在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材基礎(chǔ)上建設(shè)社區(qū)教育

劉忠

中圖分類(lèi)號(hào)：G779文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）11-0293-01

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，社區(qū)教育作為一種特殊的教育形式逐漸得到了重視和發(fā)展。社區(qū)教育是指，在社區(qū)中，開(kāi)發(fā)、利用各種教育資源，以社區(qū)全體成員為對(duì)象，開(kāi)展旨在提高成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進(jìn)成員的全面發(fā)展和社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的教育活動(dòng)。由于社區(qū)教育所面對(duì)的教育對(duì)象大多是社區(qū)居民，因此社區(qū)教育應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和文化氛圍，在進(jìn)行社區(qū)教育時(shí)，應(yīng)該充分開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土教材。

鄉(xiāng)土教材，是指非國(guó)家統(tǒng)編教材，而是以當(dāng)?shù)乇就恋牡乩憝h(huán)境、歷史人文背景以及風(fēng)土人情等內(nèi)容為主的資料信息。使用鄉(xiāng)土教材有利于理論聯(lián)系實(shí)際，居民通過(guò)學(xué)習(xí)能夠運(yùn)用到實(shí)際生活中，促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。[1]

一、鄉(xiāng)土教材編寫(xiě)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)

（一）實(shí)際性

社區(qū)教育的學(xué)習(xí)對(duì)象是成人，成人在學(xué)習(xí)時(shí)通常十分注重所學(xué)知識(shí)的實(shí)際性，因此，社區(qū)教育中所運(yùn)用的鄉(xiāng)土教材應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)，能夠?yàn)槿藗兘鉀Q問(wèn)題。成人有著豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此他們的學(xué)習(xí)往往目的性很強(qiáng)，是以解決問(wèn)題為首要目標(biāo)。他們對(duì)問(wèn)題也一定有著自己的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，通過(guò)學(xué)習(xí)新的方式方法可以使他們更好的解決實(shí)際生活中的困難和難題，更好地生活和工作。由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)土教材的編寫(xiě)應(yīng)該注重結(jié)合居民的實(shí)際生活，符合他們的實(shí)際需求，具有鮮明的當(dāng)?shù)靥厣?/p>

（二）時(shí)效性

鄉(xiāng)土教材的編寫(xiě)還應(yīng)該注意所選學(xué)習(xí)資源的時(shí)效性。成人在接受社區(qū)教育時(shí)，最為關(guān)注的自然是當(dāng)下最新的知識(shí)和信息，他們接受教育也更多的是為了解決當(dāng)下的問(wèn)題。如果社區(qū)教育所教授的內(nèi)容過(guò)于老舊，就必然會(huì)與實(shí)際生活脫節(jié)，成人也學(xué)習(xí)不到最新的解決問(wèn)題的方式方法和思路，那么這次學(xué)習(xí)對(duì)于他們很難說(shuō)是有意義和作用的。社區(qū)教育只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能更好地發(fā)揮教育的作用，取得良好的教育效果，從而有效的帶動(dòng)社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。

（三）有效性

社區(qū)教育想要取得良好的效果，在鄉(xiāng)土教材的編寫(xiě)上就要注重可操作性，即有效性。主要包括：①在對(duì)成人進(jìn)行社區(qū)教育時(shí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，充分發(fā)揮他們?cè)谏a(chǎn)生活上的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和溝通，從而更好地選擇和利用實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并應(yīng)采用最新的學(xué)習(xí)資料，使成人不會(huì)過(guò)分依賴(lài)于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，勇于接受新的觀念和方法。②鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容要具有可操作性。鄉(xiāng)土教材應(yīng)區(qū)別于國(guó)家統(tǒng)編教材，內(nèi)容應(yīng)該盡量做到通俗易懂，理論性知識(shí)要深入淺出，淺顯易懂。學(xué)習(xí)資料可結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w事例進(jìn)行解析，列舉當(dāng)?shù)氐氖吕?，從而使教材?nèi)容更加貼合當(dāng)?shù)厣睿菀鬃寣W(xué)習(xí)人員產(chǎn)生強(qiáng)烈的熟悉感和親切感，從而更易接受，并能舉一反三，更加深刻的理解所學(xué)內(nèi)容。

只有做到這兩點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的有效性。[2]

二、鄉(xiāng)土教材編寫(xiě)內(nèi)容的選擇

鹽城市樓王鎮(zhèn)是一座有著悠久歷史和傳統(tǒng)文化的千年古鎮(zhèn)，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“民舞之鄉(xiāng)”、“剪紙之鄉(xiāng)”、“鑄造之鄉(xiāng)”、“空調(diào)之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。

1、樓王鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)深厚，人文薈萃。樓王鎮(zhèn)不僅有眾多歷史名人的蹤跡，還有許多人文古跡，例如，建于盛唐時(shí)期的塔院寺以及有著600多年歷史的名剎古寺正德庵，這些都為樓王鎮(zhèn)增添了許多人文色彩。

