(lián)想到了愛國主義宗教精神。

電影中第一股外來的邪惡勢力很明顯是影子軍團，也是蝙蝠俠的父親所對抗過的邪惡勢力，可他卻死在了自己所拯救的人的手中。影子軍團看中了因此而身負(fù)血海深仇的布魯斯·韋恩，沒曾想到，影子軍團的這一行為是用錯誤的手段做了正確的事，意圖毀滅高森市不成，反而引發(fā)了蝙蝠俠與影子軍團的決戰(zhàn)，基業(yè)毀于一旦。這一情節(jié)，是對美國內(nèi)戰(zhàn)時期的南北對峙的影射，而這一時期，也是美國愛國主義宗教精神的萌芽時期。但是這一戰(zhàn)下來，蝙蝠俠僅僅是樹立了自己超級英雄的形象而已，并沒有讓自己成為高森市的守護者，愛國主義宗教精神自此轉(zhuǎn)入黑暗，蝙蝠俠自我犧牲的形象，也是從這個時候開始轉(zhuǎn)變的。第二股外來勢力，即被稱為蝙蝠俠世界第三性別的小丑軍團。小丑軍團雖然人數(shù)上不如影子軍團，但是所帶來的破壞性比影子軍團更加巨大，不但成功地在蝙蝠俠的心中留下了永久的痛，更是將原本的光明騎士推向了黑暗的深淵，將整個高森市的黑暗面血淋淋地展現(xiàn)在了市民的眼前。小丑與蝙蝠俠的交鋒看上去是蝙蝠俠贏了，但是小丑卻重創(chuàng)了蝙蝠俠的精神，甚至讓整個高森市陷入了恐慌，即便是蝙蝠俠最后真正犧牲了自我，成為高森市和平的守護者，也不能將高森市小丑所留下的痕跡全部抹去。這一情節(jié)之中，美國的愛國主義宗教精神最終成型，也是整部電影之中最高的精神追求。

除此之外，蝙蝠俠成為高森市的守護者，并不是檢察官哈維從光明騎士墮落成為黑暗騎士之后無奈的選擇，而是偶然的機會，讓法外手段成為高森市秩序的重要守護力量，正是因為如此，蝙蝠俠走上了超級英雄之路。從普通的資產(chǎn)階級成為一個城市的守護者，蝙蝠俠所經(jīng)歷的心理和生理上的苦難，成為他變身超級英雄的墊腳石，使得他之前所承受的那些苦難成為有價值的前提條件。就好像是上帝刻意地安排布魯斯去接受那些苦難，磨煉完成之后，成為正義與和平的守護者。從這一情節(jié)我們不難看出，蝙蝠俠的出現(xiàn)是上帝的選擇，是上帝賦予布魯斯的使命，這也是美國種族優(yōu)越感在《蝙蝠俠：黑暗騎士》之中的體現(xiàn)，更是美國試圖通過這一電影，向全球傳輸?shù)囊环N思想：“美國是神佑之國。”

（二）種族優(yōu)越感與父權(quán)主義

美國是世界上最大的移民國家，同時也是世界上種族優(yōu)越感最強的國家之一，其民眾意識深處的種族優(yōu)越感，并不比納粹的種族優(yōu)越感差。只不過兩種種族優(yōu)越感的指向不同，納粹選擇了稱霸世界，而美國則選擇了以此來刺激民族的發(fā)展和強盛。種族優(yōu)越感不僅僅體現(xiàn)在美國人的處事之中，政治領(lǐng)域的種族優(yōu)越感表現(xiàn)得更甚，這樣的種族優(yōu)越感，如何不會影響到文化自由的美國超級英雄電影？

《蝙蝠俠：黑暗騎士》的主角布魯斯，與大部分超級英雄一樣，擁有相似的社會背景，即資產(chǎn)階級、白人。雖然美國超級英雄之中也有黑人的存在，但是其能力和出場率與白人超級英雄相比還是遜色多了?！厄饌b：黑暗騎士》之中的黑人角色屈指可數(shù)，唯一能夠讓人印象深刻的角色，便是摩根·弗里曼扮演的盧修斯?？杀氖牵R修斯在失去了布魯斯的庇護之后，遭遇了韋恩集團的不公正待遇。其所扮演的角色，也是蝙蝠俠的輔助者之一，或許在某些方面不可或缺，但是與白人阿爾弗雷德相比，他的可替代性就比較強了，這是美國種族沖突之后殘余的種族優(yōu)越感在電影之中赤裸裸的展現(xiàn)，也是美國種族優(yōu)越感在超級英雄電影之中的體現(xiàn)。

《蝙蝠俠：黑暗騎士》之中，作為布魯斯良師益友的阿爾弗雷德參加了幾代韋恩的葬禮，但是韋恩集團在高森市的地位，卻沒有絲毫的動搖。盡管影子軍團和小丑都將韋恩軍團作為首要的競爭和攻擊對象，但是韋恩集團的地位卻沒有絲毫的動搖。近半個世紀(jì)以來，不斷有外來的邪惡勢力入侵高森市，并不排除別的商業(yè)集團對高森市的入侵，但是韋恩集團在高森市的地位，象征著美國在全球的地位。

無論是哪一個時期，美國精神都是美國人民的精神支柱，都能夠在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生重大的影響。跨越近70年的時間，韋恩家族的屹立不倒代表著自第二次世界大戰(zhàn)之后，美國精神在全球范圍內(nèi)的擴散和強盛。從根源來說，韋恩家族的屹立不倒，是美國種族優(yōu)越感和父權(quán)主義在電影領(lǐng)域的體現(xiàn)。

三、結(jié)語

簡析電影與美國社會、經(jīng)濟、文化之源，可知以《蝙蝠俠：黑暗騎士》為首的超級英雄系列電影在其國家意識充分滲透的同時，較多部分接受了美國保守主義政治思想的影響；電影在展現(xiàn)個人英雄主義和集體主義的前提之下，也是對基督教精神和資本主義精神的強調(diào)。在經(jīng)濟危機面前，此系列電影將美國主流精神的衰退和保守主義的興起展現(xiàn)得淋漓盡致。

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[作者簡介] 胡新蓮（1967—），女，湖北武漢人，碩士，武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語外貿(mào)學(xué)院副教授。主要研究方向：應(yīng)用語言學(xué)、經(jīng)濟管理學(xué)。