外語文化教學(xué)與社會主義意識形態(tài)建設(shè)研究

于華

摘 要：全球化的背景下和中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型中，中國的本土文化和主流意識形態(tài)安全正在經(jīng)歷著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。本文從文化和社會關(guān)系的角度，著重分析了外語文化教學(xué)與社會主義意識形態(tài)建設(shè)相互影響的關(guān)系，并提出利用外語文化教學(xué)促進(jìn)社會主義意識形態(tài)建設(shè)的具體設(shè)想。

關(guān)鍵詞：外語文化教學(xué)；社會主義意識形態(tài)

中圖分類號：D641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）11-0120-02

在社會經(jīng)濟(jì)因素高速運(yùn)作和交流的全球化時代，各種文化思潮空前激蕩，思想意識的社會作用凸顯，軟實(shí)力已然成為國家整體實(shí)力的主要方面。然而，我國的社會文化和意識形態(tài)局面卻不容樂觀。這主要表現(xiàn)為西方文化和價值理念盛行，國民的民族文化意識淡薄，對于社會主義意識形態(tài)缺乏認(rèn)同。同時外語教學(xué)中也存在著相似的問題：主流意識形態(tài)和價值觀面臨外來文化與意識形態(tài)侵蝕，“外語熱”引發(fā)母語危機(jī)與文化安全，外語教學(xué)中本土文化主權(quán)意識被削弱①。在這種局勢下，社會主義意識形態(tài)建設(shè)和外語文化教學(xué)應(yīng)當(dāng)被給予足夠的重視，兩者之間的關(guān)聯(lián)也值得我們進(jìn)一步探討。

一、外語文化教學(xué)和社會主義意識形態(tài)的內(nèi)涵

文化教學(xué)文化背景知識教學(xué)，是外語教學(xué)不可缺少的組成部分②。近年來，國內(nèi)很多外語教育專家（如張紅玲）提出和發(fā)展了跨文化外語教學(xué)的概念，這是對于外語文化教學(xué)研究的進(jìn)一步規(guī)范和深化。雖然學(xué)者們就在中國范圍內(nèi)進(jìn)行外語文化教學(xué)有著具體不同的見解，但所取得的共識也是令人矚目的：首先，與其它學(xué)科相比，外語教學(xué)具有人文素質(zhì)教育所需的得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。其次，外語文化教學(xué)內(nèi)容不僅包括目的語國家文化也包括本民族母語文化，外語文化教學(xué)的目的也不是單純?yōu)榱俗寣W(xué)生將來更加勝任國際化的工作，而是培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和文化思辨能力，讓學(xué)生在面對紛繁蕪雜的文化和社會現(xiàn)實(shí)時既跨文化的視角也要有民族的堅(jiān)持。

意識形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，是社會意識諸形式中構(gòu)成觀念上層建筑的部分。社會主義意識形態(tài)是由馬克思和列寧提出的與資產(chǎn)階級意識形態(tài)相對立的思想觀念，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的主體，馬克思主義理論是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的指導(dǎo)思想。在今天全球化大背景下，人們的思想觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)建設(shè)問題成為擺在我們面前的重大課題③。社會的轉(zhuǎn)型所帶來的人心動蕩和資本主義思想文化的風(fēng)靡使得重申社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)價值成為中國國家建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

二、外語文化教學(xué)與社會主義意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)系

（一）外語文化教學(xué)對于社會主意識形態(tài)建設(shè)的價值

外語文化教學(xué)就是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的理想場地。文化是意識形態(tài)形成的重要環(huán)境，馬克思主義雖然宣示了與資本主義世界的割裂，但它的誕生也是受到西方文化的啟發(fā)。而中國的社會主義道路既是政治的抉擇更是歷史發(fā)展的必然，有著鮮明群體傾向的中國傳統(tǒng)文化與以集體主義為基礎(chǔ)社會主義意識形態(tài)有著異曲同工之妙。所以，文化的習(xí)得就是對社會的認(rèn)知，對于既有文化特別是中國的傳統(tǒng)文化和社會背景的了解也會促進(jìn)學(xué)習(xí)者對于中國社會主義道路的理解和認(rèn)同。

（二）外語文化教學(xué)對于社會主義意識形態(tài)建設(shè)潛在的負(fù)面影響

與語言相連，外語文化教學(xué)的一部分重要內(nèi)容是目的語文化或者說他國文化，可想而知，在西方文化和價值觀充斥中國社會的整體局勢下，如果缺乏正確引導(dǎo)，這種以資本主義西方文化為主的異域文化傳輸會在一定程度上會形成對于民族文化的沖擊，影響社會主義意識形態(tài)的建設(shè)。如果外語文化教學(xué)被單純以西方文化知識介紹的形式實(shí)施，學(xué)生們很有可能在崇洋媚外的道路上越走越遠(yuǎn)，文化教學(xué)中缺乏相應(yīng)文化對比和民族文化的融入，學(xué)生們就不會養(yǎng)成文化思辨的能力，不假思索的認(rèn)為“外國的月亮比較圓”，全盤接受西方所謂先進(jìn)文化，在無意識的狀態(tài)中失去民族的操守和社會主義的信仰，嚴(yán)重危及民族文化生存和意識形態(tài)的安全。

（三）社會主義意識形態(tài)是開展外語文化教學(xué)的思想統(tǒng)領(lǐng)