樓王鎮(zhèn)還有著豐富的民俗文化資源。其中剪紙、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)尤為突出，在全省乃至全國(guó)都有一定的影響，有“剪紙之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。此外，樓王鎮(zhèn)還是“民舞之鄉(xiāng)”，每年都會(huì)舉行豐富多彩的民俗活動(dòng)，包括：舞龍、舞獅、踩高蹺、打蓮湘、蕩湖船、跑旱驢、扭秧歌等民俗活動(dòng)。樓王鎮(zhèn)社區(qū)教育中心編寫(xiě)了《現(xiàn)代農(nóng)民讀本》之《農(nóng)民話(huà)民俗》一書(shū)，讓更多的樓王鎮(zhèn)居民更加了解家鄉(xiāng)的歷史，記住家鄉(xiāng)這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史往事，并且令居民對(duì)當(dāng)?shù)刎S富多彩的民俗文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)，保證當(dāng)?shù)貙氋F的民俗文化和藝術(shù)得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

2、樓王鎮(zhèn)還有革命戰(zhàn)斗歷史?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉少奇、陳毅、黃克誠(chéng)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)。樓王鎮(zhèn)社區(qū)教育中心編寫(xiě)了《現(xiàn)代農(nóng)民讀本》之《農(nóng)民知黨史》一書(shū)，讓這里的人們銘記這段革命戰(zhàn)斗歷史，讓老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的戰(zhàn)斗精神在這片土地上長(zhǎng)盛不衰。

3、對(duì)當(dāng)代樓王有影響的人物和事跡進(jìn)行編纂和歌頌。樓王鎮(zhèn)社區(qū)教育中心編寫(xiě)了《現(xiàn)代農(nóng)民讀本》之《新市民手冊(cè)》一書(shū)，這對(duì)于激發(fā)樓王鎮(zhèn)人民的勞動(dòng)積極性，促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，具有重要的作用和意義。

這些豐富的文化歷史資源為鄉(xiāng)土教材內(nèi)容的編寫(xiě)提供了眾多的資料和資源，因此鄉(xiāng)土教材內(nèi)容的選擇應(yīng)從這些方面出發(fā)，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際發(fā)展?fàn)顩r和文化環(huán)境，使鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容更加具有當(dāng)?shù)靥厣偷赜蛱攸c(diǎn)。

三、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材的意義

1、為當(dāng)?shù)鼐用竦慕逃c相關(guān)技術(shù)的培訓(xùn)提供教材和資料，更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展。

2、積極開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材，建設(shè)社區(qū)教育，可以促進(jìn)社區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，提高科研水平和實(shí)踐技能，有利于形成社區(qū)教育中心自己的文化教育品牌。

3、能夠調(diào)動(dòng)起社區(qū)居民學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高自身的知識(shí)水平和實(shí)踐能力，培養(yǎng)不斷探索新知識(shí)新領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。

在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材的基礎(chǔ)上建設(shè)社區(qū)教育是指，在進(jìn)行社區(qū)教育時(shí)，使用鄉(xiāng)土教材作為學(xué)習(xí)資料，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土教材貼合實(shí)際、可操作性高、內(nèi)容通俗易懂等特點(diǎn)，從而提高人們學(xué)習(xí)的積極性，更好的發(fā)揮社區(qū)教育的影響力。在當(dāng)?shù)貙?shí)行社區(qū)教育，社區(qū)還使用鄉(xiāng)土教材對(duì)居民進(jìn)行實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，不僅鍛煉了人們的實(shí)踐能力，還豐富了居民的業(yè)余生活，提高了居民的科技素養(yǎng)。社區(qū)還以點(diǎn)帶面，對(duì)周邊地區(qū)的居民也產(chǎn)生了一定的影響和教育意義，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村添磚加瓦。

綜上所述，在進(jìn)行社區(qū)教育時(shí)，積極開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材，制定真正適合當(dāng)?shù)鼐用竦膶W(xué)習(xí)方案，編寫(xiě)和準(zhǔn)備相應(yīng)的教材和學(xué)習(xí)資料，理論聯(lián)系實(shí)際，合理利用社區(qū)教育資源，才能充分發(fā)揮社區(qū)教育的作用。積極有效的社區(qū)教育可以提高居民的文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力，改善居民的生活水平，促進(jìn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

（作者單位：鹽城市樓王成人教育中心校）

參考文獻(xiàn)：

[1]薛榮.社區(qū)教育本土化 鄉(xiāng)土教材大有可為[J].河南教育（職成教版），2015.

[2]顧偉林，邵培興.扎根鄉(xiāng)土 編好鄉(xiāng)土教材 立足社區(qū) 搞好社區(qū)教育[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2015.