作為觀念上層建筑，社會主義意識形態(tài)是社會主義國家統(tǒng)領(lǐng)社會行為和維護(hù)社會安全的精神秩序，教育主要目的之一是為社會的發(fā)展積蓄后備力量，站在國家的角度是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人，而外語文化教學(xué)就是其中的一個環(huán)節(jié)。理想和成功的外語文化教學(xué)對于我們國家而言應(yīng)該是在社會主義意識形態(tài)的引領(lǐng)之下來開展進(jìn)行的，通過這個的環(huán)節(jié)的教育和滲透，學(xué)生們對于不同的文化會有一種更為開放的胸懷和對于社會文化更加成熟的思辨能力，對于目的語文化的了解能夠使他更加輕松的駕馭國際交流的場合，同時通過對于自身文化的再認(rèn)識強(qiáng)化其對文化身份的歸屬和對于社會主義價值理念的認(rèn)同。

三、利用外語文化教學(xué)促進(jìn)社會主義意識形態(tài)建設(shè)中需要注意的幾個問題

（一）把民族文化放到與目的語文化同等重要的位置

我國前期的外語教學(xué)實(shí)踐中一直存在“重語言輕文化”的工具主義教學(xué)觀，近些年來雖然跨文化教育的呼聲日益高漲，但依舊有很多人將外語文化教學(xué)狹隘的理解為目的語國家文化的學(xué)習(xí)，“外語熱”的現(xiàn)象下是對于外語學(xué)習(xí)功利主義思想的泛濫和民族文化生存的危機(jī)，這樣既不利于外語教育的良性發(fā)展，更加無益于培養(yǎng)高度的民族自信和民族自覺，為社會主義意識形態(tài)的建設(shè)埋下隱患。所謂知己知彼，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目的語文化的同時對對自身的文化有足夠的認(rèn)同和了解，這樣才能避免受到西方文化和夾裹的資本主義意識形態(tài)滲透的影響，不但成為國際交流中的“跨文化的人”，也成為民族文化的有效傳播者、自身綜合人文素質(zhì)的提高的同時，也對我國的社會主義意識形態(tài)建設(shè)注入新鮮的血液。

（二）處理好意識形態(tài)主導(dǎo)型與多樣性的關(guān)系

社會主義意識形態(tài)是中國社會的主流意識形態(tài)，它在中國的社會發(fā)展和意識形態(tài)的建設(shè)中起到主導(dǎo)和引領(lǐng)的作用，但堅(jiān)持馬克思主義理論不動搖并不是杜絕其它有益于中國社會建設(shè)的價值理念和思想的存在。各種正面積極的價值理念不僅是對社會主義意識形態(tài)的有益補(bǔ)充，也有益于中國社會的健康發(fā)展，所以意識形態(tài)建設(shè)中一定要注意社會主義意識形態(tài)為主導(dǎo)同時又要維持社會意識的多樣性，在外語文化教學(xué)中，在社會主義意識形態(tài)為主導(dǎo)的前提下，教師要以客觀和理性的角度對待中外的文化和不同的價值理念，使學(xué)生對于本民族的文化和社會主義意識形態(tài)有更多的認(rèn)同，同時對于不同的思想文化有更加包容的心態(tài)和思辨的能力。

（三）滲透和點(diǎn)化教育方式

外語文化教學(xué)中貫徹社會主義意識形態(tài)教育要十分注意方式和方法，生硬的理論教導(dǎo)和太過明顯的政治宣傳既有悖于文化教育的初衷，更有可能引起學(xué)生的逆反心理，文化和意識形態(tài)的教育實(shí)質(zhì)上是一種心理和思想教育，比起“疾風(fēng)驟雨”，“潤物細(xì)無聲”的滲透方式才能達(dá)到深入人心的效果。青少年一般都具有強(qiáng)烈自我意識和好奇心，外語文化教學(xué)要抓住學(xué)生們的這些特點(diǎn)，多采取一些啟發(fā)式的教學(xué)，更多選取貼近社會和生活一些文化熱點(diǎn)，通過設(shè)置問題，組織討論的方式激發(fā)學(xué)生對于民族文化和目的語文化的認(rèn)知和思考，并對于學(xué)生的觀點(diǎn)給予及時的肯定和引導(dǎo)，使其不偏離社會主義意識形態(tài)的方向。

社會主義意識形態(tài)建設(shè)是一項(xiàng)長期不能間斷的系統(tǒng)工程，它的實(shí)踐方式應(yīng)隨時代的發(fā)展更加靈活和多元，社會主義意識形態(tài)建設(shè)同外語文化教學(xué)相結(jié)合既是在尊重兩者自身屬性基礎(chǔ)之上的應(yīng)有之義，又是對彼此的有益補(bǔ)充，對于兩者的發(fā)展和完善以及中國的社會發(fā)展都具有重要的意義。

（作者單位：燕山大學(xué)里仁學(xué)院）

基金項(xiàng)目：河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“外語文化教學(xué)對于當(dāng)前中國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的影響研究”，課題編號（201603050204）

注釋：

①楊維東.外語教育中存在的文化和意識形態(tài)問題及應(yīng)付[J].外語教學(xué)，2015（9）：73.

②谷啟楠.外語教學(xué)與文化教學(xué)[J].外語界（季刊），1988（2）：1.

③楊照，路日亮.關(guān)于社會主義意識形態(tài)建設(shè)的思考[J].理論探索，2015（3）：60.